[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

焰光明

提供内地同胞的实际案例,给大家参考

师兄，我最近几天每天都坚持持地藏菩萨圣号，都能达到 2W以上
确实有很不一样的感觉不怎么累，精神也好，每天早上都能早起
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很好!继续加油!修行就是越精进深入,就会有越多体会

师兄，我很想一心精进，可是就算我现在每天能诵地藏菩萨圣号2w以上，我还是觉得我很不精进，很懈怠！
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2w对刚学佛的人可能很困难,但是对于学佛多年的实修者其实是很少的
您可以学习让自己平常生活中念念都是佛号,这是很重要的实修喔
这样就能随时精进

师兄，我昨天再努力了一下，大概诵了3w地藏菩萨圣号
有一些很奇怪的感觉，以前要是接触到新的经典，然后坚持诵读一段时间，都会在开始的几天里拉肚子
这几天诵地藏菩萨圣号也是如此。这是什么情况？
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这是消业的现象,是重罪轻报的常见现象
所以佛弟子如果学佛念佛诵经持咒后有这些现象应该要开心,欢喜承受,这样才能消除业障
千万不要疑神疑鬼,或说学佛带来坏运,这样可就颠倒了,而且又造了罪业

还有，有时候诵圣号，身体会不自觉地跟着节奏抖动。
这几天跪诵地藏经，左耳都是嗡嗡响，以前也有，不过这两三天好像特别严重，不知道这是好是坏？
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这也是常见的气脉通畅现象,所以身心会有一些变化和感觉
学佛不用练气功,因为消除业障,自然就能通畅气脉,身心状况好转
不过不要以为自己已经得到圣境,或觉得自己修的很好了
楞严经上说这样反而着相了,可能会因此而感召鬼神魔扰
所以,知道这是自然现象就行了,不用高兴也不用疑神疑鬼

还有一个感觉就是，每当全力诵圣号时，内心就会特别平静。诵完后也有很清静的感觉。
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这也是精进修行的身心轻安现象,和上面是同样的道理
所以不用担心也不用高兴,继续按部就班修行就可以了

师兄，这几天地藏菩萨圣号已经超过21w遍，我想先诵到30w，然后在到50w，最后达到100w后
才改成随时随地地诵，不去计数，这样可以吗？
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也可以,不过可以改由定时取代记数
一般来说初修行都应该要定课记数和随时念佛,
这样才会精进,而且就会体会精进修行的效果
日久之后可以改为定时定课,
例如,一个小时都在专心念佛或持咒,但是不记数,但是必定要满一小时,且要专心
如果觉得困难,可以再改为定课记数,每天至少保持在 3-10万之间
其实念久之后就会越来越快,或者练习其他念佛方法
念佛的方法请参考末学其他帖子

（现在我都是有计数的，安排晚上多诵一些，一天大概 2w左右，其他的就没有计数，所以所诵的遍数是超过我自己所记的）还是要每天订一个基本数，其他时间诵越多越好，但是不计数？
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是的,这样是正确的
有一定的定数,然后其他时间越多越好

请师兄指点
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祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

佛友的实际案例,给大家参考

我发愿是礼拜药师琉璃光如来一万拜，并把所有功德果报回向法界众生，以忏悔弟子累劫所造一切罪障。并请药师琉璃光如来如来慈悲加持，使弟子速获清净，如法所作所求皆能如意。

刚才把今天最后的100拜拜完了。除了肝区有些不适外，感觉身体很轻松。而且这几天我也找到了适合自己拜佛的动作和节奏了。拜起来很顺畅（虽然还没有师兄说的那种飞起来的感觉O(∩_∩)O~）很有节奏感了。就是每次的默念佛号还没法完全念得清楚听得清楚。但感觉已经收获良多了。

焰光明

引用:

阿弥陀佛 感恩楼主师兄大德的慈悲指教！！！！
末学也有疑问 就是为什么一比以往精进几天后，脾气反而会变的更坏？家里的一点小事就很火大，控制不住，一定要说出来 ，发出火来才好，发完又后悔。这种情况出现过多次，末学同修也有这种情况，请楼主师兄慈悲指点！ 阿弥陀佛！！

