佛弟子净慧慈光,〈正念光明语〉30天共修每日记录串帖

净慧慈光

缘起：〈正念光明语〉30天共修(2024.9.1—9.30)

正语：就是正确的言语、正确的说话。什么才是正语呢？什么不是正语呢？
十恶业中的其中四种：妄语、两舌、恶口、绮语，这四种就属于不是正语
「妄语」：就是说谎欺骗造假或言过其实(夸大不实，或没有实证却说自己有实证)或不实毁谤
「两舌」：就是颠倒是非和挑拨离间，制造纷争，引起事端
「恶口」：就是叫骂或粗口或中伤，或所谓的「国骂」或恶毒的话
「绮语」：就是风花雪月或男女挑逗或情色笑话，或不着边际的空论，或对生死解脱无意义的话
总之，能够按照次第转恶为善、转愚为智、转凡成圣，而能解脱六道轮回成佛的言语，就是正语。
例如：适应不同众生，演说各种不同次第的佛法，让众生能随各自次第而增上，逐渐解脱轮回而成佛，这就是正语
相反，一切愚痴颠倒、使彼此堕入轮回、使众生沉沦的话，就不是正语
又例如：教唆人杀生偷盗邪淫妄语喝酒，使人犯十恶业，这就是恶语而非正语
或宣传错误的世俗知见和外道观念或邪见，使人迷惑或使修行人偏离正法，这样的话都是恶语而非正语 — 帖子详见：认识「八正道」和「正确的职业」

感恩净土发起[〈正念光明语〉30天共修]，感恩佛菩萨师长慈悲护念，感恩一切因缘！

弟子净慧慈光愿藉此共修因缘，好好善护念身口意三业，杜绝一切非正念光明的语言及互动

愿认真按照教导，在“日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动”，要讲就讲正向光明的话

愿在佛力加持下，能够始终保持清净光明心，“散发修行人的特质!” 让周遭众生都能感受到清净与光明!


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

净慧慈光

共修第一天，2024/09/01  

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会：


今天是周末，家人上班，因为末学一个人在家，所以没有什么互动和交流

中间接了两个电话，回复几个微信消息，然后做做功课、收拾收拾卫生、洗洗衣物

因为没有打扰一天下来心念比较清净，再者也是因为共修原因，心中时常起念提醒自己要保持正向光明

朋友发微信告诉末学，说周末没事做正在某某家打扑克，言外之意是想看末学是否有时间可以过去一起玩

末学没答应过去和他们一起玩，心想这正是一般人的生活方式，吃喝玩乐，不知今生人身难得......

(注：写日志的时候，末学观想佛光普照，愿他们佛缘早日成熟、早日学佛修行、身心清净得解脱)

傍晚拜佛时，对面一楼邻居的小院里播放着清凉的佛乐，而且是在大雨过后

听着佛乐，末学感到身心舒适，仿佛身在极乐世界，看着来来往往的路人有缘听闻佛乐，末学随喜邻居利益有缘

晚上家人发来一张照片，是他昨天膝盖碰到门以后已经淤青的照片

末学安慰他说，淤青返到皮肤表面说明已经没事了，快好了，不用担心

家人表示同意说，对，已经不肿也不疼了，应该是快好了

(注：其实任何事情都应当练习放下担心与害怕，因为这些都是妄念

要知道，

世俗只是虚妄，光明才是真实！
只要心入光明，当下，我们就会发觉痛苦已经逐渐消失，这就是光明的力量！
相信光明，就能随光明飞升(生)，脱离世苦！

所以，

只要我们心存光明，就能与法界光明合一，而脱离世俗执着和苦难！— 如何当下生起「欢喜心」，恢复「清净」、「自在」、与「光明」？

因此，

面对世俗任何现象
只要以光明心法发起真实恢复佛性本体的心愿
祈愿诸佛法身光明引导我们自己的自性光明,而显露佛性
这样就能逐渐光明自在的面对一切世俗,而不着四相
所以平常要多练习光明心法~佛性光明观照
就能破除表相,恢复自性光明圆满,清净自在 — 保持不二的心,恢复正觉,虽明辨正邪,但是不取正邪 )

