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楼主: 焰光明
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[有感而发] 听佛有感

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 楼主| 发表于 2024-4-22 09:26:18 | 只看该作者
深深感恩老师推荐佛乐【扫心地】,听到这首歌曲的时候,母亲也觉得很欢喜,

因为平时会去寺院扫地,最近有一次扫地的时候,想到要将心里的污垢扫掉,所以一听这首歌就很有亲切感,

要末学帮她录下来,随时可以听,以后去做义工的时候也可以分享给大家一起听。


由此,末学心里升起深深感恩。在末学心中,老师分享给我们的每首佛乐都是珍宝,每一首佛乐都有老师倾尽心力在陪伴我们一起聆听,是无比珍贵的礼物!

因为有佛菩萨和老师深切大悲愿心的注入,众生听到相关的佛乐,就犹如摩尼宝,只要于心相应,就能获得相应次第的法益。这就是心法的不可思议,说到
佛法的心法其实就是~
先透过佛陀的教导,明白法界真相,生命的实相
明白[相由心生],[业由心转],[万法唯心]
然后透过[眼耳鼻舌身意]六识作用的正确修行引导,
由正确的心念观行,逐渐清净第八识,而恢复佛性成佛

这种解脱轮回方法就是佛法的心法——帖子详见:[略说]什么是因果轮回?佛?佛法?佛教?佛门心法?
可知,要想解脱轮回,必然要学习心法,这也是为什么佛菩萨师长们一直在用种种善巧方便引导我们入心的原因,

而【听佛】就是妙用的一种形式,从佛性(本体)中流露的善巧方便,我们有信心就能得到真实利益,如[清净光明专辑]教导的
《华严经》:信为功德母
如果能对方便生起真信,那就能得到方便背后的真实妙用
因为,真实与方便,体相一如,真信就能得到真实利益!
反之,若以负面心念或恶心,违背真实与方便,那也会得到相对应的负面(恶)果报!
所以,善恶一念间,提升或沉沦同样也是一瞬间!
——帖子详见:真实与妙用


老师此次分享的【扫心地】,末学体会是勉励我们好好从心地上用功,

扫除心地(八识)中种种贪嗔痴的习气种子,随而显露清净光明佛性本然,这样才能解脱轮回,由心起修才是真修,

[佛性本心]本自圆满,[清净自性]不生不灭

修行是修[凡夫妄心]恢复[佛性本心]
修行是修[凡夫习性]恢复[清净自性]
——帖子详见:[解析]学佛不是[修心] [修性]?

这让末学想到,早上去小区集中点投放垃圾的路上,有一瞬间感受到我们认为真实的外界,其实只是外相,是心的投射,就是[清净光明专辑]讲到的:
外性(法性)只是特质现象,就是特性,
这并无实际,因为和清净佛性不相干,所以只是虚幻
问题在于众生执著攀缘能见所见,第八识无明种子而起相应作用
这时候诸性诸有才变成对凡夫有意义,所以相应诸有诸性而轮回
第八识如果净化无染,就是由佛性起作用,由清净心自在变化,这就是成佛
第八识如果妄念杂染,就是由妄心起作用,由执著起变化,这就堕入六道轮回
——帖子详见:[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 12楼

虽然那只是一瞬间(不同于看着文字教导获得的)感悟,但末学知道,那是佛菩萨在慈悲教导提点要断除对外境的执着,这样才能回归心的清净与光明,

所以我们实修的过程中,要尽量断除攀缘执着能见所见,勉力让自己心缘一境(契入佛心的心境),如[清净光明专辑]教导的
相由心生,业由心转,万法唯心,
所以不论[拜佛][念佛][持咒][诵经][打坐][施食][超度][回向],或一切外在行法
[重点]都在于[收摄凡心],[契入佛心],然后[恢复佛性]
这才是我们心应该放的位置,就是[放在契入佛心的心境上]
——帖子详见:[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要

而【听佛】就是帮助我们排除一切凡夫妄念、心缘一境契入佛心的方便妙用。在此,深深感恩佛菩萨师长们慈悲教导提携,

让我们一起好好【听佛】,感受佛乐中传递的清净光明佛心的心境,并扩展增广,让自己和有缘众生都能融入其中,同享清净光明平等自在
让彼此提升境界和智慧,成为菩萨眷属,同享清净、光明、自在、安乐与祥和——帖子详见:心情洗礼

