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楼主: 焰光明
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[案例解说] [案例解说]练习串帖

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 楼主| 发表于 2024-2-10 02:34:30 | 显示全部楼层
近日,初中同学C询问末学是否有熟悉的律师,她有一桩官司要打,

末学确实没有相识或相熟的律师,就此和同学直言相告,同学听后有些失望,就挂了电话。


之后隔天,同学又给末学打电话,表示自己目前经济拮据,问末学是否可以借钱给她打官司,

实话说,末学心里是打定主意不会借钱的,因为卷入打官司这样的事,无异如同卷入了灾难中,

一切都是相由心生,有争讼之心,就会有相应的对境和果报,最终还是要自作自受。


同学要打官司的原由,事相上来说,是她的父亲在与其母离婚后,又在一线大城市有了一个女伴,一起生活了十多年,

最近,同学父亲去世,留下一套价值约五六百万元的房子,同学说咨询了律师,女方的儿子,也拥有房子的继承权,

而同学觉得近几年都是自己在忙前忙后照顾父亲(原本彼此是中断联系的,父亲身体出状况后彼此联系才频繁起来),

理应获得房子的继承权,所以决定先发制人,通过司法途径来争取自己应得的权益。


末学问同学,是否和父亲的继子当面沟通过,彼此能否协商一个不用对簿公堂的解决方案,

同学则表示,自己没有沟通过,甚至都不知道对方的联系方式,首先想到的就是用打官司的方法来维护自己的权益,

末学和同学说,《观世音菩萨普门品》里说,称念观世音菩萨,能免除打官司等的灾难,由此反推可知,对簿公堂无异卷入灾难中,
妙法莲华经观世音菩萨普门品~
或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。
或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱。
诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。

妙音观世音、梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念,
念念勿生疑。观世音净圣,于苦恼死厄、能为作依怙。
具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。
——帖子详见:[诸经辑要]怎样免除[牢狱]或[打官司]之灾?
同学因为深执世俗观念,对此似信非信,而且以同学目前的家境(一家人开销,基本是靠其家人一人不多的薪资在维持),要让她稍微看开些这件事都是很难的,几乎每天思绪都陷入在这件事中


想想同学几年之前不知道有这样一套房产,虽然日常生活不宽裕,但至少过得还算平静,

不像现在,看着突然有了能得到一笔巨款的机会,但因为自身业障重福报不足,反而先陷入在无尽的烦恼中,由此不经想到[清净光明专辑]中的相关教导:
钱财是永远的深渊,让人堕入六道中不断轮回的深渊
追求的过程必定引起世俗种种贪嗔痴的因,而造就轮回的恶果
而且世俗人往往不知道这利害关系,盲目追求,因而不断轮回
满足才是幸福的根源,人该学习的是满足
如果您当下感到满足,就会当下觉得很幸福

而平静平和清净光明自在的心,才是超越六道的佛心
这才能帮助我们脱离六道轮回,才是众生所应该学习的
所以,应该发愿生生世世寻求解脱,而不是把时间花在赚钱上

学会满足,我们当下就是有钱人
就像云游山水或十方的修行者,无处而不自在和幸福
——帖子详见:有钱和满足
也由此想到老师的慈悲教导:
世俗人大多都会想着给孩子留下钱财之类,但是却不知道,如果那个孩子业障重,福报不足,那是会出事的
留钱财留后路,都不如留下光明的精神力量,留下庇荫后世的仁厚德行,其他的都靠不住,是福是祸都不一定

还由此感受到,我们能在佛菩萨师长们的慈悲护佑下,远离世俗这个大染缸,安心净心的修行是多么的幸福,

我们只要心无旁骛依教奉行,就能获得最真实的利益,就能真正自利利他,深深感恩佛菩萨师长们的法乳深恩:
何谓真实利益?
恢复佛性俱足的光明圆满,这才是真实利益
众生把世俗虚妄当作真实,所以只会越陷越深——帖子详见:让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人 3楼  
因此,不用羡慕拥有那些引发罪恶的东西,更不要盲目追求
其实,人人都有更珍贵的本质,那就是佛性
一种原本就光明圆满,能超越世俗和轮回的本质
如果您发觉它善用它,让佛性流露和盈满,让生活中充满佛性的光辉
您就能超越世俗和轮回, 永远快乐自在的来去十方世界
——帖子详见:不追求高帅富,愿当生生世世普渡众生的菩萨行者

小童子一定好好听话,好好努力!愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱!南无大慈大悲观世音菩萨!


以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2024-2-13 13:04:47 | 显示全部楼层

[戒]就是避免接触各种让我们起贪瞋痴的因缘,这样就能避免造恶
这是因为我们还没有定力和智慧,所以先要戒除各种犯恶的机会——帖子详见:[闭关实修案例问答]~[戒][定][慧]实修略说

相由心生,业由心转,万法唯心。持戒是断恶修善的基础,如果不能真诚心持戒,这样即便表面上有过受戒的仪式,实则戒对自己的作用就会很有限,

这样大多只是结个善缘而已,并不能真正帮助自己透过佛法规范来消除贪嗔痴的因缘和由此引发的恶业。


想到末学亲戚中,有一位近年受了[在家居士戒],但是受戒的目的,主要是奔着持戒的功德去的,以为受了戒,就能获得大利益,
(根本来说,老实持戒,清净自心,显露佛性光明,才是真功德)

而对于戒条的受持,是非常漫不经心随心所欲的,春节期间,末学提醒她切切不能买活物宴客,不杀生是[在家居士戒]六重戒的首条,足见其重要,

但是亲戚表面答应,实际还是买了很多活物在家里烹煮(虽然不是其亲自下厨,但是因为她买了,直接就会导致物命被杀,根本上脱不了干系的),表示所谓的客气

还说自己已经给这些活物做过三皈依了,其实这是很颠倒的想法和做法,试想,如果有人给自己做一下三皈依,然后理直气壮的残忍夺走自己的性命,当下自己作何感想呢?


杀心不除,尘不可出。杀心不除者,不是佛弟子,是大罗刹,这在《楞严经》中佛陀早就说的清清楚楚的:
杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉得菩提路。........奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。.........如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。——帖子详见:试问能吃屎就是正法吗?又或者真菩萨就能吃肉杀生吗?
学佛多年,如果一直不能遵照佛陀的教导好好断恶修善,只是表相持戒、表相诵经念佛、表相放生......,目的只为求取现世福报,内心贪嗔痴丝毫不减,

这样是无法与正法相应的,甚至是在败坏佛法,其心已被魔所摄而不自知,这也是心念邪曲、物以类聚的果报。

虽然目前表面看来其家境富裕殷实,但若长此以往,不知检讨改进,随时果报来临,后果不堪设想,如《地藏菩萨本愿经》所说:
业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生,莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。
到时一丝一毫业力都要自受的,实在不可不慎!给家人亲戚做肉食吃,以为是对家人好,其实是无明执着,一起往火坑里跳,

杀生吃肉无一例外都有果报,看看佛经的教导就会明白了:食肉者堕阿鼻地狱,食肉者非如来弟子,即是外道眷属也 ~ 大方广华严十恶品经


反之,如果众生真诚心持戒,好好依教奉行,自己和家人则都能得到佛菩萨护法的慈悲护佑而提升,如[清净光明专辑]中教导的:
对于修行人来说
俗话说:一人得道鸡犬升天
如果真的一心向道,恩惠普施众生,家人就都会平安无事
真心向道就会得到一切众生和非人鬼神的赞叹和共鸣
就会得到佛菩萨和护法的护佑

如果没有,那就是有宿世重业未清或戒律不净,德性不足,实修不够,或一时考验
这要自己好好检讨改进,就能逐渐改善
——帖子详见:真正的孝顺
由此想到母亲近日分享的一则佛友的案例,

该佛友也是受持了[在家居士戒],一段时间之后,他的家人自己把烟酒都戒了,而且在孩子考取工程师证书的时候,家人还要他感恩母亲学佛带来了帮助作用......