以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


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净慧慈光

共修第二天，2024/09/02

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会：


早上起床后，默念光明心法引导词：【愿与佛心相印 愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱】

以这样的方式提醒自己，保持清净光明心，【讲光明的话语，作光明的行为】

早上刚到单位，大领导就给末学安排一个小活，没有难度、但是会花费不少时间

末学做了几分钟后，二领导过来也和末学说了这事，并且告诉末学可以把资料找出来转给他，由他处理

末学欣喜，当下感恩佛菩萨，感恩法界光明，这就是清净光明心的不可思议，原理详见下面佛友案例及善知识解说：

二、12月份我们非常忙碌，我已经很多年没这么忙了。相对于一向清闲的我们来说，工作任务很繁重，也很复杂。到昨天，我已经完成了80%，剩下的也基本在掌握中，同事们有的还差很多。感恩佛菩萨对我的不离不弃。
(附注:这也是心法的考核,只是您还没有完全了解,佛菩萨也会透过众生的日常生活或梦境来考验心法实修,工作中如果能保持心法实修,常保持佛心,这样一切都会顺利迎刃而解, 这点末学有很多体会,以前许多工作上困难的事情,根本不需要自己解决,自然后来就迎刃而解了,不过这并不是偷懒,而是只要保持清净心光明心,平常心面对问题,按部就班做事,许多问题还没时间去处理,它自然就消失了,这是很不可思议的,这种事情发生了很多次,慢慢也就明白了道理,其实,这是因为凡夫众生的世界本来就充满虚妄,当您保持清净心光明心显露佛性智慧的时候,人间的虚妄自然就会显露真相,一些凡夫问题反而就自然解决了,这是一种转化共业的方式,由我们实修者的清净心光明心转化凡夫共业) — 佛友实修心得报告&末学附注解说~心法转化共业&感恩心

还是在上午，意外收到同事s 给订的一份热咖啡外卖

中午前后，二领导收到客户发来一箱月饼，分给末学一块

晚上等班车时，末学送给一起坐车的同事了，因为她家两个孩子，一块月饼不够分

下午同事c发来消息，说某某地方一堆骗子公司(关于找工作被骗钱)，你知道吗？

末学说不清楚，问他怎么回事

同事给末学发了一张截图，然后又说15年就开始骗啊，现在政Z府F都不给取缔，也真是绝了。

换做以前，末学可能会顺着同事意思抱怨ZF不作为，但这次因为共修的原因，末学先让自己冷静

并以佛法的观念把问题捋顺一遍，假如同事说的是事实，骗子真的存在，ZF真的不管，可是抱怨有用吗

抱怨只会越抱越怨，只会让负面情绪主宰自己，与黑业相应，形成恶性循环

要知道业不重不生娑婆，外面的大环境只是依报，决定依报好坏的是我们这颗心

试想极乐世界为什么那么美好与殊胜，因为那是阿弥陀佛慈悲愿力所化现的，也就是正报转依报的原理

所以末学想着应该导正同事c看问题的角度，应该由外转内，如果人人都像内看的话，还怕有不好的外境吗

末学考虑之后和同事说，还是要自己提高警惕才行啊，不要想着天上掉馅饼，要去正规地方找工作

同事说，嗯，我只是感觉羞愧，(某地名)还有这种肮脏的地方，外地人问我，我都不好意思回答。

末学说，以恶制恶总是被动之举，如果大家都能按部就班、不走投机取巧之路，骗子必然失业，就像有句广告词说的好，没有买卖(市场)就没有伤害(被骗)，你觉得呢？接着末学又说，另外现今社会人心没有底线了，为了钱什么都做(这都是缺乏正知见的结果)