深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法圣众!感恩一切有缘!
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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发表于 2024-4-22 10:50:03 | 只看该作者
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-22 10:51 编辑

末学在学习《药师琉璃光如来本愿功德经》中,了解到世尊讲这部经的地方是在广严城的乐音树下

一棵微风吹过时就能发出美妙的音乐声的树下结跏趺坐准备为有缘众生演说佛法

这次参加法会的人员中有大比丘众八千人,菩萨摩诃萨三万六千人,以及该国的国王、大臣、婆罗门、居士以及天龙八部、人非人等无量无数众生

他们都恭敬的围绕在世尊的四周,聆听世尊为众生演说无上甚深佛法】

末学一边学习一边随着自己一个字一个字的由心而出的文字,自己好像也被带入法会现场,随文字观想佛陀四周里三层外三层的听法众生那恭敬期盼的眼神,法会中的庄严殊胜神圣,观想乐音树上发出的美妙的音乐

末学此时的心霎时又被感动了,真好啊!此时正在播放的《扫心地》的佛乐正好契合了末学此时的心境,扫去无明烦恼,让心回归清净

所以,佛经中的每一个字都不会多余,都包含了甚深的法义,就像这一段简短的介绍就能让众生入观法会现场,末学也会在念佛持咒时当心念不清净时,就会观想佛陀讲法现场时这样的情景,让自己能当下接受佛光注照,令心清净,安住在佛号咒语中

还有在每一篇的经文中都会记载着有无量无数的众生来到法会现场听闻佛法,这让末学联想到在《药师琉璃光如来本愿功德经》中世尊告诉阿难尊者:彼药师琉璃光如来无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,正是有了佛的无量愿心,无量菩萨行才能使无量无数的众生听闻到殊胜的解脱之法

深深感恩十方法界一切诸佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法!感恩同修!感恩一切有缘!



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 楼主| 发表于 2024-4-23 11:52:11 | 只看该作者
昨天末学大部分时间,还是戴着耳机听老师慈悲分享的佛乐【扫心地】,

平缓的曲调、朴实的歌词中,末学却深深感受到了佛菩萨师长们对我们修行净心的殷殷期望。


善知识慈悲叮咛:清净自心,恢复自性光明,这才是修行的根本和首要。为什么清净自心在修行中有如此重要的作用呢?

因为心是一切的根本,「相由心生」「业由心转」「万法唯心」,

无论轮回还是成佛都与心念有关,有什么样的心念就有相对应的果报,如[清净光明专辑]教导的,
众生心无量,众生各自有不同的凡夫心念,有各自的欲望和追求,所以成就世间种种万象,这就是心念的力量
心念恶,行为就会造恶,造恶就会引来世间和阴间法律的制裁,承受造恶的果报,这就是因果
心念俗,就会成就世俗的种种,因为众生的心念都是六道中的观念,所以就变成六道轮回

反之,如果能心念佛法,心净则国土净,就能成就净土,心若念善,就能成就世间善业,就能转生善道、或让世间成善
所以,心若能信,就能逐渐成就,心念凡俗,就成就凡俗,心若念佛,就成佛,心念佛国净土,就往生净土
——帖子详见:佛经中讲的种种功德是真的吗?
由此可知,
佛法是心法,众生只要努力清净自心而不受外境影响,人人就都可以成佛——帖子详见:辨析:环境造就人,还是人影响环境?!

而凡夫众生之所以无法解脱轮回,就是因为心念不清净,容易受外境影响,有太多的妄念执着和错误观念,因此有无量的烦恼,而这些正是根深蒂固的轮回之因。也就是
一切都是[妄念], [累劫无明所累积的错误知见](就是邪知邪见,就是愚痴)和[恐惧的习气]
这愚痴和恐惧的习气种子一直造成日后不断的轮回
——帖子详见:[探讨解析]以佛法般若实义回覆: 2012马雅预言世界末日
所以,想要解脱轮回,必定要一步一脚印实修断除一切妄念、令心绝对清净光明。


