正向心记录、互动串帖

净莲

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

末学在九华山临出行前，下班前处理完各种事宜后要回家接上孩子赶去火车站
因着急开车回家，当时前面有车挡住了主路，自己勉强从车位出来后，剐蹭到了他人的车
如果报保险来处理，时间就来不及了，找车主处理也来不及，末学看了看被剐蹭的车，很轻，很浅
当下生起的黑暗念头是：自己不说，谁也不知道，现在时间也来不及处理，算了吧
之后给办理保险的师傅打了电话，将情况说明，询问该如何办理后续相关手续
师傅劝末学，反正这个车主也不知道，要不您就别管了，咱就修自己的车吧

末学反问自己，如果不管，能安心吗？回答是：不能
末学找到了被剐蹭车主的电话，给人家打电话说明了情况，赔付事宜能否等末学外出回来后处理
对方车主非常和善，说没问题。之后看完车损情况，还问末学是不是弄错了，看不出来被蹭了
打完电话后，末学终于安心了

这个心理过程，没有旁人知晓，只有自己知道
末学真是惭愧，学佛修行了这么久，竟然还有这样黑暗的念头，而且还斗争了半天
末学深深忏悔自己的恶习，业障，愚痴
老师上述的慈悲教导，就是在给自己对症下药啊
——“由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高”
深深的感恩老师

将自己的负面心念转为正向，黑暗转为光明，观察这个过程

当自己是负面心念、黑暗信念时
心如乱麻，难以安宁；又好似承载了很重的负累，很压抑

当自己转为正向心念、光明信念时
那一瞬间，心就放下了，轻松了，欢喜了，犹如拨云见日

善知识教导：

负面心态对于解脱是个阻碍,
不仅影响身心健康,可能还决定日后往生或投生何处

众生的知见,原先是世俗的,所以不能解脱
必须透过接受佛法知见,逐渐以佛法知见来取代自己原有的世俗知见,这就是转念

学佛就是转变知见,用佛法的知见来转换原本的错误知见
这样就能逐渐放下执着,就能迈向解脱之路——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱

任何遭遇都可以透过光明的想法而改变原有的业报
这就叫做[转念],要把[凡夫习惯的负面思考]转成[正向光明的思维]
这样业报就会转变,人生就会改善
相由心生,业由心转,
全看念头好坏驱使行为造作而成就不同的业报
所以我们对于任何事情应该存好心存好念
用善心善念就可以转变以前愚痴的业报——[转念]~学习用[光明心]和[善念]转变[恶业果报]

末学以自己的次第思维
老师让我们进行正向心记录的良苦用心，即是：

众生之所以会堕入六道轮回，那是因为执着于世俗，而有种种的喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦
正因为喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦的念头来自于心，
所以，想要超越，就要藉由「心法」的修持来修正心念，去除或转化这些负面或执着的念头，就能逐渐超越世俗和六道轮回

心法的用意和功用，就在于：
让众生远离俗念、凡念、杂念、妄念、欲念、贪念、瞋念、苦念，而转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
这就是常说的「转念」——「转念」与「定、慧修持」的法性原理

真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的——[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

净慧慈光

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

感恩老师慈悲引导与光明摄受

昨天末学心中时常出现转妄念为清净光明念的提醒，每次忆起末学都乐在心里，感到很温暖
因为末学体会到这是老师慈悲光明的“陪伴”与“督促”，同时又像一记警钟，时常提醒着自己要好好对照检讨和反观自照

下午末学和家人去加油，因为电子油卡绑在家人手机里，所以结账时末学没下车，心想他一个人去就好了。过了一会，末学看到家人从屋里皱着眉头走出来，末学也没想太多，直接打火准备离开加油站，这时家人埋怨末学为什么不下车？不知道他眼睛花看不到手机上面的小字吗？最后还得麻烦加油站的工作人员帮他操作结的账...

末学当时听完也觉得很冤枉，心想：这个人可真是不讲道理啊！
于是问他：你看不到为什么不说？为什么不喊我(末学)过去帮你操作？你不说我怎么知道你看不到呢？(注：如果说了，末学不去，那是末学问题)
家人听到这里，也没在继续说什么，后来这事很快就不了了之了

换做以前末学可能会不太想理他，不愿意和他说话
因为末学觉得这种人有点自私，凡事只想自己怎么方便怎么舒服，不考虑别人感受，不懂得从别人角度考虑问题...

但是今天转念又想，这就是娑婆世界众生性啊，这就是不学佛不明理的果报，众生念念都想在“假我”身上寻找舒服和快乐，殊不知正是这些虚妄的负面心念让自己累世轮回

想到这里，末学赶紧将自己的负面情绪也一起“收拾干净”，然后又想到“我是修行人”，遇事不应该像一般人那样向外寻找原因，修行人应当从自心做起，应当学习《楞严经》教导的[返闻闻自性]，应当向内从这颗心上找原因才是正途

由此，想到(再次重温)老师的慈悲教导，让末学非常受用：

外境现象是在显示出你的业力状态

与自己业力程度不符的事情无法在自己周遭“存活”