请参考下列帖子说明
[略说]精进修行的障碍

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

重要的实修说明

末学昨晚用标准的头面接足礼拜了一次88佛，33度的高温，而且佛堂没开空调，拜完后，双腿有点发软，而且衣服和裤子都湿了，衣服可捏出水来，但今天的心情似乎比平日清净了许多，末学想连续每天这样可能会受不了，故想问问师兄。
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拜88拜会腿软,这表示拜佛的功力还不够,(当然也是业障还尚未清净)
也可能您对热还不适应(应该说念佛的次第修行还不够高)
如果是消除大业障后,就算300拜或1000拜也会很轻松的
念佛拜佛,温度冷热是没有太大影响的,这都是要训练的,这对禅定修行很有帮助
末学在当兵前就已经克服热的问题,夏天中午,在楼顶佛堂擦油漆也不觉得热,现在末学的房间也是非常热的,冷的问题也在当兵就练习了,至今整年都洗冷水澡,冬天末学骑机车也穿的很单薄不会冷,一直到现在末学都处在高热和极冷的自然环境下生活,因为末学也没用空调,这其实是要实际修行的
瑜伽师地论说修学禅定必须要能忍受基本的冷热,只要一开始不过分,都是应该要克服的
不过确实这对一般人和初学佛者是比较困难的,这是因为修行还太差
其实,这是要练习的,您能有这样的环境可以练习,其实是很好的,所以真修行要善用一切环境,不要追求享受和舒适
高温或者低温的情况只要念佛或持咒的时候,一心入观就能解决了
所以,念佛不是持名念佛那么简单而已,应该要进阶到以忆念心念来入三昧观照
这样就会逐渐类似进入禅定状态,身体会很好,任何外在障碍都不会产生问题
所以,念佛拜佛的进阶状态应该要入三昧禅观的


末学初学佛时，早上持诵三遍《楞严咒》，也没读什么经，就感到人很清净，做事顺利，对三宝信心百倍！凡事也舍得放下，不象以前那样一点鸡毛蒜皮的事，就跟人家争得不可开交，甚至不惜骂粗言秽语。
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这种初学的状态,是单纯靠佛菩萨和楞严咒的加持力
因为仅是单纯的读诵,还没有进入到三昧观照的情况
要修三昧观照,首先必须把咒给背好,非常熟练才能逐渐观修


但现在比以前更精进后，一天起码有3、4小时在佛堂，除一如既往地持《楞严咒》外，还读《楞严经》、《金刚经》、《地藏经》、 《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》咒、《大悲咒》、普门品、《佛说阿弥陀经》、念佛、施食、放生等，反而没以前的那种感觉，做事不顺心，逆境的多，总是很容易发脾气，有时好象是无法控制自己情绪似的，明知道这样不好，可就是忍不下来。
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这是因为您不明白念佛持咒诵经的真正用意,以及如何对修行者产生正确的作用
这是因为您的修行次第没有调整好,没有善知识正确的引导,所以您们不知道正确的次第和方法,简单说就是乱修一通,所以产生浮躁的现象,无法摄心守一,就是贪多却嚼不烂
这是因为您的修行没有增上,停留在读诵的阶段,以为用嘴巴读诵很多经就是修行
有人甚至是为了种种功德,当然也有人是因为喜欢读经
真正的功德是真正的实修,功德是指您真正的能力,是真正智慧和定力的呈现,而不是那种杂乱状态
还没进入到三昧观修状态的人,就必须以量取胜,所以必须以念佛持咒诵经的数量来达到收摄凡夫粗大的妄念,消除重大的五欲尘染,透过大量的念佛持咒诵经来练习专心和最初的定力,这时期不应该杂乱的读诵太多经咒,应该以消业为主,功课单纯,以量取胜
等到逐渐能发觉到清净心,最好还是让自己在更熟练,念佛至少要满千万
然后才学习念佛持咒诵经要入观
以读经来说,初学者业障重大的时候,一开始仅是读诵,既不熟悉经文,也无法了解经义
所以必须大量读诵来精进,等到达成100部后甚至200或300部,这时候因为业障消除了许多,也因为熟悉了,就能逐渐明白经义,而且也具备基础的清净心和定力
这时候读经就可以开始入观思维佛经,归纳重点,运用在生活上,并且逐渐把道理教导给亲人朋友
这样逐渐完全熟悉一部佛经的读诵思维解义受持为人演说种种过程,这样才算真正实修一部佛经,这样的过程就会真正熟练三昧观照,又能真正明白经义启发智慧
然后可以把这经验开始继续运用在其他佛经上
所以初学者一开始读的多不见得好,必须要有人正确的教导才会顺利