末学反观自己,就属于妄念多定力差,心念容易躁动,这样离解脱太远太远了。

深深感恩老师慈悲教导我们【听佛】,这一修持方式很适合末学,末学听得很欢喜,能比较好一些的心缘一境,

每一首老师推荐分享的佛乐,末学都感受到有老师深深的慈悲愿力在其中,一般人有时间空间的概念,那些其实只是妄心妄念的产物,

老师注入在佛乐里的深沉悲心不会随时间空间变动,我们只要用心听,就能相应入心,

末学感受到,透过【听佛】自己就是小水滴融入在了大海(佛菩萨无上清净光明的大悲愿海)里,时而惭愧,时而感动,时而光明欢喜,时而发愿要勇猛精进。。。

总之,【听佛】太好了,让末学直心和佛菩萨在一起,逐渐远离一切担忧恐惧种种负面心念-轮回因子。如【清净光明休息室】引导词讲到的
净心冥想,感受佛菩萨的清净光明圆满
让这个为您建立的清净光明净土洗涤您的身心
让法界清净平等光明力照耀您的身心
恢复您原有佛性的清净光明平等自在
让您自身佛光显露,照耀法界
让一切众生都感染法界的清净自在
融入无量光明的力量,消除身心烦恼痛苦与累世业障,逐渐远离轮回
如此而已
就末学来讲,透过【听佛】,就是在和佛菩萨对上频道、逐渐在更多的相应,这在修行来说是至关重要的,因为
佛经上讲,修行成佛,一切靠的都是佛力,而这佛力,从法性原理上来说,是佛力,也是佛性之力,无二无别
所以,在在都破除修行者和佛菩萨的分别,平等无二,心心相印
——帖子详见:辨析:自力?他力?
众生有四相的分别,根本是因为有妄念执着,而透过【听佛】,融入清净光明佛心的心境,就能逐渐消融彼此你我的分别,逐渐平等无二,心心相印

就是[清净光明专辑]教导的
如果水能入大海,则没有水和大海的分别,究竟一如。
同样道理,一般众生常感到苦难孤立无援,但如果能像转电视频道一样调整自己的观念,频道相通就能入法水
以正知见入佛知见,入佛智慧法海,那自然能入法界光明,如水入海,究竟一如没有差别
——帖子详见:『一实境界』实修者二种观道:『唯心识观』,『真如实观』~《占察善恶业报经》

由此体会到,【听佛】看着是很平易近人的修持方式,实则有甚深的义涵原理,是佛心流露的方便妙用,帮助我们直截与佛心相印。

小童子一定好好珍惜与老师与师兄们一起【听佛】的机会,好好融入增广由此带来的真心感动,愿以此逐渐契入本具佛性本然的清净与光明!

深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩一切护法圣众!感恩同修!感恩一切有缘!
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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发表于 2024-4-23 16:59:47 | 只看该作者
感恩老师慈悲分享佛乐【扫心地

                   扫心地

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地
人人若把心地扫,无明烦恼皆远离

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地
人人若把心地扫,人我高山变平地
人人若把心地扫,人我高山变平地

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地
人人若把心地扫,世间皆成清净地

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地
人人若把心地扫,朵朵莲花开心底

人人若把心地扫,朵朵莲花开心底
朵朵莲花开心底,朵朵莲花开心底

末学以自己的次第思维
[扫心地],就是
扫除心中的杂染、污浊、烦恼......
恢复原本的干净、平静、清净......

在佛教故事扫地五种功德后面的【省思】中讲:
「扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地」,进一步借境练心,从事相上扫除外在的尘垢,反观自照,渐次扫除自心烦恼垢,就是修行用功的入手处。

在佛教故事扫除尘垢得解脱中,
世尊指着房内的扫帚,教导朱利槃特尊者:“你诵持这‘扫帚’两个字,并思惟其中的意义。”
朱利槃特尊者认真思维,如实了知真理,证得阿罗汉果
世尊问尊者如何了达其中道理,尊者回答:“扫除即是能观的智慧,尘垢就是烦恼的系缚。”
世尊给予肯定,告诉尊者:“比丘!如同你偈诵所言,唯有以观照之智断除烦恼,没有其他的方法了。”
尊者听闻佛陀的开示,法喜充满,依教奉行。

由此,通过聆听【扫心地】思维
一是要从心入手,从心法实修,如果执着于表相、表法,便会“心地不扫空扫地”
二是把心地扫,即修行佛法、修习心法的种种利益:“无明烦恼皆远离”,“人我高山变平地”,“世间皆成清净地”,“朵朵莲花开心底”

善知识教导
万法唯心.相由心生,业由心转,当下就是佛法,舍弃当下无佛法可寻,即是轮回——[略说]心法就是佛法,也是世间法
佛法的心法其实就是~
先透过佛陀的教导,明白法界真相,生命的实相
明白[相由心生],[业由心转],[万法唯心]
然后透过[眼耳鼻舌身意]六识作用的正确修行引导,
由正确的心念观行,逐渐清净第八识,而恢复佛性成佛
这种解脱轮回方法就是佛法的心法——[略说]什么是因果轮回?佛?佛法?佛教?佛门心法?
只要练习心法,入心观照,逐渐契入本心,就算只是相似心
也能转化业力果报,这个业报身自然就会转化,就能痊愈
这就是所谓的相由心生,业由心转,一切唯心造
明白这佛性心要,这才是成佛的根本道理——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法62#

深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法!感恩同修!感恩一切有缘!