虽然看着是一些小事,但是末学听后内心感动,这就是学佛持戒带来的实实在在的改变,自身(正报)变得正向了,家人(依报)也会随之变化,此即[相由心生,业由心转,一切唯心造],

所以,我们学佛就要好好听佛菩萨的话,要按照佛菩萨的教导一点一滴努力去做到(没做好的,随时忏悔改进),这样自然会在佛力加持下,一天天顺利成长,会越来越相应正法,相应解脱智慧,自利利他!


在此,末学也深深忏悔自己实修还太浅太浅,未能有效劝导众生,这边以师长们的慈悲教导来自勉与共勉,愿我们都能向着真正的菩萨行者迈进:
实修者应该正视自己的问题多过众生的缺点
这样才能真正成就
——帖子详见:[心法实修问答]心念的魔障
菩萨行者就是难行能行呀,还是要在合适的时机提供适当的帮助,如果众生一时听不进劝导,那就先不说
多做光明超度,就会起正向变化
光明心的力量不可思议

能够潜移默化转化众生

带动众生一起提升

要相信光明心的力量

深信不疑


以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2024-2-14 12:09:02 | 显示全部楼层

春节前夕,外地工作的表姐Z带着嗔恨心抱怨,

说自己大年三十想回娘家过年,但是母亲没有欢迎的意思,只是让她初二回家一起走个亲戚好了。

表姐几年前离异,孩子去年去了国外读书,节日一人在家,所以很想回娘家过年,

但是母亲不冷不热的态度让她心寒,说自己多年前离婚也是因为娘家(有个不争气嗜赌的弟弟制造诸多的纷扰),家里只是想从她那里捞取好处,就像吸血鬼......


众生因为没有学习佛法,按照一般凡夫逻辑思维,这样想是寻常的,

但是这样思维的本身是无明,是落入相中而不明白因果道理的,这样的想法对于转化因果业报没有丝毫帮助,

只是引发哀怨抱怨等负面心念,随之造作更多黑暗愚痴业力,令自己当下或将来要承受更多的恶业果报而已,

这正是知见错误的无尽过患,凡夫众生都是因为知见错误,所以有[喜怒哀乐][爱欲][恐惧][害怕],所以轮回
所以先消除错误的认知, 才能真正解脱轮回, 走向光明
只是众生如果生不起信心学佛,那就无法学习正知见来转化累世颠倒知见和负面心念,

只能生生世世循着错误惯性在生死苦海中浮浮沉沉,这也是莫可奈何的事。所以,信心很可贵,
心若能信,就能逐渐成就,心念凡俗,就成就凡俗,心若念佛,就成佛,心念佛国净土,就往生净土
所以,信为功德母。
——帖子详见:佛经中讲的种种功德是真的吗?


回说因果,欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生做者是
如果真信因果,对人生一切自然都能用因果来解,没有怀疑和疑惑,对人生就不会有抱怨和疑惑
——帖子详见:为什么说[真修才能真信]
众生累生累世种下的因,今生遇缘成熟,就要承受相应果报,

因果丝毫不爽,今生遇不到良善眷属,就是过去世没有种下好因(为什么短命,多病,贫穷,眷属乖离,不贞,常吵架..... ~ 华严经十地品,这要好好检讨),所以没有好的因缘福报。说到
因缘福报是要靠自己累生累世累积的,自己累生累世所累积的福报不足,又如何能在现在出现好结果呢?

关于善恶因果和因缘福报,这些其实都不是虚幻和迷信,事情要自己深入研究才叫科学,而不是道听涂说
如果按照科学原理来分析,善恶因果本来就是很科学的,就像数学方程式,物理的公式和化学的反应式

按照轮回的原理来看,死亡并不是结束,而是依照念头和累世习性以及和众生的互动引力而再次转生投胎
因果报应就是累生累世自己与众生互动而生命轮回至今的结果,所以因果报应并不是迷信,而是科学,而是累积的后果
所以,想要有福报,就要累生累世累积善因缘,透过过去世每生每世的善因缘,今生才会与众生互动下都事事顺利,这就叫福报——帖子详见:怀孕生子和投胎的原理说明


具体要如何能增上福报,获得良善眷属呢?佛经中也都有相关教导:
让您~消重病,延寿,得官荣,免贼债,除怨咒,退病邪,得好夫美妻,好子乖女
[诸经辑要]想结婚找不到好伴侣,如何有情人终成眷属?
[诸经辑要]家人喜欢杀生,邪淫,偷盗,喝酒...,该怎么办?(如何让家人远离十恶业)

但是我们也要清楚,世间眷属间即便有所谓真爱,也还是无法超出六道轮回的,对此[清净光明专辑]中有相关教导:
真爱应该是正向的,应该是相互体谅扶持,而且进而能利益对方,
纵使对方无所回报,也能无私无悔
这才是真爱

不过,这都还是凡夫六道轮回的范畴
——帖子详见:什么是人间真爱?
如果要超越六道轮回,这样是不足够的
所以,以佛法来说,更要把同理心和感恩心扩展到一切众生,不能只执着于自己的家人
所以佛法教导出家学道,这就是为了自己和一切众生都能解脱轮回,
超越自己和家人的爱欲,行菩萨道,平等普渡众生,这样才能逐渐真正解脱轮回

因为心量不同,所以相由心生,因为各自不同的心念,轮回投生或解脱就因为心量次第不同而不同
——帖子详见:真正的孝顺
所以,真正要解脱轮回,必然要效法佛菩萨,发起平等心、广大心、成佛度众的无上心,好好实修,正观对待众生,
让彼此提升境界和智慧,成为菩萨眷属,同享清净、光明、自在、安乐与祥和——帖子详见:心情洗礼
以此[[超越自己和家人的爱欲,行菩萨道,平等普渡众生,这样才能逐渐真正解脱轮回]]

而如何把众生变成自己的菩萨眷属,[佛经]和[清净光明专辑]中也有相关教导:
……
八者,所有眷属,恩义和顺。
……
若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也。


一切天、人应常诵持,勿生懈怠。——帖子详见:大悲咒的功德威力
[华严经] 节录如下
佛子!若有众生,得见菩萨修菩提行,若疑若信
菩萨皆以世、出世间种种方便而摄取之,以为眷属令于阿耨多罗三藐三菩提得不退转
========================
末学说明如下