外境为什么会呈现各种乱相？这是由自己的业力所现

外境或者身体上的现象，都是无常变化的，不应该执着表相。但是智者却能从这些无常现象当中看到背后的始作俑者

明白其中法性原理

抓贼要擒王

一切唯心造

凡事都会有出口。凡事都会自己找到该去的地方

那些都是能量   

亡羊补牢，为时不晚，如果一直亡羊却不知道跟羊圈有什么关系，那就会一亡再亡，甚至累生累世的磨，直到你意识到狼来了是与自己有关的呀！

只知道盯着外境

什么时候由心起修，那才能开始真正的修行

深深感恩老师慈悲教导，末学愿好好清净自心，好好按照老师教导用心去做：

将佛菩萨的清净光明、大慈大悲下载到我们心里，化作甘露（妙用）遍洒于众生

体现在每一句佛号佛咒，体现在每一次与众生的互动，每一个念头，每一句话语。。。

这就是光明心法两个大愿的践行

阿弥陀佛！

光明遍照

随喜师兄们发露正向心念的互动分享

末学很惭愧，对于老师的教导没有好好审题，以至于昨天没能按照老师的教导来发帖分享

末学也深深的忏悔自己的愚痴无智，老师的教导清楚明了

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

末学只是体会到老师前一句的教导，转负面心念为正向光明念，而忽略了老师下面教导的转念的重要目的：

是在与众生互动过程中因为自己的及时转念不但令自己转凡夫妄念为清净光明念

更重要的是因为自己正向心念的显露增广传递，使众生不但能感受到身为佛弟子的清净光明

而且也能令众生对佛法生起信心或以此因缘修习佛法而走上解脱的道路

这对于实修者来说就是在自利利他，就是老师教导的：

【让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！】

就如焰光明师兄对互动功课的体会：

【其中一点，是引导我们发愿后，真正实修，透过转念以及正向心的发露来[自利利他]为目的的】

末学深深忏悔没有落实老师的教导好好审题，心念总是毛毛躁躁的自以为是

自己之所以会无法深刻明白互动的真正内涵，说明自己的心还是不清净，还是处在妄心妄念中，这样如何利益众生

心不清净，业障就会显现，从而障碍自己正向心念的显露

只有心清净才会有真正智慧，也才能自利利他

【真正净心实修得来的智慧，才能真正帮助众生，也才能让自己真正得到提升】

再则，不能明了老师布置功课的意图，也说明自己与老师还没有印心

说到与老师印心，

末学不由得想起当年整理净土专辑时，焰光明师兄与老师之间那种快速的互动

往往是老师一说出怎么做，师兄马上心领神会，而末学却还处在懵懵懂懂中

现在末学还是这样迷糊，妄念习气还是这样深重，智慧还是如此的低劣

末学真是惭愧，也深深忏悔自己实修上的不真心，不老实

末学一定要好好的改过，真心老实的实修

而想要提升修行，显露智慧，就必须让自己身心清净，所以

【真正的实修者，会珍惜每一次机会，让自己越来越清净】

所以，末学目前最要做的，就是【让佛号佛咒真正入心，让心真正清净下来，清净心能生智慧，有智慧则不迷，不迷才能解脱】

末学一定好好落实老师给与我们的方便法，督促自己在生活工作中好好反观自心，好好记录

以此因缘让自己练习清净自心，增上智慧，利益众生

此时此刻又想到老师曾经的教导，以此来勉励自己要好好检视心念的作用：

【将佛菩萨的清净光明、大慈大悲下载到我们心里，化作甘露（妙用）遍洒于众生

体现在每一句佛号佛咒，体现在每一次与众生的互动，每一个念头，每一句话语。。。】

淨慧

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

末学之前有答应一位法师要提供100条的楞严咒项鍊
(因为这位法师说在道场那边常遇许多众生有特殊状况，因此是要用来结缘给众生的)
所以，末学这几天尽可能拨出时间制作项鍊编绳、打印功德利益资料及装袋，加紧赶工中。。。

昨天晚上，末学本来打算骑车去外面素食店用餐的，但想到这样去外面用餐一趟来回，可能要花比较多的时间
所以，末学就透过网络平台的外送服务来订购素食餐盒
结果，不到15分钟，外送人员就骑着车把餐盒送到末学住处了，这样就帮末学省了不少时间

这位外送人员看起来像是中年人，可能是上班族兼差做外送
想到外送人员要骑车赶时间到处去取餐及送餐，要注意周遭路况及行车安全，又要承受着风吹日晒雨淋，这实在是很辛苦的
当末学双手接到这素食餐盒时，末学向这位外送人员致谢及表达感恩之意，这位外送人员微笑回应着末学

关于感恩心，末学想起善知识在这方面的慈悲教导，末学在这边再度温习:

【[感恩心]也是非常重要的心法之一】(详见 佛友实修心得报告&末学附注解说~心法转化共业&感恩心)

【难道一个成功的人都是理所当然的吗?都完全靠自己?都不需要互助合作吗?
人只要年纪越大,就会发现共体共生的道理,也能逐渐感恩任何一颗螺丝钉,任何一个基层人员
今天就算我们用自己赚的钱买饭吃,其实我们还是要感恩农人,这就是感恩的道理
所以古时候的人总是会谢天,就算没来由,但是就是感恩,感恩又平安的度过了一天或一年
感恩心是种美德,是种善良的心,是种能痊愈外在病痛和内心伤痛的心
感恩心让我们能成为一个完整的人】(详见 [略说心法]感恩心与拍马屁)


