放下这个臭皮囊
作者:首楞严三昧
附注说明(2014.6.19):本篇(6.17发文时)并无内容,仅有标题,标题就是内容!
以下则是为本篇另做深入解说,提供符合次第的修行者进阶理解
初学者修行应先明白「戒」「定」「慧」修行渐次,避免错误和意外的后果
请务必先详阅上文,斟酌自己的情况,才决定参考下面甚深原理说明
「放下这个臭皮囊!」
其实,这是很明白的一句话,能悟者已悟,能得利者已得利,而且所见者皆已种善根
能悟的人,一句话或甚至一个字就能悟(或随一切因缘或一切相都能悟),能心开义解,能清净光明、自在无碍,能身心一如、理相圆融
当下能契入的,也当下都已经得到各自领悟次第的利益,就算资质较差或业障深重者,当下虽无领悟,但也都已经在第八识中种下善根
不过,还是有人可能看不懂这帖或无法明白其中的甚深原理和相貌,所以,以下由「法性原理」来稍微说明一下
也提供正在学习佛法中法性次第的菩萨行者观摩和反观自己对「一切法和法性」是否真正明白而且又能圆满说法
一般来说,面对一句话或一个相或事件、因缘,可能产生下面几种情况
1.思维且深入佛法的各种法义,这是属于佛法中「毗婆奢那」的状态,就是「义观」的状态,由此可以提升智慧
当然,每个人的因缘、智慧、次第、学习以及业障都不同,所以思维法义的次第或深浅和广度也不同
最简单的情况就是当下对应到生活中的某件烦恼事情,当下有所领悟而放下烦恼
2.由这句「放下这个臭皮囊」,心念随之进入不同次第的「止静、安定」的境界,就是入佛法中讲的「奢摩他」的范畴,由此可以增上定力
最简单的情况就是当下「放空」,放下身心与烦恼,而得到短暂的轻安状态
3.由《圆觉经》可知,上述两种境界也可能是混合的情况,或由甚深佛经中的说明可知,两种在更深更细微的次第中,也可能是一如的
所以,可能定慧等观,定力和智慧都获得增上
至高的情况,当然就是佛法中的「拈花微笑」
4.若是对于一般人,可能仍堕入文字表相或世俗表相而无法理解和洞察,或因业障深重而仍堕入世俗烦恼中无法自拔
这是因为累世的世俗知见和执着深重,累世又缺乏善行和修行,以致今生少有行善的善根和解脱的智慧,而堕入烦恼与轮回之中
上面只是简单对于面对「放下这个臭皮囊!」这一句话的简单分析和说明
(有空或随因缘,会为有缘众生说明一切相所蕴含的佛法甚深法性原理和相貌,以开悟有缘和符合次第的众生)
至于为什么要「放下这个臭皮囊」,请参考旧文:
法界真相
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