同事说，现在是恶人太猖獗，老实人被欺负啊。

同事这个说法，其实这都是表面现象，只是因为一般众生不明白因果，被表相所迷惑

这道理就像巧合，其实

一切都是因缘果
只是众生不明白因缘果的原理
看到眼前发生的就以为是巧合

其实人当下的每个念头都在造业都在造因
每个念头都会和众生和周遭产生共业因缘影响而产生后果
今生为人也都是种种过去的念头所成

巧合其实也是过去已经存在八识田的念头
因为妄念驱使,所以物以类聚,众缘和合,就形成果报
凡夫因为不明白这些深远的因果影响
所以误以为是巧合 — [分析解说]如何解释巧合？

因此，

回说因果,欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生做者是
如果真信因果,对人生一切自然都能用因果来解,没有怀疑和疑惑,对人生就不会有抱怨和疑惑 — 为什么说[真修才能真信]

以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


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净慧慈光

共修第三天，2024/09/03  

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会：


早上睁开眼睛第一件事，就是默念光明心法引导词：

【愿与佛心相印 愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱】

默念两个大愿能让末学很快与清净光明相应，愿始终保持清净光明心，【讲光明的话语，作光明的行为】

提前5分钟来到小区门口等班车，司机看末学总是提前到，和末学说过几次不用那么早准点到就行，他如果提前到了可以等末学一会这都没关系

末学想着司机好心让末学在自家门口上车，这已经是最大的方便了，正常这里没有站点，所以不能再让人家等自己，换做以前末学都要先开车到另一个站点才能坐上班车，现在末学是第一站，如果晚点了，会影响后面的乘客，所以相互体谅才能与人方便于己方便

就像当天晚上司机学给末学听说，某天某站有个乘客坐过站了，因为已经过站挺远了，司机让她跟车绕一圈最后再把她捎回站点，结果这位乘客到了站点一句话都没说直接就下车了，这让司机直到现在都觉得别扭和不舒服

事情都不大，但从这些小事上便能看到众生心众生性，众生很容易被表相影响生起各种情绪，其实大家都希望被理解、都喜欢良性互动，所以我们要学习换位思考，懂得换位思考才不会太自私或只关注在自己身上，才能做到良性互动

说到换位思考，末学首先想到的是观世音菩萨

为什么菩萨能【慈悲众生、普渡众生】

因为菩萨【有着人饥己饥、人溺己溺的精神】

【能关怀六道轮回的各种众生，将心比心，所以能知众生性，能解众生苦】

这就要求有同理心

【什么是同理心？
就是菩萨自己曾吃过苦，所以知道众生苦，
另外，看到众生苦，也能设身处地，想想自己也在苦中会如何
除了知苦，还要觉苦和救苦，就是弄清楚苦的来源和原理，然后帮助众生解决痛苦，因此称为「觉有情」】

参考阅读：「觉有情」

末学想着自己可以先从换位思考慢慢做起，逐渐深入体会“人饥己饥、人溺己溺的精神”和“同理心”

同时，“时时落实和奉行正语”，练习“[四摄法]的精神，以【爱语摄】帮助利益众生”

[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己 — 改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]

以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


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净慧慈光

共修第四天，2024/09/04

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2.5小时）：


同事y说他吹风机坏了，问末学能不能联系北京总部申请售后维修

这个吹风机是公司总部在春节期间发给员工的，时间太长已经过了保修期

末学的吹风机早在上个月就坏了，同一个毛病，都有烧焦的味道，开关推不动

同事y走后，末学马上和同事c说起这事，认真检讨发现当下的心念是不光明不正向的

其中两个较为明显的负面心念，一个是对品牌和质量感到失望，二是对采购人员没有选对产品有些不太满意

带着负面情绪和同事议论此事，可想而知同事也被末学带入其中，说是豆腐渣工程，还说他家很多东西都不好用...