以上记录分享

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

焰光明

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

随喜师兄们互动分享，讲述自己转念或是发露正向心的实修体会


老师给出的正向心记录的互动实修，对末学来说就是一面清澈的镜子，只是一天时间，末学就发现自己凡夫习气满满。

因为有实修互动的督促，就会比平时多注意观察自己的心念（可见平时多是无知无觉的，很不自觉，惭愧！），

说到昨天，末学出现的三个最明显的负面情绪，两个是发生在上下班路上，因为对方逆行或者不打车灯突然左拐，然后自己心里下意识就腹诽起来，

发现之后，当下告诉自己要止念（因为妄念只是习气，如果能不去想（不沉浸妄念）就不会形成障碍，但凡夫大都妄念十分厚重，几乎没有一刻不妄念的，这是最大的问题），

并且发送祝福给司机来转念，这样可以消除八识中怨恨的习气；

还有一个明显负面情绪的事例，是因为母亲习惯将脸盆放在一个固定地方（边上其实还有不少空余地方），这样拿晒衣架的时候就会不方便，自己因此生起了唠叨的情绪，

透过上述事例，令末学清楚意识到，自己就是善知识讲到的：

众生随便就能生气,随时念头都是贪瞋痴——帖子详见：[略说]法界真相

说实话，之前有类似的情绪，虽然也知道是负面的，但是自己没有干脆利落的当下转念断除，以为只是小事，听之任之，其实这样的想法就是愚痴，就是修行不老实！

其实修行无小事！心念懈怠就是在放纵习气，【忘失心法就是最大的堕落】，

这样日积月累茫（盲）然中会增加多少负面习气啊，而当果报来的时候又会惊讶错愕或是唉唉叫不想承受，就会出现[菩萨畏因,众生畏果]的情况

这样想想自己真是惭愧，说说修行这么久了，可还是这么无明覆心、刚强难化！

幸亏有老师慈悲教导，有这次[正向心记录]的互动，又一次帮助末学有机会正视这样的小情绪，令末学当下生起惭愧忏悔心，想到要看向佛菩萨心生光明！

上面这三次负面情绪，都还只是比较容易发现的粗大黑暗心念，其他无知无觉发现不了的细微黑暗心念一定还很多很多。这就是自己日常真实的心念状态啊，需要正视！


回头看看自己发过的愿，真是羞愧！这样的心念状态如何能与佛心相应（印）达成崇高的誓愿呢？不是说一套做一套吗？

要承继崇高的誓愿，必然要有清净光明的心念为基础。自心如果仍是诸多黑暗，那就还是堕入在与众生的共业中瞎搅和，自救都困难，谈何利益众生呢？！


深深感恩老师，犹如慈母最懂孩子，总是知道我们需要什么，总是无量慈悲善巧，引导我们看到自身存在的习气毛病，这是最珍贵的哺育和帮助，

如果不是老师发起这次互动让末学再次反观自心，自己还自我感觉良好呢，真是无语啊！


修行就是要改习气，如果黑暗心念不改变而说自己在修行，那就是老师之前说的在垃圾堆上做装饰（大意），直接成佛门老油条而不自知（帖子学习：【转载】真修行者与佛门老油条的区别），

这样看似在修行，实际内心与解脱渐行渐远，在败坏佛法，在愚痴造业，实在可怕！末学深深惭愧忏悔！


老师说，

什么时候自己的修行不再是粉饰一个完美假自我，而是真的在清净自心上用功，那就快了
（感恩净莲师兄闭关日志6#的分享）

末学体会，会粉饰一个完美假自我，根本在于累世错误知见、习气以及妄念，这些都要透过真正的修行来转化（而不是喊喊口号空口白话--这正是凡夫习气，是要真修实干来落实）

说到

什么是修行?
就是按照佛陀所讲的正知见来改变自己的凡夫知见
如果自己遇到问题都还沉溺在凡夫知见上,不随时随地用佛法知见来取代凡夫知见,这就不是真正在修行
实修和假修的差别就在此
佛弟子应该反观自照,好好的审查自己
千万别再用佛弟子的名称来盗取虚名,应该要老实修行,这才不会折损福报——帖子详见：[略说]为什么学佛了,甚至学佛多年了,还是满心疑惑烦恼

知见正确了，并且真正运用在日常中，就能消除凡夫妄念，心念也自然会转为正向，

所以，关键就是看自己是否真心把所学落实起来，好好改习气、好好清净自心。真修假修的区别就在于此，清净自心恢复自性光明是根本！


唯有真实修，才能真正从无明妄念累世轮回的大梦中醒来。当然

醒来，不是直到最后你才能一下子醒来，而是在每一刻的实修净心当中，一次又一次，越来越熟悉那个醒来的状态，净心的状态

所以，要好好按照老师之前反复慈悲叮咛的去做，这样才会真正进步，就是要

多观照自心，向佛菩萨谦卑认错，并且从每一件小事上来落实佛法。修行切勿眼高手低，要净心安心，一个片刻接一个片刻的修炼。

虽然

业力的惯性是个大问题

但只要坚定信任佛菩萨，不急不躁，让自己融入法界光明，做好每个当下的修炼，就一定能够成功

每天无数个当下时刻要好好练习，不要一而再再而三随顺负面习气

保持清净光明心，一切都会有好的转变

末学坚信！


在写这篇互动的当下，末学感受到，我们能在佛菩萨慈悲护念下，安心修行，好好改习气，就是最幸福的小童子！

小童子一定好好把握机会，一步一脚印好好努力，让善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心显露，让自心光明，让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！深深感恩佛菩萨！感恩师长们！阿弥陀佛！

光明遍照

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

这二天保洁公司的司机又过来装运垃圾，这位司机上个星期因为在装运时弄虚作假，被末学发现并且严厉警告过他而且以前这样的事情也发生好多次，末学都好意的提醒并一次次的选择原谅，没有将事情汇报给领导
但是这位司机总是会在事情平息没多久又故技重施