最常见的就是贪求功德,而把一大堆佛经都拿来读诵,
不懂按部就班,又停留在读诵阶段,不懂进阶的入观修持,
又因为读诵太多佛经,呈现精神散乱或紧张状态
这就是不懂念佛持咒诵经的实修道理


楞严经和楞严咒，大悲咒，阿弥陀经是每天固定的早晚课，逢十斋日念《地藏经》也是固定的，其他的就喜欢念哪个就念哪个，有的师兄说我杂，但末学认为，一天能读完整三藏十二部经也不杂，只要是释迦牟尼佛的法就不杂！当然，这要有个主次之分。
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确实是要深入经藏,不过您囫囵吞枣的方式并不会真正得到快速的成长
大般涅槃经上说,修行必须要[持戒][禅定][读经]并重,也就是[戒定慧]均衡才不会出问题
所以念佛持咒诵经如果不懂入观,也就是停留在读诵的阶段,这样基本上,修行是不可能有进展的,一定会产生问题,例如狂慧...等等
想要真正读的多,想要真正深入经藏,而且读经都能明白经义,这是必须要有三昧观照修行的,然后智慧就会逐渐成长,佛经自然就慢慢都能看懂
所以,不要还没弄通一部经就开始读诵一大堆,虽然发心是不错,可是方法很错误,进步也非常缓慢
先从简单的佛经开始,按照末学上述的方式,慢慢就能弄通一切佛经
这都要时间来实修,想快也快不了的,真的需要一步一脚印


末学以后还会读法华经，华严、如有时间甚至般若，现在首先要读熟楞严，末学认为楞严是大乘的精华所在，虽然现在还不很明白经中之意，边读边看慧律法师的楞严经讲座，和宣化上人的浅释，我想慢慢就会明白世尊的所说义！慧律法师说“越不明白、越要闻、起要读”“楞严经义理很深，你们不明白是正常的，没有证悟的人是很难明白经中之义的”。
在此，末学想请教师兄，我这样是否不太好呢？
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从基础的地藏经开始,把地藏经弄得一清二楚,落实在生活上,也教导众生学习
这样有完整的实修过程体会,以后才能弄懂楞严经,不然那些名相就算说了您也难能体会
因为实修才有体会,没有完整的实修就无法和那些名相起关联,自然就不懂
从基础开始学起,等到您一阶一阶爬上去,到时候就算您第一次读也会懂
不然您在底层望向高处永远也看不清楚,这是很简单的道理
今生能够快速成就的人都是因为过去世就已经学习了,所以很快能跳到高处
如果您不是,就应该老实由基础开始,这样才会顺利也不会有挫折

您上面的问题很好,逐渐引出末学想讲的修行细节,希望上面的说明对您有帮助
因为实际修行是非常复杂的,所以末学很难一次讲完,所以有空就慢慢每天讲一些

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

引用:

末学正在实践搂主的建议，一天几部《地藏经》，但是现在有一个问题，就是读经的时候有时很专心很舒畅，但有时妄念纷飞，读后感觉思想反而更混乱了，觉得对佛菩萨也不够恭敬，如果一句一句有内容地读又速度很慢，也容易打妄想，请问楼主及众师兄这个问题该怎么解决？
另外，我们是应该一句一句了义地读？还是读熟之后不用了义，只要快，声音平稳快速，象念佛那样一气读下去，读得思想专一宁静才好？我从后者中感到了好，前者觉得比较虔诚。

