佛弟子[光明遍照]学行菩萨道、利益家人和众生小串帖

光明遍照

今天下午末学坐在电脑前学习善知识的帖子：以「法性原理」看大乘和小乘根器，当看到

一般人或初学者如何更简单的明白自己的次第呢？如何判定自己是何种根器呢？
其实，根器的判定，最简单的方式就是看「心」和「戒定慧」
就是看修行者自己的「心」：「发心」「心量」「信心」，以及「实修」上的「戒、定、慧」实际情况

根本上来说，或由法性原理上来说，「信心」、「发心」、「心量」才是修行大乘或小乘的判定根本

以「信心」来说，「信为功德母」，因此，如果不信大乘，那当然就不会是大乘根器
所以，能信大乘，才是大乘根器，例如：能信佛、菩萨、净土、以及大乘法门
反之，如果把对佛菩萨的信仰当迷信，那当然就不是大乘根器
所以，信或不信就能分辨，信是基础，信是功德母，能信才有后续的一切！

「信」了以后要看「发心」，如果虽信大乘，而发心不足，畏苦怕难，或接触小乘思想，那就可能退居小乘
这样就成了佛经上所说的焦芽败种，所以，对于初发心或初学大乘的行者，要小心呵护，避免退居小乘

以「发心」、或「发愿」来说，必须要俱备大乘发心，发起大乘菩提心，就是愿意「成佛」和「普渡众生」，
「普渡众生」和「成佛」都是大乘的目标，愿意这样发心，才是大乘根器

末学深深的忏悔自己的发心发愿实在不够广大，以至于修行一直无法突破增上
末学不要做焦芽败种，既然有幸来到清净光明净土这个阿兰若处
那就要学习善知识的教导，如实的发起学行菩萨道普度众生的大愿啊！
佛陀也在佛经中教导众生当菩萨行者的十种发心：十种[发心]和[深心] ~ 华严经 离世间品



当时末学看到儿子拿着手机已经看很久了
末学想着发心行菩萨道就从自己的身边做起，从家人做起
用什么方法可以引导儿子看一些佛法正向的知见呢

末学想了想，就对儿子说：来，我们两个人一起来喝杯茶聊聊
用新茶杯吸引来儿子后，又对儿子说：我们边喝茶边看故事
儿子猜中末学是想让他看佛教上的故事，一开始拒绝，末学还是劝导先看了再说
儿子喜欢看动画片，末学找到佛教故事 念佛成佛故事二十则

儿子刚开始时是抱着迎合末学的心态的
但是末学在旁边观察，儿子在正式收看的时候很认真
收看时在电脑的最右下角中有时会出现小广告影响收看，儿子就会马上把它们关闭

在观看过程中，虽然儿子在看到有一些念佛殊胜的感应事例时
内心没有那种深信，甚至还存有一些疑问，但是并没有反感，而是继续观看
在看到故事53分钟莲池祖师用声声佛号为当地受旱灾的老百姓带来甘露
而当地的老百姓也亲身感受到了念佛的功德，而后都跟随大师一起念佛
儿子心里是有疑问的，念佛能降雨，真的假的？不可能吧？

末学告诉儿子：其实这就是以一心、至诚心念佛带来的功德啊！
众生诚心祈求佛菩萨，就会与佛菩萨相应，佛菩萨自然就会用大威力满众生的愿
这在很多佛经中都有说过:（相关阅读：[诸经辑要]修学佛法,不论[念佛][持咒][诵经][拜佛]一定要[至心][恭敬],切勿怀疑）

末学又告诉儿子：其实这也是佛菩萨善巧度化众生的一个方式
当众生遇到困难时，佛菩萨满了众生愿
众生就更加的对佛菩萨生起无比的信心
你看，故事中这场及时雨下了以后
那里的众生更加的相信莲池大师，也更加的对佛菩萨有信心，更增强了念佛的决心
（而只有对佛菩萨生起绝对的信心，就一定能够解脱成佛）

本来说好儿子四点钟要去买菜，四点一过他又说：四点半去买
等到四点半，故事还在继续，大概还需要一刻钟
儿子也没有要走的意思，一直等到二十则故事全部看完
本来儿子是要去买荤食的，看完故事后，主动的说：
今天晚上那就吃素吧，我去买点小油豆腐来吃，末学马上随喜赞叹

虽然儿子现在还是没有深信佛法
但是末学相信只要在他的第八识中种下一点佛法的种子
那么就如星星之火可以燎原
相信在因缘成熟时，那一念佛法的种子必定会发光
末学也会继续努力，多运用这些善巧的方法引导儿子逐渐走入佛法正见中