所以末学对他有很大不满，今天末学过完磅后，如果在以前，末学会和他微笑打声招呼
但是今天末学并没有理会他，过完磅后，直接回到自己的办公室，也没有把过磅重量告诉给他
直至司机装完最后一车，告诉末学今天不来装了，末学才淡淡的回应他


末学这样的做法如果放在以前，末学根本就不会反思，觉得自己这样做是对他起一个警示作用，让他能够反思并真正认识到自己的错误

深深感恩老师为我们开设的正向心记录互动串贴，正如净莲师兄在日志中讲的：
【因为要记录自己的心念，所以对每一个起心动念都会特别的关注】

当末学坐回到办公桌前，想到自己对司机师傅一副公事公办的严厉样子
末学内心生起了惭愧心，末学问自己：自己在这个过程中，内心是否真的清净呢？

答案是：末学在面对这个司机师傅时，其实心里已经生起了厌烦心和对立心，冷静想想真可怕，要知道

念头如果不能心怀[慈悲][清净][平等][光明][感恩][恭敬][谦虚][关怀]

而随时都是[批判][对立][斗争][猜忌][报复][嘲笑][仇恨]

那离[三恶道]的日子就不远了
——请小心因果报应

就像这个司机师傅的问题，提醒他改正错误是没错，但是自己的心念不应该因为他的错误而堕入凡夫的妄念中
作为实修者，应该分辨善恶对错，但是又不应执着在这些善恶对错中，善知识教导：

佛弟子应该要宣扬佛陀正见，让自己和众生逐渐学习修改自己的错误
佛弟子应该心存正念善念，鼓励大家走往正道，给彼此机会
而不是以纰漏别人过去的错误来互相斗争

佛经中种种分辨正邪和魔扰的方法，只是让大家不要堕入邪魔外道
如果某些人有这些堕入邪见魔扰的情况，我们可以警告众生
但是，却不是以恶心来批斗
佛菩萨仍以各种方式来引导一切众生回头
而不是像众生堕入在分别执着的两边
——一切法都是佛法?分辨正邪也是分别心吗？分辨正邪而不取正邪

末学深深忏悔自己对于外境总是会生起凡夫分别心念，这也是自己累世轮回中的凡夫习气，必须在实修中下功夫要改正的

【所以真正的修行必须在行住坐卧中,,日常生活言行举止中,,反观自己的心念,,看看自己是否真正清净】

——分别而不分别, 不分别而分别 ~ 圆觉经:净觉随顺,金刚经:破除四相

深深感恩老师开设的正向心记录互动，给末学反思的因缘，发现自己深重的凡夫心念

末学一定要如善知识老师教导的那样时时反观自心，不断的破除世俗妄念

使自心能够逐渐的真正清净起来，在众生面前做一个光明的佛弟子

深深感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们互动分享


昨晚，看着上面这幅地藏王菩萨的佛像，想到自己依然凡夫妄心深重，还是会堕入[我人众生寿者]四相中团团转，感到深深惭愧，

深深忏悔自己虽然有幸学习珍贵的心法和光明心法，但是内心还时不时陷入黑暗负面愚痴颠倒，

因此，在心中真诚心默默向地藏王菩萨祈愿，恳请菩萨慈悲摄受：弟子真心想要与菩萨印心，融入法界光明，启发自性光明，遍照一切众生。


说到我们对于光明心法不能真正体会、如实发起，根本在于累世尘染业障，

因为众生的世俗心太沉重了,
所以难以体会[佛性]本体的自性光明
因此,众生应该发起[与佛心相印]的愿力,愿意恢复佛性
也就是发起大乘菩提心,或四无量心慈悲喜舍
这样才能逐渐契入心法,体会光明心——帖子详见：法门实修帖 231楼

众生的五欲杂染还太深重
所以难以体会真心——帖子详见：[光明心法]进阶说明

娑婆众生有无量深重业障，是不容回避的事实。如老师慈悲分享的佛乐【礼赞如来：赞佛偈（佛光山梵呗）】中所唱的

佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生

忏悔此身多业障，今日始见佛真身

末学深深惭愧忏悔，自己就是那福薄缘浅的多障罪恶众生，无法亲奉诸佛、无法入甚深法，要累世蒙诸佛菩萨师长们在六道不断辛勤救度！

深深惭愧忏悔，自己累世凡夫心深重，自私自利，没有利益众生的真实发心，是完全背离光明心的，因此对光明心法难以真正体会契入。

写到这里，惭愧忏悔心中，又有着满满的感恩，感恩佛菩萨师长们慈悲，不舍任一众生，

教导我们忏悔业障的种种方法：[忏悔灭罪][加持消业]；教导我们如何能顺利与佛心相印，我们真的只要[[照做]]就好，

光明心法的第一个愿就是根本大愿,[[[愿与佛心相印]]],这就是转凡心为佛心而成佛
这个愿非常非常重要,就看众生能不能真正体会,如实发起
如果没办法体会,心想着常念的佛或菩萨,然后一直默念这个愿,慢慢就会有些体会——帖子详见：法门实修帖 131楼

回说，末学向地藏王菩萨祈愿后，菩萨慈悲，在念佛的过程中，让末学心中出现了【平等心】字样，当下内心一阵感动，随即想到了佛经中教导的，

以观佛身故，亦见佛心；佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生。——帖子详见：作是观者(第8观)，除无量亿劫生死之罪，于现身中，得念佛三昧~ 观无量寿经(16观经) 10楼