当末学反应过来时，感叹习气的惯性真是太强大了、不可小视，稍不留神就与业力相应

同事建议末学买一个好点的吹风机

末学也的确买了一个，比之前那个声音小，风速快且柔和细腻，价格是179？197？有点忘记了

同事听到这个价格后，认为应该买个再好点的，言外之意买个再贵点的 (大家普遍认同一分价钱一分货)

此时因为末学已经认识到前面的心念不光明不正向了，所以在后面的聊天过程中末学一直想着如何弥补传达正确的知见

末学对同事说，理性消费，(吹风)无非就是把水份吹干而已(末学自己也确实是这么想的)

同事说末学，我发现你一点都不败家啊

末学话到嘴边，本想说那样只会无休止的增长物欲

一味的被物质欲望牵着鼻子走，换来的是更多贪嗔痴，要知道爱欲是一切轮回的根源

但是转念又想，同事没有学佛，甚至连最基本的观念都没有，说了可能会对佛法产生避而远之的担心

毕竟同事还处在求功德求福报的阶段，希望能提高生活品质，令生活美满和幸福

所以末学换了一种说法，大概意思是说物质消费没有那么大的快乐(所以没必要败家去买贵的吹风)

末学怕同事听不懂，又举例说道理就像当你了解了魔术的真相，自然就对他没有吸引力了

(注：写日志时，末学在想这种说法是不是也不太适合给同事讲)

同事说，追求更好的生活，没有错。

(注：看来同事真的没能理解，是末学的问题，是末学缺乏智慧的解说)

末学说，生活本身没有对错，只是个人追求和喜欢的东西不同而已

到这里，末学和同事的聊天结束了，后面又说了别的事情

藉由如何选择吹风机？再过度到生活，以及如何选择正确的人生和生活呢？

末学想着，其实这道理

就像，当我们面对一大堆饮料，被迷惑而无法选择的时候，
如果能净心回到根本，想想喝饮料的根本目的、和对身心的真实影响
这样应该就能排除众多负面因素，而做出适当的选择了 — 「转念」与「定、慧修持」的法性原理

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净慧慈光

共修第五天，2024/09/05

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2.5小时）：


共修这几天，末学常常喜欢默念光明心法的引导词：

【愿与佛心相印 愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱】

默念两个大愿，末学当下能感受到身心舒适、欢喜与光明

每天这样在心里种下清净光明的种子，能让自己保持觉性，监督自己【讲光明的话语，作光明的行为】

每到月初末学都要做员工考勤，昨天将所有考勤做完之后提交企业微信走审批流程，然后相关人员依次确认

今早检查发现有三位员工未确认，本人如果不确认，就不能进入下一步领导审批环节，所以末学一一通知本人尽快确认

其中有个同事f问末学，哪个？还有一个同事c问末学，什么考勤？

说实话，看到这样的回复，末学明显感到一股负面情绪涌上来，心想作为企业员工平时都不用微信？这个问题还要问吗

当末学察觉到不耐烦的情绪出现后，没有马上回复，而是先让自己冷静

然后练习与佛心相应，观想(修)佛菩萨是如何对待众生的

时常在这种条件下进行观想时，心中都会出现子归图的画面

望着心中映现的阿弥陀佛，忆念慈父不舍一众生的慈悲大愿

当时的体会是我们众生已经很苦了，身为佛弟子怎么忍心再去制造负面心念增加彼此共业？！

逐渐，自己的小心小量被慢慢打开，将原本的负面情绪转化为理解和恻隐之心，感恩法界无量光明！

藉由取静和正念观照的方法消除妄念，这是[圆觉经]讲的三净观的实修方法：

以初浅的[奢摩他]来说
这是学习让自己静心的方法,
一般来说就是人或心念先离开问题处,
让自己有时间或空间运用平常练习[奢摩他]的方式来保持稳定
例如夫妻吵架,先离开现场,运用平常实修取静的方式来平息自己
方式例如静坐或念佛或打木鱼
所以,以初浅的[奢摩他]来说,这并没有觉照,这是取静而定
但是在佛经中更高深的[奢摩他]就并非如此,这边先不做讨论