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 楼主| 发表于 2024-4-24 14:48:16 | 只看该作者
边听佛乐【扫心地】,边看着地藏菩萨的佛像,又感受到了[清净光明休息室]氛围,感受到了老师深深的悲心护念,

末学体会,无论是[佛像]还是[佛乐]还是[清净光明休息室]这些方便妙用,都是清净光明佛性(首楞严三昧)的方便流露,两者是紧密相连的,
就是体相一如,都是一个整体,体是真实,相是妙用,而当众生用正面或负面心念对待,就会产生相应的正负面果报——帖子详见:真实与妙用

清净光明佛心遍一切处,但无形无相,众生因为业障的关系而难以体会,佛菩萨慈悲,藉由种种适应不同众生的方便妙用来教导启发我们,引导我们恢复自性光明。

只要我们对妙用有【信心】,按部就班安心修持,就能透过表相种种方便,令心清净,逐渐(深入)感受到蕴含其中清净光明的佛心氛围,就能启发本具的佛性光明,所以信心是关键,
《华严经》:信为功德母
如果能对方便生起真信,那就能得到方便背后的真实妙用
因为,真实与方便,体相一如,真信就能得到真实利益!
反之,若以负面心念或恶心,违背真实与方便,那也会得到相对应的负面(恶)果报!
所以,善恶一念间,提升或沉沦同样也是一瞬间!
——帖子详见:真实与妙用

佛菩萨慈悲,无私的将所有修行功德都奉献给我们,一切都是现成的,我们只要有信心接受,努力清净自心,就会越来越相应,因为
佛法是心法,相由心生,业由心转,万法唯心。
根据心念的共振共鸣原理,请参阅: [视频]:科学与佛教汇合之处
就是心念的第六识意念作用,会和第八识起交互作用,而和法界起不可思议的神通作用。
按佛经说法:佛菩萨和凡夫众生的差别就是第八识净化和堕落的差别结果。第八识有造作一切的神通功用。
也就是说:当您真心相信,心就会产生作用和功能,就会和法界的真理产生相应的共振共鸣作用,就会产生真正的功德。
所以,佛经上说:信为功德母。——帖子详见:佛经中讲的种种功德是真的吗?

可知,修行的根本取决于心念,不在于修行时间的长短,

有信心,就能与佛菩萨起连接而起到事半功倍的效果,令修行快速增上,
心清净心光明就能相应
心清净心光明就有功德
——帖子详见:心清净心光明就有功德

深深感恩老师引导我们【听佛】,让末学能以这样的方式和佛菩萨对上频道通上电,

只要这样持续用功,自心一定也会越来也发光发热,照亮自己照亮他人,自利利他!

小童子愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱!
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 楼主| 发表于 2024-4-25 11:00:32 | 只看该作者
您只要发起大心,
以清净光明心念佛持咒回向让您所遭遇的一切众生(不论人或非人或动物)
这样就会一切变的顺利,随时默念佛号或持咒,
并且随时观想众生得到法界光明的照耀而得到解脱(起心念也行)
这样将法界一切光明功德回向众生而得到解脱
这样您就会一切越来越顺利
心量大就有功德,心量大,自然能与诸佛菩萨相印,功德不可思议
心量小功德当然小,众生哀怨自然障碍——帖子详见:心清净心光明就有功德  

听着佛乐【扫心地】,看到上述[清净光明专辑]的教导,内心非常感动,有一种交相辉映的感受,

善知识留给我们的[清净光明专辑]的每段教导,只要我们好好落实,就能获得无量利益,自他兼利,

末学深深忏悔自己修行不老实,这样即便眼前是摩尼宝,也会当做石头那样不知道珍惜,

而最终损失的是自己,原因无他,就是自己太无明愚痴傲慢自大。


就像[清净光明休息室]是净土的第一心法,自己真的很珍视的用心入观,随时随地在实修吗?