佛心就是大慈悲，佛心就是一切平等，以无缘慈摄受众生，不会像凡夫那样从我执出发，不会因为“假我”而有亲疏远近的妄心分别，

佛心是[清净][光明][平等][自在]，所以能启发我们本具的光明佛性，帮助我们

自身佛光显露,照耀法界

让一切众生都感染法界的清净自在——【清净光明休息室】

深深感恩无上佛恩！感恩无上大悲清净光明心！感恩法界光明！小童子一定好好努力，愿早日真正与佛心相印！

说到凡夫的妄心和种种负面心念黑暗习气的源头，根本是在于无明，在于执着四相，由此产生种种颠倒的想法，

因为众生执着而有[众生相],故有种种差别的[众生性]
如[金刚经]所言,若能超越[众生相](和其他三相),
自然就能[见性](就是明白一切原理特性),也就是能明白众生平等的原理,和佛性的道理——帖子详见：众生平等,&实相与差别相

要对治妄念，破除执着四相带来的烦恼，在具体行法上用念佛持咒拜佛诵经等修持都行，而根本的心要，在于发起大心，就是光明心法的心要内容，

光明心法的心要就是
~发愿启发佛性本体光明,恢复佛性而成佛,
藉由发此大愿,就会得到佛菩萨加持,由诸佛法身光明引导我们自性佛性光明显露
净除我们的妄念,进而发起大心,光明照耀一切众生皆得清净自在解脱
这样才是完整的光明心法,这样就是圆满的光明回向,就能逐渐净除自己和众生的业障
所以必须让自己保持清净心光明心来实修光明心法——帖子详见：法门实修帖 135楼

让自己和众生都清净光明，都恢复圆满的佛性成佛，就是最崇高的信念，最契合佛菩萨的悲愿，

【真发心真光明】，时时忆念这样的大愿不懈怠（这也是念佛的一种），自然能感染佛菩萨的光明心性，而启发自性光明，各种正向心也能发露出来

佛心是各种正向心的源头，透过实修各种正向心，可以帮助我们契入佛心；透过与佛心相印，也能帮助我们发露各种正向心，两者是相辅相成的，

机会留给有准备的人，关键是持续不懈的练习，虽然

身处红尘俗世中,要放下执着并不容易,
身在泥中,又要出淤泥而不染,这不但要有决心,还要肯努力,更要有恒心和毅力
而最重要的就是在当下的一念,这每一个当下的一念,就决定未来的走向
世俗的一切终究会消逝和随着轮回而幻灭,
而当下的一念却可以决定我们逐渐走向光明还是不断陷入浑沌——帖子详见：众生平等,&实相与差别相

功夫不负有心人，功到自然成。


深深感恩老师慈悲，以清净光明佛心，如慈母呵护幼子般始终无微不至护佑着我们，

教导我们忏悔业障，教导我们正向心记录，教导我们发露种种好心，以方便引导我们回归契入佛性本心，深深感恩老师的良苦用心！

小童子一定好好听话，好好实践师长们的慈悲教导，让自己随时净心沐浴佛光中，

在这个大乘行者的摇篮里安心成长，发露增上种种正向心，逐渐契入佛性本心，长成真正有能力护持一方的菩萨行者，最终实修成佛，光明遍照一切众生！


至诚感恩！顶礼！

净莲

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

听着老师慈悲分享的佛乐【礼赞如来：赞佛偈（佛光山梵呗）】
佛陀无量的清净，光明 ......溢满法界
末学就在这当中，安详，喜乐......由此发露出深深的感恩心、忏悔心
感恩佛菩萨的大慈大悲，感恩老师的光明发愿
忏悔自己的顽固习气，无明愚痴，深重业障

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早上，正是上班时间，路上的车很多
车辆都排队缓慢行驶着，末学按秩序终于排到了第一个，等绿灯就可以通行了
当灯变绿时，突然从旁边车道冲过来一辆车要插队，末学赶忙紧急刹车，佛菩萨护念，没撞上
末学当下第一反应：坚决不给机会让其插队进来，不能纵容这种行为
然后腹诽：真是素质太低了！这样的人肯定会有相应的果报！真是愚痴啊......
升起的心念都是负面的，不好的

关注到自己心念不对了，要马上转念，这个过程是：
若是硬不让其过去，真出了事故，肯定会影响后面所有车辆的通行
也许孩子们上学，大人们上班就会迟到——不要关注那个“小我”的不舒服、不服气，想想佛菩萨是如何待众生的
也许驾驶这辆车的人，真有急事要赶路——不要对众生起嗔恚心、对立心，想想善知识和老师是如何行菩萨道的

善知识如下教导特别适宜此时的末学：

1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着——[精进实修分享与问答]妙观察智&戒定慧&慈悲心实修导引

慈观
明白众生的根器和执着，知道他们尚未能明白世间苦和学习佛法
因此不会对众生生气，就像知道水往低处流一样自然
就像对无知的小孩不会生气一样，只有疼惜爱惜，身心自在

悲观
明白众生苦，知道他们还无法明白世间苦，执着于欲乐烦恼，所以在苦的轮回中,
因此不会对众生生气，因为同情众生苦不忍苛责，只有耐性和更大的愿力来帮助众生

喜观
明白众生皆是佛菩萨示现，种种众生相，令我们自己烦恼转为菩提，只有心存感恩欢喜——分享慈悲喜舍(四无量心)实修观照法

之后，末学没有和其较劲，让这辆车过去了，大家都顺利通行了


这件事如果放到从前，末学肯定不认为自己有任何过错，就像善知识讲的

一般人或初修行者，大都认为自己没什么过错，
或认为自己也算是个好人，或甚至认为自己也很慈悲、或懂感恩。

不过，只有真正逐渐深入修行，才会逐渐发觉，原来自己错了！
原来自己今生从小至今或累世以来，都有很多坏习惯，
也犯了杀盗淫妄等各种罪业，更有很多毁谤正道和佛法的重罪。——【慈悲与感恩】在自己当父母后，才发觉...