所以,佛弟子修行[菩萨道],
不论家人信不信佛,都不应该讨厌家人
不论众生信不信佛,或信不信受自己的修行
都应该以[四摄法]摄取家人和一切众生,包含一切外道和附佛外道
让众生成为自己的[修行眷属][佛法眷属],缔结累世善缘,以便让众生能对佛法生信实修而不退转
不过在您还没达到[法华经][安乐行品]讲的[四个安乐行]之前
还是应该先遵守[第一安乐行]中的~远离一切[外道]和[附佛外道]
这样才能避免因为接触邪见而堕落——帖子详见:[华严经]行菩萨道应以世、出世间种种方便摄取一切众生成为眷属
请大家珍惜周遭的人,要相信自己能帮助他们
和我们有缘的人,就是有机会成为我们菩萨眷属的人
看看法华经中普贤菩萨一出现的时候,身边多少菩萨眷属,这些都是菩萨累世救度的众生
(其实很多佛经中都是如此,不只普贤菩萨)
所以不要浪费了机缘,这都是累世难得的缘分
因此佛弟子应该广结善缘,避免缔造恶缘
——帖子详见:[略说]佛弟子如何劝导众生不要自杀?
要把自己锻炼成菩萨,让别人变成自己的菩萨眷属,变成自己的护法
所以,要懂得真心待人,摄受众生——帖子详见:法门实修帖 176楼
佛经上每个大菩萨身旁的菩萨和天龙八部非人鬼神眷属也是一大堆啊
这都是菩萨累劫实修所摄受的眷属
所谓眷属就是包含一切外来亲近的这些非人鬼神
这些都是菩萨实修摄受而来的,不是父母亲属关系——帖子详见:法门实修帖 219楼
我们必须是真正的实修,真心清净,真心慈悲,真心光明
这样就能逐渐感化众生,光明真正遍照众生
众生会起而效法我们,就会跟随我们,变成我们的护法眷属
当我们成为菩萨,他们就是我们的菩萨眷属
就像佛经上的大菩萨有很多天龙八部各种鬼神非人眷属一样
所以行菩萨道就是以自己真正的实修逐渐引导众生跟随效法来学习佛法
就像末学一刚到G论坛的时候也不被认可
只要慢慢耕耘,一步一脚印,按部就班实修
就会得到众生的信任和支持,以及跟随学习——帖子详见:法门实修帖 296楼
以此共勉!深深感恩佛菩萨!感恩师长们!南无无上大悲清净光明心!


以上

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感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨


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 楼主| 发表于 2024-2-21 13:20:39 | 显示全部楼层

末学的一个亲戚,小孩一直有狂躁症,从小到大就没省心过,到现在愈发自大躁郁(还有暴力倾向),

前几天她和末学倾诉,孩子又犯病了(这种精神上的疾病,多和非人干扰的业障有关),自己都有点承受不了了,末学建议她要精进起来努力功课,来化解累世业力,

建议她可以家里大悲咒水洒净,这样在观世音菩萨慈悲加持下,能有助净化家中氛围,也可以精进读诵「地藏经」,藉由地藏王菩萨大悲愿力的加持,这样消业也会很快速。。。。

但是她更多只是寄希望于自己认识的一位师父,想要靠他的力量来给自己治病和化解业障,对于自己做功课修持,提不起信心和决心

其实末法时期,众生福报因缘不具足,想要遇到明师也是困难的,

更可能因为自身深重的业障和习气,以及急功近利的想法,而物以类聚感召邪师(相关学习:如何分辨末法邪师 ~ 楞严经

而真正的善知识必然按照佛经的教导,引导众生透过实修来消业,这才是解决问题的根本办法,

不只是消业如此,实修成佛也是如此,佛菩萨可以做我们的依靠,教导我们如何实修,但最终
成佛则是要靠自己修行,靠自己消除贪嗔痴,佛菩萨只能引导和教导,没办法代替众生修行和成佛

自己的贪嗔痴和妄念,就是要靠自己学习消除

只有靠自己转念和认清法界实相,逐渐消除贪嗔痴,这样才能成佛

这才是科学,这才是真正的原理,真正的原理在佛经中都有说明

想成佛,就是要靠自己实修,清除第八识中的妄念种子,这样才能成佛——帖子:超度和成佛是两回事



回说众生会有精神类的疾病,多是和累世重业有关,
这种非人鬼神都是要花半年以上到一年的时间
这是因为要培养您自己的修行功力
这才是最实在的
千万不要相信有人能瞬间帮你解决,那都是用大鬼压小鬼
也就是例如用黑道打压地皮流氓,后来您还是会陷入黑道的压迫中
所以靠自己实修最有用,要每天实修3小时以上,持续约一年
——帖子详见:[实际案例经验分享]台湾同胞误入外道邪教而受到非人鬼神干扰的求救

而亲戚会有这样的众生做自己的小孩,也是因为自己有这样的共业因缘,在孩子业障沉重不能修行的情况下,

亲戚自己已学佛多年,应该发心精进起来,透过实修消业,

这个过程中佛菩萨也会给予慈悲护念,怨亲债主也会看当事人的态度而决定是否放下仇怨,这样才能真正的转业,这都是要自己实实在在去努力的,

关于如何帮助家人治愈精神类疾病,在[清净光明专辑]中善知识慈悲分享了案例,也在告诉我们,最重要的还是自己要老实实修,
末学见过很多案例,也解决过许多,其实都是会好的
只要忏悔过去世罪过,逐渐念佛诵经持咒行善,这样就会逐渐消除业障
只要是正信的佛弟子,正确的运用佛法,大约两三年都会好

像有个严重忧郁症的邻居,他妻子天天为他念诵[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经],结果两三年后,现在他先生已经可以自由生活,差不多全好了,
不过,生活上也看过有很多人不懂佛法,所以这种病症就一辈子都如此了
您能遇到佛法是很大的福报,所以一定可以解决的
您就尝试尝试每天读诵[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经]回向吧

要解决这种事情要有信心,要有耐心毅力,每天读诵然后回向
这样慢慢就能改善,大约至少要一两年,其实过程中您就会发现已经逐渐改善了
这是重罪的关系,所以想解决要有些耐心和毅力
其实一两年或者两三年也不算长远,反正人生有好几十年啊
——帖子详见:[案例解答]家人有自闭症或忧郁症,该怎么办?


如何解决非人干扰消除精神类疾病的方法,佛经中也都有明确教导:[实修除障]被附体或精怪鬼神干扰,该怎么办?

只可惜,众生很多只是相信自己凡夫妄念和知见,只是想寻求捷径,不肯老实努力,总希望借助外力来最终解决问题,这样就难免走偏走邪,

其实这也显示出累世就有这样的习气,这对于学佛和解脱都是莫大的障碍,影响深远,不可不慎!


佛菩萨光明遍一切处,犹如慧日普照,众生如果能信佛信佛经教导,老实实修,自然能解决一切问题,

但如果信心不足,不肯依教奉行,那就犹如自设障碍,这样即便佛光普照,仍不免陷入自心所现的阴影中,而这都是自作自受,因果如影随形,

什么时候能回心忏悔,才是得到救赎的机会,所以惭愧忏悔心很重要,是确保能真正消除累世业障和心法实修的第一步;信心很重要,信为功德母,能创造奇迹。


深深感恩佛菩萨以慈悲大愿摄受救度众生,深深感恩佛菩萨清净慈悲自性佛光遍照十方,愿众生都能融入佛光中,生起信心欢喜心清净心光明心.......启发自心(性)光明,

这样业由心转,自然能逐渐转化一切负面习气,逐渐超越病痛与困苦、超越累生累世生死轮转之苦。深深感恩无上佛恩!南无十方一切诸佛菩萨!