读诵是读诵
解义是解义
1.读诵的时候练习定力而得清净
2.解义的时候练习思维而得智慧
初学者两种方法应该要分开来比较好,佛经上也是这样教导的
等到熟练了,就算阅读的很快也能念念分明而且完全明白意思
这案例请参考职业妇女35天诵100部地藏经的案例
这位师姐讲的很清楚（清净光明净土注： [真实案例]职业妇女35天念完100遍地藏经）
所以末学1楼讲的就是定力的定课,想思维的可以在其他时间阅读

而您的情况,是因为您是初学者,所以业障还很重,
因此过程中当然会有这些初学者的现象
不过修行应该要侧重精修的原理和方法
所以建议按照上面的方法去练习,那也是佛经上常讲的方法

另外,如果念佛拜佛或诵经中,加入观行的修持
这样就容易提升境界,就容易专心一致
具体的方法,请参考末学另一帖子,光明心导引
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

如果想进行进阶次第,心法修持,请参考下面帖子
[浅谈]心法修持

另外末学常跟台湾佛友讲的一句话,
就是~末学讲的很清楚,可是您们看的很模糊
这也是因为业障和实修体会不足的关系,必须要自己实修体会才能逐渐明白
所以虽然末学讲的很清楚,可是您们对于一字一句并没有很明白
因此希望您们能对帖子反复的详读,这样才能更了解
也请多参照末学其他相关的帖子,这样就容易明白

最后,当然您想用自己的方式去体验也是很好的

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

实修者,请一并参考下面的相关文章
实修过程的种种困难和现象,请参考下面帖子

[略说]精进修行过程的消业现象

[略说]精进修行的障碍

[略说]为什么精进念佛诵经后,拉肚子,眼皮跳,耳鸣,脸皮麻,身体气动,或遇到坏事...?

[略说]不懂实修次第方法而造成修行混乱的状态


另外,如果用上心法,修行的稳定性会更容易控制

[浅谈]心法修持

[略说]念佛次第&心法次第 (这篇整合了大概所有的相关文章)

具体的方法,请参考末学另一帖子,光明心导引
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

论坛师兄实修案例,(进行中,请专心,勿扰)
以下三位师兄实际案例给大家参考
因为他们正进行中,精进消业的过程很辛苦,
所以,请支持他们,随喜他们的功德,切勿扰乱他们,感恩(见①)

发愿一个月念地藏菩萨圣号100万，每日3万，请各位同修帮助监督！

大悲咒，今天终于完成了108遍。

末学在首楞严三昧师兄指导下念佛的一些小体会，与大家分享！

愿以上述发心者和随喜者功德,普回向十方法界,
见闻者悉发菩提心,心想事成,所愿圆满,同成佛道

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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[清净光明净土注：以上序号（①）原链接已失效]

焰光明

佛友问题如下

回师兄，在某些关键时刻，心境跳转的非常厉害。有时候真的不想活了
我对大悲咒还是很有信心的，只是对自己没信心，念这么多，不知道能有几句相应的。

末学回答如下

这也是妄想,要用[四正勤]断除,
(四正勤:有恶念则断之,无恶念则保持,无善念则生之,有善念则增广)
若不精进念佛持咒修持,其实是不会发觉自己潜在的强烈妄念的
所以平常都会以为自己很相应了,都会以为自己修行很足够了,其实不然
若没有经过精进实修课程的考验,是难以发现自己的重大业障的,也难以发现自己定力的不足

精进超越的过程都会这样,都会多疑烦躁,都会有负面思维浮现,可能难以忍受
这就是第八识恶种子习气的浮现,修行的重点就是要转化和消除这些恶习
所以,这时候要净心坚持而超越,不要受到其他人闲杂言语的影响
这样就能消除重业(重大无明习气)