是啊，自己当时升起的这些负面心念：对立心，嗔恚心，傲慢心.....都是坏习气
如果不是因为正向心记录而特别关注自己的心念，恐怕又会令其悄然而过不自知了

经过逐渐深入的学习和认知，会随着逐渐深入而逐渐明了，
而逐渐发现累世以来种种粗重和细微的过错和罪业。

所以，越是深入学习，越没人能高傲自满的认为自己是好人，
而是会越发谦卑和仁慈，越能慈悲和体谅众生，因为大家都曾经一样糟糕。

这样深入修行，直到成佛，才会圆满智慧，
才完全明白过去种种粗重和细微的心念以及原理和现象，
才能说真正一切圆满，真正明白慈悲和感恩。

所以，只有当自己深入修行，逐渐深入菩萨道，明白法性、众生性，成为真正的法华和普贤行者
才会像「开始当父母后」的道理，才会逐渐真正明白菩萨的慈悲，也才逐渐学会真正感恩佛菩萨。——【慈悲与感恩】在自己当父母后，才发觉...

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

光明遍照

感恩师兄们互动分享

昨晚记录完自己这一天的起心动念经历后，末学想到了老师教导的：【知错能改，善莫大焉。】

于是在心里决定第二天自己要放下所谓的架子，其实这就是凡夫的傲慢心
而佛法中也常说~我慢高山,法水不入，所以实修者应随时检视自己的心念，避免错误心念下无法显露真心佛性
因此末学想着要与这位司机师傅好好沟通一下


今天，末学来到单位，看到司机师傅正在装运垃圾，之后就来到磅秤处过磅
末学为他过完磅，心里对自己说：向前走一步，跟司机师傅聊一下
可是最后末学还是无法逾越心中这个虚假的自尊心的作祟，看着司机师傅把车开走，末学心里却不由的轻松了一下
可见自己心中的我执是多么的严重，凡夫的好面子深入骨髓

为什么想要改过，但是真的要落实到行动中却这么难？
其实这也是累世轮回中凡夫愚痴的习性，想要真正的改掉，也是需要实修者真正的下决心有恒心去努力改过的

身处红尘俗世中,要放下执着并不容易,
身在泥中,又要出淤泥而不染,这不但要有决心,还要肯努力,更要有恒心和毅力
而最重要的就是在当下的一念,这每一个当下的一念,就决定未来的走向
世俗的一切终究会消逝和随着轮回而幻灭,
而当下的一念却可以决定我们逐渐走向光明还是不断陷入浑沌
——众生平等,&实相与差别相（感恩焰光明师兄分享）

所以
【心念和发心决定我们的走向和成就】

如果自己经常无法保持自觉而随习气起舞
想想这样自己如何能保持正念而念佛往生呢

临命终,会不会因为自己的恶习
而因为某件事情而生气,却不知道要念佛呢

为什么许多人可能都上辈子就曾经学佛
却没往生净土呢

更糟糕的可能是现在就逐渐养成邪见习气
而远离佛道

——真实修,请随时正视心念

在自己还在世俗的习气中打滚的时候，就需要用佛法的正知见来帮助自己破除凡夫习气，用种种佛心来代替自己的凡夫妄念

何谓佛心,只要您能想到能感触的好心都可以,
例如,慈悲心,清净心,平等心,光明心,欢喜心,谦和心,无染心,舍离心,无为心,圆觉心...
——如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

修行由心入手，让自己的心念时刻停留在这些正向的心念上，不被外境所转，这样修行才能逐步的提升

因为心念是相的制造者,相由心生,但是心又受到外相影响而迷惑,所以形成滚雪球般的巨大谜团,变成累世轮回

因此,想要解脱轮回,不再生生世世被现象所困惑或因为轮回而痛苦,

那就要自己超越外相,让心念导向真实,这样心念就会成就正向的作用

心念的正向作用和负面作用都一样强大

如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力

如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力
——[生命]和[心念]的原理

那么如何才能让自己的心念时刻保持在正念中而不执着外境，不被外境所转呢？还是得要用佛法正见来正观破除

1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着
——[精进实修分享与问答]妙观察智&戒定慧&慈悲心实修导引