以上

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感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

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 楼主| 发表于 2024-2-24 16:40:04 | 显示全部楼层

春节假期回来,同办公室的同事C,手臂下部包着厚厚的纱布,问是什么原因,

同事说,是假期后半段,自己和家人小孩一起去临近城市玩,在宾馆烧水的时候被水蒸气灼伤,

还说,假期的时候,小孩也一直啼哭,不太安宁。

末学和同事说,春节期间杀业重,怨气和干扰就会比较多,孩子因为小,就容易受干扰

同事想想说,这好像有点道理,但是小孩子被鞭炮声吓到的因素也是很大的。

虽然孩子的确有被鞭炮声吓到的可能,但也可以看出,众生还是更倾向相信这些世俗的知见和思维,对于佛法正见的分析还是不容易相应和接受。


其实同事自己也是比较容易受干扰的人群,去年春节之后,就一直肠胃炎拉肚子,到今年是手臂被灼伤,

这些都不是无缘无故发生的,都是业力的浮现,如果不能断恶修善,从心念和行为上来改变,

那就会一直糊里糊涂的造业受报、造业受报......,如此恶性循环不已。


同事C还说,自己很惜命的,一回来就去看了医生,医生怎么说,她怎么做,医生叮嘱两天换一次药,她严格遵守......

结果是伤口没长好不说,粘胶带部位的周边还出现了很多水泡,又痒又疼,异常难受,

作为佛弟子,本来应该给同事一些佛法上的建议的,但是看着同事一心相信医药的情况,

以及想到之前也建议过她读经诵咒.....,但同事不是忙着带娃就是埋头刷手机,发不起心修持(这就是《优婆塞戒经》说的——【在家之人多恶因缘所缠绕故】),

基于上述这些情况,这次末学也就没多说什么。


而经常和同事C一起谈养猫经验的同事Z,过来说是不是碘伏过敏了起的水泡,自己医院有认识的人,帮着物色了两个比较“靠谱”些的专家

同事C听了之后,正中下怀,马上就做了预约,希望自己这次能遇到好一些的医生来解除病苦,

实则却不见得能够如愿,因为能否遇到良医好药或是即便遇到了良医好药是否病就会好这都不一定的,

对此,佛经中有明确的教导:为什么有人就算遇到良医好药,病还是不会好~ 大般涅槃经

经中讲了众生得病能否痊愈的三种不同情况,根本是和众生自身累世的善恶业密切相关,一切都是因果。


关于如何能消除重病,这在《药师琉璃光如来本愿功德经》和其他佛经中都有讲到,
复次、曼殊室利!彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病;或被厌魅、蛊毒所中;或复短命,或时横死;欲令是等病苦消除所求愿满」。

「时彼世尊,入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻中出大光明,光中演说,大陀罗尼曰:『那谟薄伽筏帝,裨杀社窭噜,薛琉璃钵剌婆喝囉闍也,怛陀揭多耶,阿罗诃帝,三藐三勃陀耶。怛姪阤:唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝娑诃』」。尔时、光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生病苦皆除,受安隐乐。

若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死;亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得如故,身心安乐
——帖子详见:如何消除重病,避免短命横死,避免厌魅蛊毒鬼神吸食精气 ~ 药师经
[诸经辑要]如何治愈重病?

众生如果能依教奉行,按照教导去做到,就能在佛力加持下得到解决,

即便因为果报当生寿命将尽,也能藉由此功德得生善道或往生极乐世界,

可知,佛菩萨无限慈悲,无论是就现世远离病苦增加福报,还是临终能有好的投生去向,

都教导了相应的方法,众生只要有信心能老实去做,那就没有解决不了的问题,真诚心按部就班实修,就能在佛力加持下逐渐消除业障,

这边分享[清净光明专辑]的相关教导-[学佛不同次第阶段,该如何面对业障]
1.初学佛者如果精进念佛或读诵佛经,佛菩萨都会帮忙众生解除苦难
这是佛菩萨对众生慈悲,让初学的众生有信心,所以初学者对此都有一些感应
这是最初修行次第的型态,就是有求必应

2.但是后来,佛菩萨为了让众生明白物质和肉体生灭不实,朝向真正实修的心理层面迈进
而且加上众生的业障果报太多,所以还是会适时不断浮现苦难和病痛(这也是为了教化众生)
这时候,佛弟子应该修持的就是真正去认识物质和肉体生灭虚幻的事实,这时候该学习破除有执和
破除我执,对于生命的执着应该要有些认识,应该逐渐学习金刚经讲的破除四相
如果这阶段,佛弟子能对苦对肉体执着能逐渐放下,这样业障就会逐渐消除,就能获得清净,修行就会迈向下一阶段

讲个实际案例,十多年前末学母亲喉咙内长了一颗不知名的瘤,每个月要花九千台币吃中药,当时末学告诉母亲,与其每月花九千元吃药,不如每月将九千元捐给佛寺弘法,放下自己患病的执着,这样消业会更快,后来母亲接受末学的建议,就这样每月捐款十多年,而且那颗肿瘤早就不知所踪

当然这要看个人情况,末学不是教大家不去看病,只是如果这期间能放下生死困扰,好好精进读经,相信会有很大的改善(在极端痛苦下还能老实念佛诵经,这定能消业)

这时候佛弟子可以学习大乘的光明观照法,来排除自己心中黑暗的负面思维
相由心生,业由心转,这样就可逐渐排除自己懦弱的一面,真正消除业障的来源
——帖子详见:浅谈[业障],和[学佛不同次第阶段,该如何面对业障,消除苦难和病痛]?

以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
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 楼主| 发表于 2024-2-29 12:58:47 | 显示全部楼层
小区里其中一个保洁阿姨干了近一年时间,这个月末准备辞职了,大致原因是与物业其他人员相处的不太和睦,