还有这时候尽量[禁语],不要在论坛上说这些负面思维的话
您要知道您现在等于在[闭关],说负面的话,会影响自己闭关,也会影响网路上不懂的人修行的信心
烦躁的时候就尽量冷静下来,一句佛号慢慢念,调整一下,然后再继续修持的功课

这种闭关都会消除重业,都是在消除累劫以来重大的习气,
天下没有白吃的午餐,所以痛苦的时候要忍受过去,这是重业轻报

还有,
发愿当菩萨而能真正行菩萨道的其中一个要件
就是相信自己能真的成就,要对自己有信心
这是很多佛经上都这样讲的
其实佛性本圆满,没有信心其实就是凡夫的妄念
本来就光明自在,又何来黑暗的负面思维呢
所以[没信心]本身这也是恶种子妄念,
这是无明,不懂佛性原本光明自在

等你一天一天的超越过去
您就会发现,哈,太好了,虽然辛苦,不过原来也没那么难

慢慢就会有实修的经验的
这也是末学发帖的用意
让大家真正体会实修的过程

以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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佛友回覆如下

您说的没错，我有时候负面思想挺严重。对于社会不公证现像感觉不平，虽然道理上知道是因果，但还是难以平复自己的内心。某一时刻自己陷入某一境界就跳不出来了。这些天还好，因为念了不少大悲咒，没那么严重了。以后一段时间我在论坛上尽量不跟一些无聊的贴子，让自己能更专业的修行。祝师兄法安！

[[以后一段时间我在论坛上尽量不跟一些无聊的贴子，让自己能更专业的修行]]
>>>>>>
这样很正确
所以真正实修一段时间,人人都会增长智慧
就不会像以前那样喜欢泡论坛斗嘴了

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

谢谢师兄的指点和鼓励。我现在感觉更有信心了。以后在修行上还请师兄多多指点。阿弥陀佛！

很好,学佛本来就是很开心的事情,
因为遇到佛法可以了生死,所以真的很开心
这样就能进入[心法修持],以[欢喜心]念佛

不客气,随时可以来问

末学下线了,掰

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

精进1楼实修,等同[闭关],最好[禁语]

精进进行1楼的实修课程就是等于在[闭关]
所以,这时候应该尽量少说话,最好能[禁语]

~请先多实修,少与网友交谈,以免半瓶水响叮当,坏修行~

应该专注在实修消业上,因为您现在基础还不稳固
所以,不要把时间浪费在论坛的回应和讨论上

您不用跟网友热烈讨论,这样会讨论不完
尤其各方面的见解都有,这样很容易破坏信心,破坏修行
尤其,网友各执己见的很多,也不圆满,只会更混乱

精进实修消业的过程,
您需要的是对佛菩萨的真实信心,而不是被网友所影响
有事直接求佛菩萨,直接念佛菩萨,自然就会逐渐消除障碍
所以不用应付那些回应,不理会即可,这也是训练[法忍力]
(法忍力,就是修法过程坚持在法门上不可动摇的信念,
不被外在人事物所影响,也不被自己的无明习气所考倒
在过程中可请教明白此法的师长或实修者)


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

引用:

以下是每天要上班的情况,如果不上班,请自动乘上至少3倍
1.初学佛最好每天念佛至少能满1万,能3-10万更好(此以称念九字佛号为例)
2.初学佛最好每天拜佛至少能满108拜,能300拜更好,甚至1000拜,1月内1万拜
3.初学佛最好每天诵经(以地藏经相同份量为例)每天至少能3遍(部),1月内100部
(以上初学请自选一样,日后要完全满足,全都要修持)