可见，正向心念（佛心）的发露对于实修者来说是多么的重要
修行就是要转凡心为佛心，藉由这些正向心念的修习，使自己与佛心相印，而恢复本自具足的佛性光明


今天下午当司机师傅装完最后一车，末学上前微笑着与司机师傅说话，司机师傅也没有任何成见的与末学说话

修行就要拿出真心，实修者更应该要在众生面前显露光明的佛弟子的形象

深深感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们分享互动


深深感恩老师发起正向心记录的互动，帮助我们真正从心念上着手，来检视自己，是否在朝着与佛心相印努力。


以前闭关，还多是停留在侧重功课的完成。实则，这样就还不是真正在落实实修，只是外相上的完成功课，还没有达到透过做功课来清净自心的目的。

说到做闭关功课以及日常定课，都最终是要帮助自己清净自心，并且还要由此扩展开去，在日常中也随时练习净心，

这样把修行时间延长，去实践每个片刻都在净心修炼，让自己始终融入在光明的佛法氛围中，自利利他。


善知识老师所慈悲教导中，一再强调的重点，就是要真改习气、清净自心，显露佛性。做闭关功课如是、做每日定课如是，日常中实修亦要如是。

闭关式的精进实修是非常重要的
就算没有办法完全闭关，也必须在正常的日常生活下非常精进的进入扎实的修炼状态中
就是虽然像平常人一样生活，但是整个心念和氛围都在佛法的光明之中
这要非常扎实，不被任何事情所动摇，念念都是佛号佛咒和光明
这样才能在短时间内让身心状态有所提升，排除一般人粗重的习气——帖子详见：2013.9.21非人干扰案例说明

佛弟子要知道：拜佛、念佛、持咒、诵经都是为了改变我们的观念和习气以及增上定力
如果这些过程并没有改变我们对于世俗的执着，也没有改变我们的心念和习气，而是表相求法和功德，那就是所谓的堕入表法中
这样拜佛、念佛、持咒、诵经的功德就非常有限，因为，真正的功德在于佛性，佛性（完全显露）才是真功德
这些拜佛、念佛、持咒、诵经的过程只是为了显露佛性，显露佛性才能成佛，才会有真功德（真功、真德）——帖子详见：以「法性原理」来看「认『真』」

实修不是打混战,不是用急躁的心做功课
而是要用心体会之中的心识变化和细节
自己学会调整
所以这还是又回到清净心光明心的部分
[清净心][光明心]在于[心],不是在于表相
可是您一做功课,就把重心放到功课的表相上了
而忘记功课只是为了让自己见到真心
所以熟练的实修者,随时都在做功课,
因为任何事情都能保持正念清净光明——帖子详见：法门实修帖 426楼

不过，因为业障的关系，虽然师长们的教导很清晰明白，但是我们可能往往看的很模糊，

自己没有真正深入实修过，所以还是不容易清楚反观自己的心念状态，以及如何真正驱除负面心念，

也就是站在自己当下次第台阶上往往难以看清自己业障的真实状况，所以，就需要智者从更高（至高）处来慈悲提携，这就是善知识的重要性，

就如[清净光明专辑]中教导的，

正确的[发心]并不容易,这需要善知识的引导,
而且众生凡夫心沉重,所以不可能一下子就恢复[真心]
所以[量]就是决定的因素
[量]就是[精进],就是[念念],就是不断的学习
唯有透过量才能让自己逐渐深入[真心]——帖子详见：[解答]念经念咒-------究竟[数量]重要还是[发心]要紧？ ？

和佛菩萨同一等级的发心,这才能串联起一切功德——帖子详见：让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人

深深感恩老师慈悲善巧，提点我们发心发愿，引导我们真正由心念入手来实修，这样才能真消业，才是真修，真正业由心转。一如善知识慈悲叮咛的：

众生要消业障,就要真发心修行,没有真心,又如何消除真业呢
因此真正的实修必定要懂心法,由心下手才是真修——帖子详见：[略说]如何确保能真正消除累世业障呢？心法实修第一步[惭愧忏悔心]

否则，习气不改，心念不转，那就还是随时处在造业凡夫的状态而不自知。这样边修边漏，自以为修行，其实是自欺欺人而已，解脱当然是遥遥无期。


因为累世不断轮回，众生凡夫心深重，会体现在各个日常情境中。

像净莲师兄在本串帖12楼中记录分享的经历，末学今天也类似遇到了，

下班回家的路上，在机动车和非机动车交汇的路口，末学骑电瓶车打转向灯要左拐的时候，后面一辆车快速开上来抢着右转

末学当下又是负面心念要生起，但随即想到了正向心记录的互动，想到了[清净光明专辑]中的教导，帮助末学及时转化了负面情绪

佛法讲的清净不是变成呆子,而是就像镜子,

镜子前面没有东西,心识就不反应任何事情,
镜子前面如果有东西~就是指面对众生,

佛菩萨则有智慧来引导众生走往正确的道路,
这就叫做[因缘],随众生因缘而普渡众生,

但是镜子本身却不沾染任何众生的习气,这就是[清净]——帖子详见：[不二]的探讨

由这几天较多一些时间观察自心，令末学明白到自己尚处于转念的阶段，离当下即清净还有很大距离，但这样是真的走在实修路上了，这样不懈实修下去才能真正走向解脱，深深感恩老师慈悲引导！

透过这样每个当下不断练习转念，不再一味随顺习气，就会越来越清楚净心的状态，这才是实修者最应该做的，也才是真正在向着转凡心为佛心而努力。如老师慈悲叮咛的，

业力的惯性是个大问题

但只要坚定信任佛菩萨，不急不躁，让自己融入法界光明，做好每个当下的修炼，就一定能够成功

每天无数个当下时刻要好好练习，不要一而再再而三随顺负面习气

醒来，不是直到最后你才能一下子醒来，而是在每一刻的实修净心当中，一次又一次，越来越熟悉那个醒来的状态，净心的状态

回说，生活中遇到任何境况，一切都是心的显现，会遇到违缘，即便只是像上面的小事，也都是因为与自己（自心）的业力相应才显现的，

因此，擒贼先擒王，要随时反观自照，是自心还不够清净光明才会有障碍有不如意事，否则光明中如何会有黑暗呢，这是我们要明白的。

虽然，有些经历也可能是实修中佛菩萨慈悲给予考验，帮助我们更明白心识原理，但是所谓的考验，根源还是在于自心有负面习气。而

考验其实不是坏，魔考也是必经过程，一切考，都是自心的问题，都能帮助成长和成就
就像之前讲过的逆水行舟，会有苦，其实是因为心念有负面的思维，有冲击，就会苦
如果舍弃负面黑暗思维，心光明，自然就没有苦，这就是心法，就是光明心法——帖子详见：修行上的「真考验」