末学观察,保洁阿姨之间比较容易计较,但是保安师傅之间比较相安无事,

不过这些也不是绝对的,女性也有豁达不计较的,男性也有斤斤计较的,只是比例相对较少,

由此不禁想到了老师的慈悲教导,帮助我们透过表相看到本质,
说到女人,我们往往都习惯性的以为这是一种性别,而没有认识到其实只是厚重的习气

性别只是凡夫世界妄心扭曲成相的一种现象,无论男相或者女相都是假象,都不应执着。

真修行要能破相

从现在起就不再以女人的角度来看待事情,转为学习用清净光明心

说到男女的区别,最近师兄们也都陆续学习到了[佛经]和[清净光明专辑]中的相关内容,

说来惭愧,之前末学没有太对这些正知见的教导认真些思维观察,仅是字面看过,这样就体会有限,

实则,佛法就是心法,要体会佛法的教导,还是要如善知识老师慈悲叮咛的那样,从经历的世间相中用心领悟,

这样才能真正透过现象看到本质,才不会一直无知无觉堕入相中随业流转。


关于男女,[清净光明专辑]中善知识慈悲,写了专门的帖子来解说:[略谈]男女[简单说明]佛法对于男女业报的看法

我们熟读之后,对照这些内容来检视自己和观察众生,就会越来越明白其中的相貌和原理,越来越明白女人习气的过患。

这边再分享一些[清净光明专辑]中的相关教导,和有缘一起学习,愿好好落实教导,转化女人习气,破除男女相,以清净光明心来面对一切
男人能吃能睡,有时候不一定是沉重的业障(可能只是尚未发心精进)
一般来说,男人比女人能放下,心无挂碍,所以自然就能吃能睡
大部分男人确实是这样,随处能吃能睡,
这是因为大部分男人确实比女人不执着
不过以修行人来说,应该要[能吃能睡]而[不贪吃不贪睡]
也就是要[心无挂碍],且[心无贪着]——帖子详见:法门实修帖 100楼
以一般众生来说,女人更容易如此,(男女比较下,女人占大多数)
女人就是因为容易情绪纠结,放不下,所以才生为女人
男人因为比较提的起放的下,所以多为企业主
女人当然也有能做到的,但是相较下就没有女人味
这问题就在于女人容易情绪纠结,这就是女人味
这就是习气,累世的习气——帖子详见:法门实修帖 142楼
女人大都如此,大概至少有1/3~1/2的女人都会如此,尤其年轻不懂事更会如此
如果去社会上工作,经过一些历练,知道待人处世的道理,
或者历经家庭变故(例如父母死亡),思想才会慢慢开阔,学会待人处世
这是过去世累世的习气,所以生为女人
小气,心量狭小,自私,纠结,别扭,思维片面....,
这些都是女人的习气,佛经上也有讲过的(佛经请自行寻找阅读)
如果有女人看到末学讲到这里觉得不服气,或生气想要辩论,
那就更证明佛经上讲的没错
以佛法来说,愚痴的人就容易事情想不开,就会有您上述说的这些特点,
这类人通常就会投胎为女人,所以,通常女人比较容易这样
不是说男人不会这样,而是女人会更严重,比例比较多
而男人也是因为愚痴才会和女人结婚来困扰自己啊,这也是共业
所以应该要学佛,才能让您们两人都变成有智慧
不过愚痴执着的人通常也不愿意学佛,这也是业力也是愚痴,所以要有耐心引导——帖子详见:法门实修帖 152楼
情绪就是身为女人的最好证明,
也是累世轮回的原因
——帖子详见:法门实修帖 220楼
不要因为遇到挫折就开始小家子气
关于这点,凡夫和女人最容易这样
实修者应该正视自己的问题多过众生的缺点
这样才能真正成就
——帖子详见:法门实修帖 340楼
您和一般大多数女人一样,
对于细微的东西不容易放下,容易执著而起烦恼,当然就容易情绪不稳
一般来说,男人比较容易大落落的呼呼大睡,这也是容易放下的表征
不过当然也有许多例外的,尤其现在末法时期,众生业障越来越重
——帖子详见:[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 34楼
一般来说,男人为什么比女人多了五百年的修行功德?就是因为没有女人的一大堆世俗习气
什么是世俗习气?例如:涂指甲、修指甲,口红、化妆...太多了,上街逛逛就知道女人的行头有多少

这些都是平常日常生活中和男人的差别,如果今生继续执着这些,那就会更增加这些习气,在修行解脱上更困难
所以,从平常习气上来看,一般男人的每天生活,基本上就比女人符合「八关斋」,更不用说真正修行的男人了
——帖子详见:送妳五百年功德!
女人大都是如此,想东想西想太多
没用清净心和光明心在修持
虽然拼起狠劲的时候,修行就会特别用功
可是执着也很深重,一发起嗔心的时候,修行又毁光光
所以要特别注意这些问题
——帖子详见:[问答]初学佛,家庭工作健康子女种种问题
一般来说,容易在精神上走火入魔的人,就是容易情绪化或执着或偏执的人,而男人女人相较下,女人比较多
这其实是互为因果,就是这样属性的众生往往就是投生为女人,成为女人后,又以这种社会期待和个性增长这样的特质,所以恶性循环
当然,男人被非人鬼神干扰控制的也不少,这最症结的原因就是在于自己累世累积的恶业,造恶以及亲近邪见外道,这就是原因
——帖子详见:2013.9.21非人干扰案例说明

会成为女人的原因,佛经中也有列示的,我们当引以为戒:
弥勒!有四种因缘,令诸男子受女人身。何等为四?

一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人;

二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒;

三者、好行谄媚,诳惑于人;

四者、见他胜己,心生嫉妒。


若有丈夫行此四事,命终之后必受女身,复经无量诸恶道苦。

对于如何能消除女人习气,转化女人果报,[佛经]和[清净光明专辑]中都有教导:
若深发信心,悔先所作而造佛像,则其罪皆灭,必更不受女人之报。——帖子详见:轮回的原因&造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果
「第八大愿:愿我来世得菩提时,若有女人为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身;闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提」。
(略说: 诸佛慈悲, 知道为女人苦, 所以不仅念药师佛能转女成男, 几乎所有大乘法都能转女成男, 念阿弥陀佛也是如此, 法华经也是如此, 当然这是指下辈子, 不过现世相貌就会转为庄严圆满, 所以, 如果是真修行相貌都会变好看的)——帖子详见:[初学白话略说]药师琉璃光如来本愿功德经
35.设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,不取正觉。
(附注: 这是听闻阿弥陀佛名号后,能起欢喜心和信心,愿意发菩提心,不愿再受生为女,命终后,就算不去极乐世界,也不会再投生为女人)——帖子详见:[弥陀48愿解析]:念持「阿弥陀佛」的当下现生利益
如何解决[女人味][习气][八识田的无明习气种子][有怨仇或生性不良的非人鬼神干扰]?
就是要由[戒][定][慧]下手
[戒]就是要远离一切干扰自己修行正行的外在因素
例如:不要开启论坛上纷乱的是非帖
您自己还没有能力度化人,就要先远离是非,不然您说的话也往往是在造业
因为您都无法显露智慧,讲出来的话就不可能会究竟,自己造业了也不知道
这也是[妙法莲华经][安乐行品]的戒律
[定]就是精进修行产生三昧定力
例如:多阅读末学讲的[实修帖]和[心法修持帖],多练习[光明心法],就能增上定力
[慧]多思维法义就能破除妄念
例如:多看好的帖子,多阅读佛经
——帖子详见:法门实修帖 142楼

如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引



以上

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 楼主| 发表于 2024-3-5 12:00:05 | 显示全部楼层

邻居C的家人Y,很喜欢打麻将,虽然输赢并不大,但是工作之余的时间基本都被占用了,家里的事情很少管,

几年来,也发生几次邻居和儿子一起劝阻Y不要再外出打麻将的事,最终都无法改变Y,

最近一次C和儿子干脆合力“背水一战”把Y反锁在房间里,阻止他外出搓麻,结果是——Y用凳子把房门敲出个窟窿,打开门之后照样我行我素。


这样的事情在娑婆世界上演并不是太吃惊的事,因为会投生到这个娑婆世界的众生,绝大多数都是恶多善少、业力相当的,
彼此会成为一家人也绝不是巧合(相关学习:[分析解说]如何解释巧合?),而
是依照念头和累世习性以及和众生的互动引力——帖子详见:怀孕生子和投胎的原理说明
众生因为对物质和生命有很深的执着欲望, 念念都是世间的生活, 所以念念都无法摆脱,
因此, 就算今生死亡,暂时脱离肉体束缚, 一样因为习惯性执着念力的关系,
又再次和种种缘分执着相吸引而聚合成为再一次拥有肉体的生命型态
——帖子详见:[佛法科学观] 引力与念力
除了少数修行人,一般人都是因为物以类聚而投生,所以家人的根器和习性大都差不多——帖子详见:非人鬼神干扰与忧郁担心害怕恐惧等负面心念的原理