以初浅的[三摩钵提]来说
这就是学习让自己[转念]的方法,让自己做[正向观照]
让自己转到好的观念和想法和氛围上
例如,夫妻吵架的时候,可以做慈心三昧观照,或观想佛光普照

以[禅那]来说
就是当下心念放下对立两边的执着,就是[不二]
例如,工作上遇到不如意,或夫妻有口角,种种心念上的分别执着
自己要能面对而放下心中对两边的执着
这必须要平常多学习实相义佛经,多思维实相义,多思维体会人生
这样才能在生活中的每个当下都拿出来运用
就是随时入实相义思维,而不执着两边
这就是当下面对问题,当下觉照
老实说,这确实不容易,
但是还是要练习,而且不是做不到,多练习逐渐就会进步,就会清晰 — [略说]以三净观消除习气

负面情绪消除后，在与同事互动就比较平静和不执着了

佛法是心法，心念影响行为

所以想要讲出正向光明的话，首先要融入正向光明心

末学愿好好善护念身口意三业，以光明正念感染周遭一切有缘皆生起正向心，清净光明欢喜自在！


以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


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净慧慈光

共修第六天，2024/09/06

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2小时以上）：


再次深深感恩净土发起[〈正念光明语〉30天共修]

让末学藉此共修因缘看到自身习气深重，时常遇到不合心意的人或事，总是第一时间生起负面情绪

这说明平时就没有保持在正念光明状态中，心念才会那么容易被外境所转

我们都知道，

佛法是心法, 特别重视当下的念头

因为，

每一个念头决定我们思绪想法的惯性,
这种心念与众生心念交互作用的牵引, 就会决定日后我们六道轮回投胎的去处 — 为什么不要杀生,也不能自杀 ~ 心念的惯性作用

而且，

累世的念头会形成惯性作用,会成为潜意识或习气或观念或阴影 — 心念是一种可以培养的能力

因此，

生命轮回是由[心念]所主宰,如果我们的心念被外相所左右,那就会陷入[心][相]牵扯共业的轮回之中

因为心念是相的制造者,相由心生,但是心又受到外相影响而迷惑,所以形成滚雪球般的巨大谜团,变成累世轮回

因此,想要解脱轮回,不再生生世世被现象所困惑或因为轮回而痛苦,

那就要自己超越外相,让心念导向真实,这样心念就会成就正向的作用 — [生命]和[心念]的原理

下午去菜市场买菜，顺便来到面食摊位买点油饼

末学先询问服务员，是否可以少来一点？

服务员说可以，然后将刀切在油饼1/3的位置上，问末学行吗？

末学说，再少点行吗，一个人吃，太多了吃不了啊

服务员象征性的又往前挪了挪，问行吗？一边挪一边不太高兴的说，你这(有点)太少了没法卖，(电子)称都抬不起来...

末学看到她这种服务态度，属实说心里也不太高兴，第一时间确实有生起负面情绪

察觉后，一边检讨自己定力不足太容易被外境影响，一边正念思惟众生性就是如此啊，如果娑婆世界都是佛菩萨自己还修什么呀

是啊，想到这里，心中有被照进一道光明的喜悦，不由自主的默念【愿与佛心相印 愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱】，继续将喜悦和包容无限扩大

最后拿出手机支付完一元八角钱后，微笑着观想回向这位服务员以及市场所有有缘众生都沐浴在佛光中，共同感受这份安详与喜乐

可见，善恶都是考验，顺逆都是助缘

虽然以世俗来看是逆缘,但是以菩萨道修行来说,这也是修行增上的好缘分
所以,观念一转,您就能学会感恩,感恩佛菩萨给这机会,感恩他
[感恩心]是[大乘心],[体谅众生苦][体谅众生执迷不悟]也是[大乘心]
如果您能藉此机会生起大乘心且增上大乘心,这样就是个很好的心法实修 — [心法实修-转念]菩萨行者,不论遇到逆缘或顺缘都是好缘,心念一转,就能发起[感恩心]