所以，一切都是心为根本，一切都是[相由心生、业由心转、万法唯心]，要转化累世愚痴业报，缔造光明未来，必然要由心下手来转化。就像

脸脏，擦镜子有什么用

外境现象是在显示出你的业力状态
与自己业力程度不符的事情无法在自己周遭“存活”

如果你还要执拗的盯着镜子，不知道清净自心（擦脸），那就活该受苦了，受的苦毫无意义

是外境在显示出自己的业力状态

如果真的明白了，就会知道一切唯心造，当心转为清净光明，外境上的种种乱象也会随之消失，就不会有那么多杂乱的问题需要面对了

所以，

任何遭遇都可以透过光明的想法而改变原有的业报
这就叫做[转念],要把[凡夫习惯的负面思考]转成[正向光明的思维]
这样业报就会转变,人生就会改善
相由心生,业由心转,
全看念头好坏驱使行为造作而成就不同的业报
所以我们对于任何事情应该存好心存好念
用善心善念就可以转变以前愚痴的业报-——帖子详见：[转念]~学习用[光明心]和[善念]转变[恶业果报]

所以，

真正的修行必须在行住坐卧中,,日常生活言行举止中,,反观自己的心念,,看看自己是否真正清净

真正的清净心无染心慈悲心光明心才能发挥真正的作用,,反观自心即可——帖子详见：分别而不分别, 不分别而分别 ~ 圆觉经:净觉随顺,金刚经:破除四相

之前老师引导我们发心立愿，是帮我们提升心念高度，现在引导我们进行正向心记录，则是在行愿，帮助我们进一步净化内心，

因为透过之前一阶段的修行，我们大家内心稍稍有些清净，老师适时引导我们深入实修，

这样心念契入深心，日后往生品位才会高，才可能「上品上生花开见佛」。这都是平时就要净心实修来做准备的，因为机会留给有准备的人。


回说行愿，也不是一般想的一定要从做大事开始，学佛要望高望远,培养远大的目标,但是更应该脚踏实地,从眼前做起，

所以修行无小事，从心念上来一点一滴修正自己是非常重要的，小细节中往往体现着甚深佛法，关系自己和众生的未来，影响深远。

所以，

当下端正心念非常重要，因为每个心念都有其定位与意义，都会决定其相应的结果与苦乐——帖子详见：佛法与心念产生的电疗或精神出体现象

所以，实修者从每个起心动念实修才是真修，才是真行愿。所谓事情的大小只是表相，无论事情大小蕴含真心努力实修的过程是至关重要的，

因为这就是转凡心为佛心的过程，是成就真正实修功德的过程。这点善知识在[[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?]中教导的清清楚楚，

我们一心念佛,仿效佛菩萨的大慈悲精神,
就像从小阅读伟人故事,受到精神的感染,
奋起向上,相由心生,业由心转,转凡成圣
透过时时忆想佛菩萨和念佛菩萨名号,仿效佛菩萨的精神,
我们由心性上逐渐改变,心常忆念佛菩萨的慈悲智慧和光明
借此逐渐由心改变我们的思想行为,真正逐渐把自己由凡夫转变佛
所以佛弟子应该随时念佛
而且透过实际念佛转凡心为佛心的过程,
得到和法界一切佛菩萨以及一切众生相应共鸣(认可与帮忙,就是所谓加持)
因此能逐渐成就佛法大事业,这种威力就是功德
所以念佛能成就大功德

修行的最终目的就是要【转凡心为佛心】，当我们有这样的意愿，佛菩萨会给予我们最大的支持和鼓励，

会随因缘为我们提供显露种种佛心相貌的实修机会，帮助我们契入其中，深深感恩佛菩萨！

这两天，在光明观修念佛的时候，末学心中向地藏王菩萨发愿，想要与菩萨心心相印，

后来就不时想到上面佛像中地藏王菩萨头顶的庄严圆光相（佛的三十二相之一），帮助末学更好的入心。

透过查询佛学词典了解，关于佛的这一相好，是这样释义的（节录自【佛光大辞典】），

(十五)大光相，又作常光一寻相、圆光一寻相、身光面各一丈相。即佛之身光任运普照三千世界，四面各有一丈。此相以发大菩提心，修无量行愿而有，能除惑破障，表一切志愿皆能满足之德。

末学看后内心欢喜，深深感恩佛菩萨引导弟子看到上述内容，鼓励弟子好好修行，给予弟子信心。感恩顶礼！

弟子一定紧紧跟随老师好好实修，与师兄们一步一脚印练习转念，从每件小事上练习净心，发露种种正向心，以此

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

深深感恩无上佛恩！深深感恩无上师恩！南无大愿大力大圣大慈冥阳救苦本尊地藏王菩萨摩诃萨！

写下菩萨这句圣号的时候，末学内心深深感受到地藏王菩萨的慈悲，

弟子一定珍惜机会好好实修，愿与佛心相印，愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生！小童子一定好好努力！感恩！