由上述教导可知,会感召什么样的家人亲眷(甚至周遭的一切),根本是在于自己的念力执著惯性,

如果家人多恶业众生,那么可以从根源上反观自己一直以来的心念和行为惯性也是多恶的,才会吸引此类众生物以类聚,

但众生往往都是着相的,看事情多只看表相、只向外看,不明白反观自照,不知道自己是正报,家人眷属只是依报,

依报最终是随着正报的转变而发生变化的,一切都是[相由心生,业由心转,万法唯心],所以,
不要堕入相中,那些变换不同的表相都是业力的展现
转境转业应转我心
想改变众生, 先从自心做起——帖子详见:初学者勿谈魔,应该多念佛想佛,多念清净光明慈悲平等

不过,一般众生不懂心法,无法直接由心念入手落实实修(心法的修持,是属于[戒][定][慧]三学中[定][慧]的修行阶段),所以先要按部就班从[戒]做起,透过【老实做功课就会因戒得定】,透过精进实修功课来消除粗重的身心业障习气及转化与家人的共业。
([1戒:戒律+[老实做功课]都算,戒就是规范,老实做功课就会因戒得定
2定:这要精进实修+心法次第三昧观照修行,心定就不烦躁
3慧:解义佛经,在观念上转变增上,这样就会释怀,心境就会平稳
]——帖子详见:[略说实修要点]戒定慧三学的实际修持需要平衡发展)


做佛法功课能使自己身心和家庭情况得到改善都是真实不虚的,这在[佛经]和[清净光明专辑]中都有明确教导:

[诸经辑要]家人喜欢杀生,邪淫,偷盗,喝酒...,该怎么办?(如何让家人远离十恶业)
1楼所说的基础修行要一直做比较好,做到全家各种情况都改善
因为如果一懈怠可能旧习气又会复发,又会发生各种不顺利的事情
所以1楼所说的修行要做到变成非常容易,逐渐进入观行
要做到自己很容易就发现自己的业障都逐渐净除了,身心和家庭情况都改善了
身体变的很健康,心情也非常稳定,家庭家人也都愿意听自己的话能守戒行善
——帖子详见:法门实修帖 4楼


众生业力的影响是深远的,唯有靠佛法实修才能解决问题,否则
人生的一切,如果不懂佛法,真的都只会带来痛苦
只有学习佛法,让心回归真净与光明,才能消除身心的一切痛苦
如果费时费力的追求世俗,只会让身心更觉得沉重,对人生感到更彷徨
只有放下自己所背负的世俗,才能让自己逐渐恢复宁静,逐渐身心飞升,逐渐超越世俗
而逐渐在命终的时候,由负担沉重的「物质界」转生至更清净无染的「精神界」
然后,我们会发现,现在所执着的物质世界,其实到头来只是一场空,执着这些,只是徒增彼此的痛苦罢了——帖子详见:难受、懊恼、心情低落、无法解决困难的时候,更应该依靠佛菩萨!
邻居C,之前也不是完全没有落实佛法功课,有一段时间也吃素做定课,但是学佛的目标不高,基本是奔着家庭安乐生活富足去的,并且一直没有发心提升,

所以,一旦家里平顺之后,就又开始忙着做生意,陷入追求世俗财利的欲望中,之后吃素也做不到了,又慢慢回复到以前没定课吃荤的状态了,儿子也随之出现偷盗的恶习。。。

所以,修行一定要以成佛为目标和愿心,就是
发愿要发大愿,就是为了普渡众生,为了成就佛道
这样的方式而去满足自己的生活上的小愿
这样用大愿牵动小愿,所求才最容易圆满
——帖子详见:[分析解说]发愿的方向要正确~您对菩萨有所求,但是您用什么因来求呢?
这样愿意实修成佛的心,与佛菩萨的悲愿相应也就容易得到加持和帮助,才不会“因地不真、果报迂曲”。


佛菩萨慈悲,适应众生根器和习性,一开始会满足众生的一些世俗所求,但最终都是要引导众生发菩提心实修成佛

所以,我们修行一定要好好检视自己的发心,要清楚明白
佛法的智慧最终是要解脱轮回,所以智慧通达之前是没有懈怠的理由的
不然只会一再的堕入轮回
也要随时警惕自己,是否有[佛经]和[清净光明专辑]中指出的情况,不能是交易式的学佛,只是想要得到好处,没有正确的发心发愿,这样只会自误
有些人是以外道的观念在学佛,所以往往无法透彻,得到圆满的果报
所以,学佛的发心要正确,学佛的方向要正确
这样才不会后悔

另外,什么是皈依?很多人自以为是佛弟子,不过真的是吗?
请参考下列经文


怎样会失去三皈依? 或根本不能得到三皈依 ~ 优婆塞戒经

其中一个重点
若有造作。种种杂业。为受乐故。修于善事。如市易法。其心不能怜愍众生。如是之人。不得三归。
(附注:造作世间种种不清净业,为了得到善报好处,所以才行善,这样像在做世间买卖一样,不是真的怜悯众生才做好事,这样的人不能得到真正三皈依)——帖子详见:[辨正解析]为什么学佛多年却没有改善生活,智慧也没有增长,对人生也不透彻?


人世间的种种善报好处,比之天人的享受要相差很远,即便福报深厚的天人天福享尽之后还是会堕落恶道,更何况只是小小的人间福报,根本无法抵挡业力现前的洪流,
所以大乘佛法教导众生不应该贪着天上欲乐,应该以成佛为目标——帖子详见:出家有两件该注意的事情 ~ 大宝积经
所以想成佛,就要发心成佛
想成佛,就要先知道佛心
发起和佛同样的心,这就是楞严经讲的第一决定义
这样的直心才能快速成佛
——帖子详见:什么是相由心生?


小童子在此真诚发愿:
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱

以上


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 楼主| 发表于 2024-3-7 12:04:20 | 显示全部楼层

之前分享了邻居C的案例(见楼上),当天晚上,邻居就主动来末学家聊聊了(之前比较长一段时间没来了),

当时末学正在入[清净光明休息室]拜佛,要是往常,末学可能就会想着,邻居和母亲聊聊就好了,自己先完成功课,

但是最近在学习《药师琉璃光如来本愿功德经》-药师佛十二大愿,并且想到老师之前曾慈悲教导,
菩萨行者以普度众生为要务
这是末学该学习的目标,于是想着应该先放下自己的事,耐心听听众生说什么,这样才有机会给予其佛法上的恰当建议,

并且还要有信心--相信自己在佛力加持下能帮助众生,这是很重要的心要。善知识对此有慈悲叮咛,学生当谨记在心,由浅入深好好落实:
请大家珍惜周遭的人,要相信自己能帮助他们
和我们有缘的人,就是有机会成为我们菩萨眷属的人
看看法华经中普贤菩萨一出现的时候,身边多少菩萨眷属,这些都是菩萨累世救度的众生
(其实很多佛经中都是如此,不只普贤菩萨)
所以不要浪费了机缘,这都是累世难得的缘分
因此佛弟子应该广结善缘,避免缔造恶缘
——帖子详见:[略说]佛弟子如何劝导众生不要自杀?