所以修持[菩萨道]是很奥妙的,
菩萨道的修持是靠发起大乘心,所以任何地方都能行菩萨道,
就看您自己能不能有智慧利用当下的种种缘分(不管好坏),转念而发起大乘心
如果心态正确的,您就会知道正确的方法,自己就会知道该做些什么
心态正确了,佛菩萨就会暗中加持您,增上您的修行,也会改变您的环境和家人
您就能够逐渐体会到佛菩萨的用心,和心法实修的重要 — [心法实修-转念]菩萨行者,不论遇到逆缘或顺缘都是好缘,心念一转,就能发起[感恩心]

心念的力量不容小视

心念的影响力无远弗届，心念所及，即可产生共鸣。所以，透过修行可与诸佛菩萨心心相印。这些都是真实的。 — 转载[视频] : 科学与佛教汇合之处

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净慧慈光

共修第七天，2024/09/07

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2小时）：

a、前些日子，朋友n的父亲因为心脏问题住进医院，当时情况特别严重和棘手，需要马上手术

因为事情发生太突然，谁家手里都没有太多现金，于是便向亲朋好友四处借钱，总算凑够费用顺利手术

由于老人家年龄和身体等各方面原因，手术分两次完成，事后听n说恢复的还不错，因此想召集大家一起吃个饭表示感谢

一早，另一个朋友y问末学今天过不过去吃饭？

末学说不过去了，因为那种场合对末学来说没有高兴和欢乐可言

心中感慨，原本老人家还算有点福报，能在那么棘手的情况下恢复的还不错

遗憾因为缺乏正知见，家人又以颠倒的方式造作杀业

同时末学惭愧忏悔自己修行太差，不能顺利劝说朋友们一同戒杀茹素

虽然没有到现场，但末学有在家里念佛持咒超度一切有缘都沐浴在佛光中，安详喜乐，放下怨仇，蒙佛力加持往生极乐或投生善道

参加[喜宴]或去[扫墓],这些情况都是差不多的
因为那些场合都有很多非人和苦难众生
菩萨行者应该本着慈悲为怀的心胸,在那些场合念佛持咒超度回向

如果您能发起大心大愿,念佛持咒诵经超度那些众生
这样才能突破您的修行,消除恐惧和障碍

实修念佛持咒超度,这是实修者必定要实修的基本功课,也是菩萨行者的必要发心
不仅能借此发露[慈悲心],还能破除[恐惧心],生起无量[光明心]
如果没有通过这种考验,那怎能算是[实修者]或[菩萨行者]呢 — [实修超度]实修者的必修功课&菩萨行者的必要发心