1、师兄，这似乎不太现实吧，实修意思是不离开佛堂（或是闭关），九字佛号每天1万、2万、甚至3万（不用上班），还可以完成。但如师兄所说不上班的至少乘上三倍，3万就是9万，10万的就是30万，地球有这等能人？1小时3600秒，一天24小时86400秒，就算每秒一句九字佛号，不眠、不吃、不喝、 不上厕所也不可能完成啊，更何况欲速则不达。精进修行是好事，这个无可厚非，但要如法合理，还要结合自己的身体状况才行吧。
2、师兄说，每天拜佛108，300更好，甚至1000拜，初学者开始时会感觉困难辛苦，那是因为业障所致，师兄，现在的人比较少运动，多点体力活就很容 易腰酸背痛，腿软甚至出冷汗，就好象末学N久没运动一样，清明去扫墓爬山，第二天一起床全身骨痛，所以，开始拜佛108、300、甚至更多感觉辛苦困难， 不一定是业障重，拜佛从少慢慢增多，习惯后就会好。
3、一天三部《地藏菩萨本愿经》一个月一百部，这个很好，很合理！其实也可以一部地藏经+一万句“南无地藏菩萨摩诃萨”(9字)，这样也很好，或其他佛号也可以，随意配搭。

师兄，末学比较喜欢看你的贴子，从中学到了不少东西，在此末学谢过师兄！末学愚昧无知，请师兄指教！

1、 师兄，这似乎不太现实吧，实修意思是不离开佛堂（或是闭关），九字佛号每天1万、2万、甚至3万（不用上班），还可以完成。但如师兄所说不上班的至少乘上 三倍，3万就是9万，10万的就是30万，地球有这等能人？ 1小时3600秒，一天24小时86400秒，就算每秒一句九字佛号，不眠、不吃、不喝、不上厕所也不可能完成啊，更何况欲速则不达。精进修行是好事，这个无可厚非，但要如法合理，还要结合自己的身体状况才行吧。
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这种事情您要多亲近真正精进修行的人或场合才会明白
不然您就会觉得不可能,就像一般人不信佛法一样,初学佛不信深法,这都相同道理
请参考下面帖子,希望对您的观念有帮助
[真实案例&感应]业障很虚幻吗?一位大学教授教您真实体会什么是业障
另外,身体本来就是业障身,也是由第八识所成的虚妄身,
如果您堕入在凡夫的思维,这样当然就会用凡夫的想法
学佛是在学佛法,不是在学凡夫的观念,所以1楼说的很清楚
本篇是给真正想深入实修的人的基础修行

2、师兄说，每天拜佛108，300更好，甚至1000拜，初学者开始时会感觉困难辛苦，那是因为业障所致，师兄，现在的人比较少运动，多点体力活就很容易腰酸背痛，腿软甚至出冷汗，就好象末学N久没运动一样，清明去扫墓爬山，第二天一起床全身骨痛，所以，开始拜佛108、300、甚至更多感觉辛苦困难， 不一定是业障重，拜佛从少慢慢增多，习惯后就会好。
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[真实案例&感应]业障很虚幻吗?一位大学教授教您真实体会什么是业障
表面上拜佛的方法好像和运动有关,其实只要看过上面刚刚讲过的案例
就会知道,表相似乎有关,但是实际意义不同,这要您实际这样修行才会明白
因为这种实修过程是要消除业障的,不是只有身体上做得到做不到的问题
而是会有各种消业的身心煎熬和各种现象产生
这绝对不是运动选手就能承担这些消业现象,尤其许多业障多有非人干扰
您的想法太世俗了,所以不明白法界的不可思议
这种事情,等您真正去实做才会明白,相关文章,末学在后面楼层会补上链接

3、一天三部《地藏菩萨本愿经》一个月一百部，这个很好，很合理！其实也可以一部地藏经+一万句“南无地藏菩萨摩诃萨”(9字)，这样也很好，或其他佛号也可以，随意配搭。
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您觉得合理的,也会有人觉得不合理
就像末学觉得很基础的,您觉得不合理
所以末学在1楼说的很清楚了,
这篇是给真正想[快速消业][快速修行成长][解脱生死轮回]的佛弟子参考
而不是给那些拖拖拉拉的人或不明白的人

师兄，末学比较喜欢看你的贴子，从中学到了不少东西，在此末学谢过师兄！末学愚昧无知，请师兄指教！
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感恩您的支持信任和赞叹
既然您请末学指教,那末学就说说吧,
如果您真心去实践1楼所说,并且详阅本篇末学各楼层说明,以及其他相关帖子说明
这样您会有更深的体会

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