回说邻居C,以世俗来讲家境是很优渥的有一定的福报,对于她来说闹心的事情大致也就两件,一是自己家人喜欢搓麻,但这还不是最大问题,

最令她头疼的,是她二十几岁的孩子,有自闭倾向,
(【业障现前的时候,大约有几种情况
(这些大约也都和所谓的[冤亲债主]有关,如果不喜欢用[冤亲债主]这个词,就用[非人]或者[鬼道众生]吧,所谓不是冤家不聚头,因果报应丝毫不差)
……
2.或者精神疾病,例如,自闭症,忧郁症,躁郁症,...有的一出生或从小就这样......】——帖子详见:业障现前的几种情况&消除恐惧心的两个方法&法界实相),

前一段孩子还因为在他人家中翻找东西的时候,被报警带走,后来由于情节较轻微,在看守所留置一天之后回家了。

就家庭条件来说,完全是衣食无忧,所以邻居怎么也想不通孩子为何要去偷盗。其实之所以会这样,并不是凡夫思维可以解释的,

孩子会这样做,是因为累世业障现前,这和家庭条件的好坏并无绝对关系,

再则,孩子除了自闭之外还出现偷盗行为,也显示出邻居家的整个福报状态是下降的,应当及时断恶修善,才不致越来越下坠。


之前比较长一段时间,末学或是母亲碰到邻居,也不时会劝导她把功课做起来,但她只是听听,无法提起心力来落实,

这次她来家中,与母亲和末学讲到一些业力相关的话题,并且比较自然的讲到,她应该好好精进实修,给他的孩子来消消业,

邻居一开始觉得自己懈怠久了,怕自己努力不起来,后来还是下决心精进起来,发心100天内读诵200部《地藏经》,回向给有缘众生都能离苦得乐。


邻居能继续开始诵经功课,末学随喜她,更感恩佛菩萨慈悲护念,不舍任一众生,随时随地都在以各种因缘提携众生,

透过这件事,也让末学感受到了光明超度的力量。末学愚痴,以前总以为嘴巴对众生讲讲佛法的道理就会起作用,其实并非如此,说只是辅助,

重要的是自心要光明,
想改变众生, 先从自心做起
每天进入[清净光明休息室]和[光明法坛],修融入光明法界的清净光明心——帖子详见:初学者勿谈魔,应该多念佛想佛,多念清净光明慈悲平等
这样就能增上光明力,令自己和众生都变光明,这样就会起正向变化,一切都是[相由心生、业由心转]。


自己以前没有好好做光明法坛的功课,邻居不容易听进去劝导,

这次,随着较多时间闭关,持续持咒念佛光明超度,虽然不是针对特定对象回向,但是佛力加持下,众生自然能受益发生正向变化,因此邻居能听进去劝导了(深深感恩佛菩萨慈悲加被!)。

由此想到老师慈悲分享的亲身案例(每次只要想到就会感动、生起信心),是末学学习的榜样,末学一定好好做光明法坛的功课,落实好实修者必要的发心和功课
就以你们都知道的那段经历为例吧,

我在南山寺那段时间里,一开始并没有说过什么,只是每天都在光明超度

随时随地持咒超度

逐渐,就有越来越多的众生过来求助

我才开始说

而说,也仅是辅助
光明超度才是最好的帮助,其他的辅助也只是为了帮助彼此入心。

多实战几次就会有体会有经验了

就会明白光明超度的厉害


说到施食超度,众生一般都是看重表相、看重物质,不明白最终起作用的是光明心。透过学习[清净光明专辑]的教导,使我们明白
以[心法]持咒施食,不需要实际的食品,连水都可以省了
因为[持咒]本来就可以满足一切,这就是心法次第,心量就可满足
当然,如果要用食品或水也行

什么才是真正的施食,就是让众生清净无染光明自在解脱
要达成这个目标就是要用心法,最简单的方法就是光明心导引的方法
而不是用什么食物让众生吃饱

所以随时入光明心普照众生就是最好的施食
用光明心与佛相印,融合佛力光明普照众生,这样就是最好的施食

这就是心法次第与一般表相施食的不同——帖子详见:[施食心要]施食根本心法 ~ 光明心和观想的区别和联系 2楼  

所以,实修者要能真正帮助众生,根本还是在心:
很多时候,,我们只要真诚心默默的为众生祈福,,多诵经持咒回向给他们,,情况就会改善,,并不需要多费唇舌
真正的清净心无染心慈悲心光明心才能发挥真正的作用,,反观自心即可——帖子详见:分别而不分别, 不分别而分别 ~ 圆觉经:净觉随顺,金刚经:破除四相
光明心的力量不可思议

能够潜移默化转化众生

带动众生一起提升

要相信光明心的力量

深信不疑

以上共勉!深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!

小童子一定好好实修[清净光明休息室]和[光明心法],好好落实光明法坛的实修,做好实修者的必修功课,自利利他!

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱!


以上


深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2024-3-13 13:15:53 | 显示全部楼层

单位里,去年才通过考试入职的小伙子H,最近考取了N市的公职岗位,再过三四个月就要离职了

末学刚听到这个消息的时候,有些意外,虽然料到H迟早要走的(H本来就是N市人,之前来末学这边的小城市只是过渡的权宜之计),只是没想到那么快,

也想着N市的收入比末学所在地区要高很多,H还很年轻,以后的发展前景很不错的


末学随后反观,自己这些想法是深深堕入世俗的,为什么自己遇事还是容易偏向凡俗呢?

归根结底,是自己八识里凡夫知见和习气还很沉重,正念正观正向心尚未习惯成自然,

真正想解脱轮回和向着真菩萨行者努力的发心和智慧观照更是十分微弱。。。。。


说到日常中,凡夫众生随境起念的情况真是太寻常了,随时都是如此,

末学深深忏悔自己愚痴!现在还是没有提起足够的警觉,一念一念的好好清净自己的心念,这就是修行不老实,所以还是容易被世俗带走。要知道
一切都是心所生
心与凡俗相应,就会有凡俗果报
业力的形成就在每一次的起心动念

心法就是佛法,也是世间法,众生对此不懂或是没有真正正视(重视),因此
遇到任何事情都没有佛法的正知见, 都是用邪见, 所以不断的轮回——帖子详见:[探讨解析]以佛法般若实义回覆: 2012马雅预言世界末日
有共同邪见的人就会聚集在一起,相信他们所认为的事情
因为心念妄想,第八识就引发产生神奇的共业——帖子详见:[浅谈]算命的错谬
因为妄念驱使,所以物以类聚,众缘和合,就形成果报——帖子详见:[分析解说]如何解释巧合?
形成了所谓的社会、所谓的生活。实则,
哪里来的社会?哪里来的生活?

境由心生不懂吗?