忏悔自己实修还很浅，还有很多不圆满，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

正月初三，为父亲播放 [佛教故事] 念佛成佛故事二十则，父亲很认真的看完

今天，去看望父亲，为他播放[20集电视剧]观世音传奇，父亲非常欢喜看

但愿佛菩萨的事迹能够感化父亲学佛念佛，阿弥陀佛


忏悔自己实修还很浅，还有很多不圆满，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

昨天晚上，跟母亲通电话，得知母亲在父亲的上衣口袋中找到了一包香烟，说明父亲偶尔还是有在吸烟
母亲说，这一刻她实在是忍不住了，朝着父亲就是一顿责备
一直以来母亲对父亲的照顾可以说是无微不至，平时也是能忍则忍
一般都不会怎么去说父亲，倒是父亲时常对母亲发脾气
末学知道，母亲这次对父亲发火，说明母亲实在是忍无可忍，电话中末学能感受到母亲的失望和气愤
父亲因为支气管肿大及肺部原因，从去年年底一直到现在都在卫生室挂盐水，因为一直不见好转，就住院治疗了
医生早就叮嘱父亲不能再吸烟，我们虽然知道父亲平时偷偷摸摸有在吸，但也不好意思老是去强制父亲
不过像现在正接受治疗的情况下父亲还会去吸烟也是始料不及的
难怪当母亲发现父亲还在吸烟时，就会非常的愤怒了

虽然末学听到此时父亲还在吸烟时，末学也很生气
但是末学明白不能随着母亲的怨气一起堕入，就在电话中劝导母亲：
父亲不能戒烟其实也是父亲的业障，随着年纪的增大（业障）干扰也就越大
今天您们争执引发的负面情绪还会感召周遭同样负面情绪的众生
黑暗业力的聚集对于父亲的干扰也就会越大，对父亲的康复不利
所以，您还是要让自己光明起来，要多多念佛，念观世音菩萨，早上给您带去的念佛机要一直播放着
还有在医院里完成定课后，不要只想着父亲一个人的病快点好，也一定要回向给父亲累世的冤亲债主
使它们能够早日离苦得乐，投身善道
佛菩萨慈悲救渡众生，但是佛菩萨对众生都是平等对待的，不会只救渡父亲一个人
所以我们要把念佛持咒的功课籍着佛菩萨的慈悲功德力平等回向，令父亲的冤亲债主也能获得佛法上的利益
这样佛菩萨看到您的真心后，就会劝导化解众生之间的怨结

其实[六道众生]都相同,不仅仅是[鬼道]或[非人],
我们[人]和[天人]以及各种[众生],能不能受益,这都是要透过劝化的,
而让众生心生忏悔和善念,放下仇恨,追求解脱轮回的修行方法
这样才是真正的受益,佛菩萨做的就是这件工作
运用种种方便和方法诱导众生,让众生心念转变
如果众生能生起这样的心,佛菩萨接下来就会以神通帮忙
         ——[超度众生]和[功德回向]的内涵和原理

母亲说回向词忘在家中记不得了
末学告诉母亲，只要心里想着一起回向父亲的冤亲债主，让他们早日离苦得乐，投生善道这个心念就行
只要这样的善意心念一起，佛菩萨就会知道您的心意，就会慈悲平等救助
佛菩萨救渡众生，是平等劝化，和平解决，并不是单单的救渡一边（相关阅读：[众生平等]和[怨亲平等]）

因为今年父亲的病情延续了很长时间，母亲的内心有点着急
末学对母亲说：病能不能快点好，取决于病人的业障
像父亲平时不知修行，累世的业障又重，那么随着年纪的增大，心力不足
等业障出现时就难以抵抗，所以干扰就会很明显，病情就会反反复复（相关阅读：趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？）


之后末学给母亲讲述了三种病人，希望母亲从中能够认识到病好的快慢的真正原因:
第一种人,不论是否遇到良医好药,病都会痊癒,这是因为累世累积三种善,寿命定
第二种人,遇到良医好药才能痊癒,而且可能因为九种原因而短寿,因为少善,命不定
第三种人,不论是否遇到良医好药,疾病都无法痊癒,因为没有福报,命尽的缘故
（相关阅读：为什么有人就算遇到良医好药,病还是不会好~ 大般涅槃经）

所以众生年轻时就要好好落实修行，消除累世的业障，增上自己的福报

那么如何修行突破业障呢？
如何突破业障？
最好就是趁年轻真正吃苦修行，因为年轻才有体力和心力，比较容易突破障碍
如何修行突破障碍？
就是不断的以成佛的正知见来消除累世所累积的妄念和错误知见
并且透过实修种种佛事：念佛、持咒、拜佛、诵经、布施、持戒、忍辱、禅定...和一切善业来反转一切错误的心念和行为

如果能趁早修行且真正消业(消除粗重甚至细微的负面习气)，这样年老比较不容易退转
不然，年老后退转的很多，面临死亡那刻退转的更多，因为这时候更难突破累世黑业
所以，修行应该趁早，更应该兢兢业业，不要懈怠

                     —— 趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？

忏悔自己实修还很浅，还有很多不圆满，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