以[不二法]行[六波罗蜜] ~ 摩诃般若波罗蜜经
[节录编辑]:首楞严三昧
(附注:本经属于甚深佛经,义理深远不可思议,如果不能信受,请勿阅读或毁谤
听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办? ~ 瑜伽师地论)
(经文节录如下)
须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨为是[菩提]行[六波罗蜜],乃至行[一切种智],于诸法何得何失、何增何减、何生何灭、何垢何净?」
佛告须菩提:「若菩萨摩诃萨为菩提行六波罗蜜,乃至行一切种智,于诸法无得无失、无增无减、无生无灭、无垢无净。何以故?菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,不为得失、增减、生灭、垢净故出。」
须菩提言:「世尊!若菩萨摩诃萨行[般若波罗蜜],若[不为得失]乃至[不为净垢]故出。菩萨摩诃萨云何行[般若波罗蜜],能取[檀那波罗蜜]、[尸罗波罗蜜]、[羼提波罗蜜]、[毗梨耶波罗蜜]、[禅那波罗蜜]、[般若波罗蜜]?云何行[内空]乃至[无法有法空]?云何行[禅]、[无量心]、[无色定]?云何行[四念处]乃至[八圣道分]?云何行[空]、[无相]、[无作]解脱门?云何行[佛十力]、[四无所畏]、[四无碍智]、[十八不共法]、大慈大悲?云何行菩萨十地?云何过声闻、辟支佛地,入菩萨位中?」
佛告须菩提:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,[不以二法]故,行檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。[不以二法]乃至行一切种智。」
须菩提言:「世尊!若菩萨摩诃萨[不以二法]故,行檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜,不以二法故乃至行一切种智。菩萨从初发意乃至后意,云何善根增益?」
佛告须菩提:「若行[二法]者,善根不得增益。何以故?一切凡夫人皆依二法,不得增益善根。菩萨摩诃萨行[不二法],从初发意乃至后意,于其中间增益善根。以是故,菩萨摩诃萨,一切世间天及人、阿修罗,无能伏、无能坏其善根,令堕声闻、辟支佛地。及诸众恶不善法,不能制菩萨,令不能行檀那波罗蜜增益善根,乃至般若波罗蜜亦如是。须菩提!菩萨摩诃萨应如是行般若波罗蜜。」
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办? ~ 瑜伽师地论
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如何书写般若经? ~ 摩诃般若波罗蜜经
摧众魔冤伏诸外道。应学般若波罗蜜多 ~ 大般若波罗蜜多经
舍深般若波罗蜜,反取余声闻,辟支佛经.菩萨当知,是为魔事 ~ 小品般若波罗蜜经
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