同理,所谓的工作和婚姻等也都只是众生观念和习气上的执著,如[清净光明专辑]中善知识慈悲提点教导的:
先来谈谈工作,人为什么工作?
一般人可能为了赚钱生活,或者为了兴趣,或为了实现人生梦想

但是如果您学佛了,逐渐明白生命和六道轮回的真相
(请参考:
[略说]学习面对人生(生命)的真相(实相))
您又为什么工作呢?您会选择哪些工作呢?
这些工作对于断除烦恼和解脱轮回,是帮助?还是障碍呢?
同样的道理,又为何追求世俗婚姻和世俗家庭生活呢?
这些是值得佛弟子好好深入思维和探讨的

如果由十法界和六道来好好探讨世俗工作的原理和内涵
其实人类对于世俗工作也只是观念和习气上的执着
就像执着于婚姻和各种对错以及欲望
——帖子详见:一般人有哪些烦恼?这些烦恼的本质是什么呢?
凡夫和真正菩萨行者的差别,担心的事情千差万别
真正菩萨行者想的事情是~如何宏扬佛法,如何普渡众生
而凡夫总是抱怨自己的工作和同事
这种心念上的恶业更是轮回的根本啊,比职业的问题更可怕
——帖子详见:[分析解说]佛弟子该做什么职业?
一般人所烦恼的男女欲望婚姻工作,甚至全球各种问题
对于这些问题,如果能够逐渐不担心不烦恼,这代表身为人的欲望和执着已经逐渐减少
而且能够更有世间和解脱的智慧去解决自己和众生所面临的问题
——帖子详见:[探讨]真正想解脱的佛弟子,真的有认真思考规划经营自己的修行吗?

所以,作为佛弟子,要避免一再堕入邪见的窠臼,应随时以佛法正见提醒自己(不断练习随时练习才会印象深刻):
是不是把自己真的当作一个佛弟子呢? 是不是真的用心在修行呢? 是不是能告诉众生我的职业就是修行人呢?

许多佛弟子担心自己的工作问题, 看了这篇文章后, 您是不是应该更专心的思考自己是否用心修行呢?

是不是能告诉自己:[工作只是为了吃饭,修行才是正途]呢? 是不是能真诚的面对自己是个修行人呢?

希望这篇文章对您有帮助,让您真正散发修行人的特质! 让周遭的人都能感受到您的清净光明!——帖子详见:让您真正散发修行人的特质!让周遭的人都能感受到您的清净光明!


众生因为没有正知见,心念受累世邪见影响,随时都在散发负面能量,成就了世间种种黑暗幻象,而
之所以有黑暗,只是因为光明不在
我们今生既然能有幸学佛,有幸学习光明的正知见,

就要以坚定的信心一步一脚印的来落实,以此来消融累世邪见带来的黑暗影响,

透过正知见的光明,来融入法界光明(法界真相),启发自性光明,就是
以正知见入佛知见,入佛智慧法海,那自然能入法界光明,如水入海,究竟一如没有差别——帖子详见:『一实境界』实修者二种观道:『唯心识观』,『真如实观』~《占察善恶业报经》
而最关键是信心和落实!


娑婆众生在轮回中沉浮已久,要能接受佛法正见的教导并不是容易的,要入大乘(一佛乘)更是难中之难,

而佛菩萨慈悲不舍任一众生,为救不同次第众生出火宅,累世发无量慈悲大愿、成就无量善巧方便,次第说法,一步步引导众生提升实修次第,最终引导入佛知见,圆满佛智而成佛。

药师琉璃光如来发十二大愿也是如此,透过以大誓愿力帮助众生解除病苦、获得现世安乐,随而帮助众生建立对佛法正知见的信心(诸佛莫不如此),

这样[以正知见入佛知见,入佛智慧法海,那自然能入法界光明,如水入海,究竟一如没有差别],这正是《法华经》中所讲的,佛出现世间的根本因缘,
诸佛如来但教化菩萨!诸有所作,常为一事,唯以佛之知见示悟众生。舍利弗,如来但以一佛乘故为众生说法,无有余乘若二若三。舍利弗,一切十方诸佛法亦如是。
所以,我们学佛应该要明白要契合佛的本怀,佛菩萨要我们做的,我们都努力去做到,佛菩萨在做的,我们都努力学习效法,

心灵有所感,道路就会交会——帖子详见:怎样避免非人干扰和附体? ~ 华严经&法华经
所以,
修行的路上,不要被现前的境界迷了眼,要一路看向佛菩萨
学佛最重要的就是以诸佛本愿为自己的本愿,佛菩萨都因此而成就——帖子详见:为什么要念佛、命终求生「极乐世界」?
学佛就是学佛所说, 学佛的行止, 学佛的大愿——帖子详见:[初学白话略说]药师琉璃光如来本愿功德经

小童子在此真诚发愿
多观照自心,向佛菩萨谦卑认错,并且从每一件小事上来落实佛法。修行切勿眼高手低,要净心安心,一个片刻接一个片刻的修炼。  
从今生当下每一件小事上落实佛菩萨、善知识的教导,为众生树立光明佛子的榜样,带领众生学佛解脱

深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法圣众!小童子好好努力!


以上


深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

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感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
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 楼主| 发表于 2024-3-16 07:13:13 | 显示全部楼层
关于种种疾病,心念的力量尤其重要,佛法就是心法,能治一切病,更能超越生死,解脱轮回

心念上如果真平等,疾病和病菌或病因也会被清净光明平等所同化,所以说「相由心生」
——帖子详见:平等

同事Z“阳”了大概快一周了,同事W才知道,立马戴起了口罩,说是病毒可能会吸附在墙上或是其他自己能吸入到的地方,

这就是明显的知见观念错误,令心念蒙尘(知见错误,所以有[喜怒哀乐][爱欲][恐惧][害怕],所以轮回),

虽然身体表相上暂时还没直接看出受影响的症状,实则心念已经堕入害怕担忧的共业中,

众生各种错误观念和负面心念的累积是很沉重的,也正是造成疾病和轮回的根本,

众生会生病或是容易被感染,根源是在于妄念(与世俗无明知见起相应),如[清净光明专辑]教导的
病的根源就是第八识的无明种子,
病的根源就是我们平常的妄念——帖子详见:[法门实修]如何治愈自己的病痛?改善自己的生活?
也就是心念是根本,而我们以什么样的心念面对疾病(甚至一切世间相 )其实是可以选择的,
如果你的心念不清净,都是世俗杂染和贪嗔痴,那你的第八识神通作用出来的就是轮回业报,就是病和苦

心念上如果真平等,疾病和病菌或病因也会被清净光明平等所同化
所以,关键看自心是在与什么(是世俗黑暗,还是法界光明)起相应、起共鸣,这就会有不同的心念走向和相应的果报,

佛菩萨慈悲帮助我们,用光明正向的心念匡正我们的负面心念,引导我们融入法界光明,启发自心光明,由此
而产生正向的共鸣,而有正向的果报
但最终来说,
病苦和轮回都是自己创造出来的,真正能救自己的就是自己,
最简单的方法就是自己要光明,就能治自己的病和生死轮回问题——帖子详见:闲聊「神通」
因此,一切都是
相(指身体和外在一切)由心(指心王,清净第八识,空如来藏,佛性)生
其实轮回也是由第八识所生,由第八识恶种子所生

请确实学习下列的方法,就能得到改善


如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引——帖子详见:[略说]如何真正消除烦恼和痛苦?
所以,实修者(其实一切众生都)好好清净自心是关键,
心能清净光明, 相就随心转.——帖子详见:初学者勿谈魔,应该多念佛想佛,多念清净光明慈悲平等
这样,才能在佛力加持下,令自己和众生都远离苦难与轮回。


以上

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