b、下午外出回来，路上遇到一起交通事故两车剐蹭

因为一般这种

灾难事故现场、或平常人类动物不聚集的地方，都容易聚集非人鬼神 — 去坟地超度众生的相关说明

末学在心中默默的念佛持咒及观想回向，周遭一切有缘众生及双方当事人都沐浴在佛光中，身心祥和、不急不躁、妥善处理事宜


以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


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净慧慈光

共修第八天，2024/09/08

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约2.5小时）：


家人在网上买了一些新鲜的家枣，由于卖家发的普通快递，等了三天一直没到

家人着急了，他担心在高温及长途运输过程中会坏掉，所以每天都要上网查询物流信息

而且每次都带着负面情绪一边查一边不停的抱怨，这个快递太慢(破)了、再也不买这家东西了等等

中午在公婆家又把手机拿出来查，少不了又是满满的负面情绪，这让周围人也感到一种压抑不舒服的感觉

惭愧末学后知后觉，想不通家人这么大人了，为了几斤枣犯得着吗，甚至还对他的这种表现心生一些想法和看法

直到下午回家，末学观察家人情绪还是不高，始终在负面情绪里没有走出来

同时觉察到自己一直都有在心里埋怨他小题大做时，这才突然意识到问题在自己

因为末学始终希望家人能从负面情绪中走出来，可是自己却一直都在心里埋怨他、也随之释放着负面情绪

这样只会形成更大的共业，当下原本想不通的末学，马上融入光明

消除对家人的凡夫想法和看法，转念效仿学习佛菩萨看待众生的慈悲心与平等心

然后，观想佛光普照家人以及周遭一切有缘众生都沐浴在佛光中，共同感受这份安详与喜悦

很快末学明显感到家人前后两种改变，微笑感恩光明心带给末学的真实受益

藉由这次实修，学习其中原理：

帮助家人和病患,改善身心状态
这就是佛经上讲的[三摩钵提],就是三昧神通的原理 — [实修技巧和原理解说]很基本的心法光明实修应用-自体防护

进一步说，

心法要回到根本,回到原本清净自在的佛性
而不是变成执着在表相,如果执着在表相就会变成外道法
回到清净佛性,然后当要本体产生外在作用的时候,
例如佛菩萨以神通救助众生,或修行者功德回向众生,
或以光明法为众生治病或做清净除障,或做结界...(心的印记)
就会由[清净本体]产生表相的作用,可能就会有光的运用
也就是由[清净本体]运用[三摩钵提]作用幻化[空]为[有]
(这边已经讲太多了,随缘吧) — 光明心法进阶次第&不二

以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

净慧慈光

共修第九天，2024/09/09

1，共修功课：日常当中，练习以正向心、光明语与众生互动

2，共修体会（记录时长约1.5小时）：


自从多多阴历七月十二号走后，末学每天为它读诵一部《地藏经》超度回向

三天后，也就是阴历七月十五号晚上，末学在梦中它用两只前脚快速挠末学腿，意思是让末学抱抱它

看它急切又渴望的样子，末学便把它抱在腿上，梦中心想确实好久没抱过它了(除了后期生病打点滴那几天抱着它)

接着梦就醒了，末学起来看看表大概差两分钟十二点

家人说，这是多多回来找你(末学)了，末学也是这么想的

所以每读经之前，末学都会召唤多多过来一起读经，有时也会在脑海中掠过其他已故熟人来与末学一起读经

昨天晚上，第一次在梦中梦到已故的二姑(去年还是前年去世，记不清了)

她在梦中静静的面带微笑的看着末学，末学也静静的看着她，然后梦就醒了

末学对二姑的印象始终停留在小学三四年级那个时候

因为后来她患有脑血栓，一直卧床不起，长达三十年左右

期间，更不敢让她见亲人，如果见了她就会流泪不止伤心(激动)不已

这次能在梦中相见，末学想着这是因为他们知道末学有学佛，能以佛法帮到他们为他们做功德

详见经中教导：

地藏菩萨本愿经~

复次，普广！若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生，百生千生，过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广！汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读。其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

能得到众生的信任来向末学求助，末学更要以志心诵经，祈愿亡者及一切有缘皆蒙佛力加持早日投生善道或往生净土

能以佛法帮助众生是自利利他的善(好)事，但是身为实修者更要明白超度和回向的原理及内涵：

以[地藏菩萨]或[诸佛菩萨]救度[地狱]或者[三恶道]众生来说

由[地藏经]和[药师经]来看,就可知道,
只要众生在恶道中,一念心善,忆念思维佛菩萨,
这样就能得到佛菩萨的救度,消除恶道业障,快速返回善道
这就是承佛神通威力

所以,[超度]其实只是暂时脱离苦难,是佛菩萨慈悲让众生暂时离苦得以修行

[超度]只是佛菩萨运用神通力改变我们的环境,这只是适应众生的方便法

而[回向]功德给众生,这其实靠的不是我们的功德(能力),我们只是还正在学习当中
真正有功德的是佛菩萨,所以真正利益改变众生的是佛菩萨
佛菩萨的做法就是让两边对立的众生能放下仇恨,生起善念,
随之改变众生的环境,让众生能好好修行,让众生逐渐恢复自性(佛性)
这就是[超度众生]和[功德回向]的内涵和原理 — [超度众生]和[功德回向]的内涵和原理

以上，忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