就像【多念佛就能成佛】(详见:真心还是妄心),自己真的用心忆佛念佛,随时随地在实修吗?

就像老师陪伴我们[听佛],用心融入就在与师印心与佛印心,自己真的全心全意投入聆听,随时随地在实修吗?......


佛菩萨师长们慈悲,给予我们太多太多,而末学老实做到的太少太少了,深深忏悔自己如此无明愚痴,忏悔修行这么不老实,

今后一定要好好听佛菩萨师长们的话,一步一脚印的好好实修,真正清净身口意,这样
正因才会有正果,这就是因果的道理——帖子详见:您懂写字吗?
小童子一定好好努力!深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法圣众!

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 楼主| 发表于 2024-4-26 16:20:21 | 只看该作者
听佛的两小点体会

光明心法可以由浅入深,由感官来引入
是真正实修体会,不是凭空虚幻的信心
但是也不是堕入感官执着中,因为次第增上就会破除
这也是楞严经上所讲的一门深入,
就是由六根中的任何一个根门来契入
所以,可以由眼来感受光亮,转入心境的光明——帖子详见:[光明心法]进阶说明
末学体会,认真、专注的[听佛],就是在练习光明心法,是透过耳根这一根门来契入光明心境。所谓[一门深入],
在[楞严经]上说这一门是指[根门],[根]就是[六根]
意思是说:可以选择由六根的任何一根来当作修行中专注破除执障的一种方法
——帖子详见:辨析:[一门深入][一经通,一切经通][夹杂]
所以,无论是由上面[清净光明专辑]教导的--由眼来感受光亮,还是由耳来感受佛乐的光明氛围,原理上是相通的,

都是透过感官由浅入深的来转入心境的光明,只要持续用心修持,都能达到预期效果。

就末学自己来说,[听佛]会更方便,因为上班的时候要持续由眼根感受光亮来练习,条件不太具足,经常会被打断,

而戴着耳机由耳根[听佛],来入光明心境就比较容易达成,不太容易被打扰。如果是在家的时候,末学想着,可以将两者结合起来实修,这样会有更好的效果。

深深感恩老师慈悲指引,随时随地陪伴我们[听佛],小童子一定好好练习,愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱。



以[禅那]来说
就是当下心念放下对立两边的执着,就是[不二]
例如,工作上遇到不如意,或夫妻有口角,种种心念上的分别执着
自己要能面对而放下心中对两边的执着
这必须要平常多学习实相义佛经,多思维实相义,多思维体会人生
这样才能在生活中的每个当下都拿出来运用
就是随时入实相义思维,而不执着两边
这就是当下面对问题,当下觉照
老实说,这确实不容易,
但是还是要练习,而且不是做不到,多练习逐渐就会进步,就会清晰——帖子详见:[略说]以三净观消除习气
圆觉经讲的禅那,于分别相中了无分别,,直见实相——帖子详见:[略说]佛经该背吗? 该怎么背?

之前边[听佛]边经行,末学走得比较慢,通常是闭眼的,有时候也会昏沉,

昨晚[听佛],大多数时间是睁眼的,观照一切都无所执着,心境光明,很有精神。

末学体会,这应该也是《圆觉经》讲的「禅那」的初浅修持。深深感恩佛菩萨慈悲教导弟子,小童子一定好好实修体会!

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 楼主| 发表于 2024-4-27 09:04:37 | 只看该作者


今早,体会到,[听佛]就是在入[清净光明休息室](深深感恩老师无限柔软的悲心护念),

我们只要安心多听随时听,净心融入法界光明,一切都能解脱自在。深深感恩无上佛恩!深深感恩无上师恩!

小童子一定好好听佛,让自己能多一些契入光明心境。【愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱。】
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 楼主| 发表于 2024-4-28 12:26:40 | 只看该作者

深深感恩老师慈悲分享佛乐【扫心地】,

这是末学近期每天必听的曲目,行住坐卧基本都在听。不单末学,母亲一般每晚也是听着这首佛乐入眠的,透过这首佛乐,母亲说感受到内心舒服、幸福。。。

以末学自己的实修体会来判断,这是一种入心的表现,是修行上重要的体验--透过表法(表相)体会到心法,因为修习心法才能真正由心解脱(相关学习:[略说]什么是因果轮回?佛?佛法?佛教?佛门心法?

