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正确适当的开机、暖机、关机

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发表于 2020-7-13 15:57:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
正确适当的开机、暖机、关机

作者:首楞严三昧


就像汽车、机车或一切机械或电子产品
想要正常的运作,都会各自需要不同的开机和暖机时间,汽机车关闭电源之前,也应该先让汽机车静止
让引擎逐渐趋缓到待机的情况(可以听声音辨别),然后才关闭电源
这样,不仅才能达到正常的效率,对机器本身也才是正常的保养方法

其实,不仅机器如此,人体也是如此
想要维持人体的正常运作和功能,除了饮食上提供正确适当的营养
在操作上,也要符合正常适当的程序,而且正确适当的保养,这样才能维持人体的健康
所以,平常应该让人体各处每个筋脉和关节都保持活络和灵活,肌肉也要适当运动,维持一定的肌力和伸展能力
这点非常重要,每个关节处应该常转动和伸展,附近的筋脉和肌肉(或淋巴球聚集处)应该常按摩推拿,保持柔软
这样就能避免毒素淤积在关节附近而产生各种疾病,也能避免高血压或眼压,或头昏眼花、腰酸背痛、颈部僵硬

此外,尤其,在运动的时候,不要操之过急,应该要有正确的观念:
0.先确定好机器有没有加油和润滑,人体有没有喝水:应该先至少喝500CC的温水,以便正常代谢和排毒
1.正确的开关机、正确的暖机:应该先轻柔缓慢,才不容易受伤(许多伤害,一开始都是不明显的、无法察觉的)
尤其要注意关节处的保暖,确保韧带和肌肉不会因为太冷太僵硬而拉伤(韧带的撕裂伤通常不容易发现,要到很严重才会发觉)
所以,应该先做好柔软和伸展的暖身运动
2.随着适当暖机、或自己能力的提升,等到身体各方面都逐渐得到暖机的效果,才逐渐提升强度
3.正常的流汗,不要抑制,不要怕流汗,不要怕晒黑和湿黏,流汗是很重要和维持健康的程序:
透过正常的流汗,才能正常的散热和代谢,也才能透过代谢来排毒,也才能让这些机能藉由正确的操作而维持,只要好好的享受流汗,就能逐渐不怕冷热
4.关机也勿突然,应该要逐渐慢慢趋缓:趋缓后改为步行调节呼吸,让大量氧气和冥想恢复并提升身心的状态
5.身体发热的情况逐渐由汗水的排放而调节体温,逐渐感到凉爽,让汗水流尽,补充水份(运动当中也可以适当补充),然后可以淋浴梳洗

其实,不仅运动应该如此,修行上也是这个道理,都有一定的程序和流程
一般来说,如果知道的、听闻的超过自己「戒律」「禅定观行」「智慧觉照」的综合实修能力
就可能产生「狂慧」的偏差状态,这因为自己的心念习气和行为没有符合戒律和正知见
所以,听闻过多过深的佛法,就可能引发自己累世内在第八识负面习气种子的抗拒和反叛,
而可能偏差乱想而产生邪见,逐渐心魔内乱而招引外魔(这是因为定力不足,禅定观行工夫不够)
最后可能产生更严重的后果,例如:非人鬼神外魔附体或精神错乱
所以,这类业障深重的人(一般人大都如此)应该先由修忏悔开始
然后遵守戒律,摄心持戒,逐渐断除世俗妄想和杂念
这样业障逐渐减轻,才可以逐渐修学较深的禅定观行和智慧法门
另外,可参阅相关文章如下:
初学者修行应先明白「戒」「定」「慧」修行渐次,避免错误和意外的后果

所以,佛陀在佛经上一再告诫:
大乘大集地藏十轮经云:
众生根机未熟,根机下劣,精进微少;若有为说微妙甚深大乘正法,说听二人俱获大罪,亦为违逆一切诸佛

占察善恶业报经:若恶业多厚者,不得即学禅定、智慧,应当先修忏悔之法
所以者何?此人宿习恶心猛利故,於今现在必多造恶,毁犯重禁。以犯重禁故,若不忏悔令其清净,而修禅定、智慧者,则多有障碍,不能克获。或失心错乱,或外邪所恼,或纳受邪法,增长恶见。是故当先修忏悔法,若戒根清净,及宿世重罪得微薄者,则离诸障。

虚空藏菩萨经:先知众生善根及了彼心,随其所堪次第说法

占察善恶业报经:云何巧说深法?

瑜伽师地论:听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办?

以上,提供参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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