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真知道不如真做到,自勉之

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发表于 2020-7-13 15:36:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
真知道不如真做到,自勉之

作者:首楞严三昧


沉默无语的人未必不知道(相信必有智者默默无语)
口若悬河的人未必真明了(相信必有诤者未明本心)

滔滔不绝的诤论,即堕两边,
即堕入自己的意识形态中,怎见真性,
只是在知见上自以为明白,绝非真正见性者
自古禅宗必定应机,若不应机,必劝另寻他人
如今末法,众多非有祖师之德,而行祖师之事

诤论者不见自身习气,也无法真正摄受众生
即无法自救,也无法度人
贪求辨析,即入楞严经所说50阴魔境
自以为是人上人,自是非余

诤论者无善巧方便,又如何摄受众生
诤论是真的为了普渡众生,还是为了满足自己的偏执
真正明白不二的人,绝非抓持不二的人
真正明白实义的人绝不会像个斗鸡,
绝不会喜欢诤论,或乱扣帽子,或乱栽赃

真理不是病,但是诤论是个病
真理能离诤论,但是诤论者必定远离真理
若真明白真理,必定不是个活像斗鸡的好诤论者

真清净者自然能离诤论,故经上说佛是无诤者
真清净者自然能依法华教化,软语摄受众生

真知道不如真做到,自勉之

以上自言自语,旁人不用对号入座再起诤论

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

PS
所以末学贴经文尽量不加上自己的口语,以免引来诤论
虽然许多佛弟子可能会对原经文产生却步,而要求做说明
所以有时候末学还是会做一些说明,不过还是请尽量多读原文,自能体会

关于许多诤论的问题
经上说[佛性]只有十地菩萨以上才明白,而佛究竟明白
末学尚未有这样的实证,所以遵循佛说,至少做到不诤论,以免破坏佛风
试问谁成佛了吗,不然怎能用自己认为的佛义来和同修诤论呢
末学尽量体会佛义,但是不参与大家都不明白的诤论,只有佛才真正明白这些问题

讨论当然可以,但是请遵守行菩萨道应有的礼仪,看看[妙法莲华经]的[安乐行品]
不然连基础的戒行都做不到,还谈什么高谈阔论呢
一个活像斗鸡的诤论者必定不被众生所喜欢,还谈什么普渡众生呢
诤论只不过是满足其自心虚荣和偏执
众生的眼睛是雪亮的,行菩萨道要做好典范

诤论的习气一出来往往就会[乱栽赃],[乱扣帽子]
诤论这种自己没有实证的议题,不如好好念佛

末学不是十地菩萨以上,尚不明白真的佛义,
只能诚心静思体会佛义,只能贴出原本经文,不做任何揣测,以免误导众生
希望诸多同修也能有这样的认知,清楚的知道自己尚未明了

末学的确在学习中,可能诸多地方没做好
在此向大众致歉


以上浅陋之见,言尽于此

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2020-7-13 15:41:38 | 只看该作者
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