末学内心由衷感恩赞叹师长们悲心的伟大,感恩赞叹佛菩萨法界光明的不可思议!


只要我们发心认真实修,佛菩萨必定会一路给予慈悲护念,近期的一件小事让末学感触颇深:

末学习惯戴耳机听佛,这样能更专注入心,近日末学从网上购买了一个更专业点的耳机,试听之后,发觉可以更沉浸的听佛念佛,

对此,末学内心又欢喜又感恩,感恩这就是佛菩萨给予末学的礼物,鼓励末学好好听佛好好实修,

末学坚信一切的一切都是佛菩萨在慈悲护念,全心信赖佛菩萨真好啊!还体会到,这种感恩和信赖,是与佛心的交流,是很重要的实修,

能与佛菩萨起不可思议的连接,令修行得以顺利增上,正如[清净光明专辑]教导的
初学者能对佛菩萨有信心和感恩心,这都还是非常好的,所以经上说信为功德母
由这些信心和感恩心,就能在修行佛法的过程中不断增上——帖子详见:[略说心法]感恩心与拍马屁
(不过,这边要知道,好的耳机只是辅助,不是必须,以上是佛菩萨慈悲针对末学情况给予的互动鼓励,

我们真正要注重的,是透过佛乐契入清净无染的光明心境,这样才不会本末倒置)


说到,观世音菩萨的耳根圆通法,较[楞严经]讲的其他法门,是最适合末法娑婆众生的,

佛菩萨慈悲无分别,只要能适应众生利益众生,就会齐心协力平等护持,只要众生愿意修持,就会给予最大的鼓励和支持,

而我们要做的就是【全力以赴】的精进努力,相信在佛力加持下,一定能透过由一根门(耳根)入手而达到[都摄六根、净念相继],

而这也是[楞严经]中大势至菩萨所讲的念佛圆通法门的修持心要,可知,耳根圆通法(也包括其他根门的实修方法),其实也是念佛的方法,
其实[楞严经]讲的25种法门是都藉由表相而入心法
简言之,[心要]就在于大悲心和平等心,入世而了无差别,平等无二
——帖子详见:法门实修帖 198楼

再者,我们要知道,法门修持见效的快慢,根本在于佛力加持(信为功德母),但也与实修者精进和净心程度息息相关,

现在佛菩萨老师随时随地在陪着我们听佛,所以我们当好好把握机会,让自己精进努力,藉此方便妙用之力,朝着成佛大道努力迈进,以此共勉!


深深感恩佛菩萨!感恩善知识!感恩老师!感恩护法圣众!感恩一切有缘!南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!南无无上清净光明大悲心!

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 7 天前 | 只看该作者


听佛小体会


①清早听着佛乐[扫心地]经行,忆念大愿地藏王菩萨,也想到了老师的悲愿,不禁泪流满面,
一切清净光明净土的学员,
一切与清净光明净土有缘的众生,
无论身在何处,或堕入恶道,
无论承受怎样的果报,
我都陪伴承受,誓愿救度。
都要成佛,一个都不能少。

一切众生都在菩萨行者的心中,都是誓愿救度的对象,一如一切众生都是佛菩萨慈悲普度的小孩,
十方如来怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为。子若忆母如母忆时,母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛。去佛不远,不假方便自得心开。如染香人,身有香气。此则名曰香光庄严。我本因地以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根净念相继,得三摩地,斯为第 一。——大佛顶首楞严经

以这样真诚真挚的心,来持续不断听佛忆佛念佛,则[现前当来必定见佛。去佛不远,不假方便自得心开。]。


②持戒念佛有不同的次第,观世音菩萨耳根圆通法也是念佛的一种,直接以摄心为戒。


③听佛的时候,在佛菩萨慈悲护念下,在佛乐的感染下,比较容易融入光明心境,感受到非常幸福自在,

但日常中还无法保持,原因在于练习还太少不熟练,要大量持续不懈的练习,
让感恩心慈悲心光明心清净心欢喜心....种种好心不断扩展到法界深处,这样实际修持,心力会增上。(相关学习:[浅谈]心法修持


听佛,是首楞严三昧流露的方便妙用,是甚深法
佛陀告诉我们对于深法要勉强相信,就是这样
佛法修持没有别的诀窍,就是强信,就是生起好心,不断增上,这样妄心就会消除
——帖子详见:[略说心法]感恩心与拍马屁
以此共勉,南无大慈大悲观世音菩萨!

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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