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普贤菩萨

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发表于 2022-4-24 13:32:35 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式



一,为什么华严会众菩萨都无法看见普贤菩萨,如何得见

二,得见听闻思惟忆念效法普贤菩萨的功德利益

三,普贤菩萨的慈悲大愿

四,听闻读诵书写受持十大愿王的功德利益

五,普贤菩萨因地是如何修行的

六,普贤菩萨如何普度众生

七,如何观普贤菩萨

八,普贤菩萨的真实来历

九,普贤菩萨与妙法莲华经

十,光明动画


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 楼主| 发表于 2022-4-24 13:37:35 | 只看该作者
一,为什么华严会众菩萨都无法看见普贤菩萨,如何得见


《大方广佛华严经十定品第二十七之一》

尔时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成正觉,于普光明殿入刹那际诸佛三昧,以一切智自神通力现如来身,清净无碍,无所依止,无有攀缘,住奢摩他最极寂静,具大威德无所染著,能令见者悉得开悟,随宜出兴不失于时,恒住一相所谓无相。
与十佛刹微尘数菩萨摩诃萨俱,靡不皆入灌顶之位,具菩萨行,等于法界无量无边,获诸菩萨普见三昧,大悲安隐一切众生,神通自在,同于如来智慧深入,演真实义,具一切智,降伏众魔,虽入世间心恒寂静,住于菩萨无住解脱。
其名曰:金刚慧菩萨、无等慧菩萨、义语慧菩萨、最胜慧菩萨、常舍慧菩萨、那伽慧菩萨、成就慧菩萨、调顺慧菩萨、大力慧菩萨、难思慧菩萨、无碍慧菩萨、增上慧菩萨、普供慧菩萨、如理慧菩萨、善巧慧菩萨、法自在慧菩萨、法慧菩萨、寂静慧菩萨、虚空慧菩萨、一相慧菩萨、善慧菩萨、如幻慧菩萨、广大慧菩萨、势力慧菩萨、世间慧菩萨、佛地慧菩萨、真实慧菩萨、尊胜慧菩萨、智光慧菩萨、无边慧菩萨、念庄严菩萨、达空际菩萨、性庄严菩萨、甚深境菩萨、善解处非处菩萨、大光明菩萨、常光明菩萨、了佛种菩萨、心王菩萨、一行菩萨、常现神通菩萨、智慧芽菩萨、功德处菩萨、法灯菩萨、照世菩萨、持世菩萨、最安隐菩萨、最上菩萨、无上菩萨、无比菩萨、超伦菩萨、无碍行菩萨、光明焰菩萨、月光菩萨、一尘菩萨、坚固行菩萨、霔法雨菩萨、最胜幢菩萨、普庄严菩萨、智眼菩萨、法眼菩萨、慧云菩萨、总持王菩萨、无住愿菩萨、智藏菩萨、心王菩萨、内觉慧菩萨、住佛智菩萨、陀罗尼勇健力菩萨、持地力菩萨、妙月菩萨、须弥顶菩萨、宝顶菩萨、普光照菩萨、威德王菩萨、智慧轮菩萨、大威德菩萨、大龙相菩萨、质直行菩萨、不退转菩萨、持法幢菩萨、无忘失菩萨、摄诸趣菩萨、不思议决定慧菩萨、游戏无边智菩萨、无尽妙法藏菩萨、智日菩萨、法日菩萨、智藏菩萨、智泽菩萨、普见菩萨、不空见菩萨、金刚通菩萨、金刚智菩萨、金刚焰菩萨、金刚慧菩萨、普眼菩萨、佛日菩萨、持佛金刚秘密义菩萨、普眼境界智庄严菩萨……。
如是等菩萨摩诃萨十佛刹微尘数,往昔皆与毘卢遮那如来同修菩萨诸善根行。

  尔时,普眼菩萨摩诃萨承佛神力从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌白佛言:「世尊!我于如来、应、正等觉,欲有所问,愿垂哀许。」
佛言:「普眼!咨汝所问,当为汝说,令汝心喜。」
普眼菩萨言:「世尊!普贤菩萨及住普贤所有行愿诸菩萨众,成就几何三昧解脱,而于菩萨诸大三昧或入、或出、或时安住?以于菩萨不可思议广大三昧善入出故,能于一切三昧自在神通变化无有休息。」
佛言:「善哉!普眼!汝为利益去、来、现在诸菩萨众而问斯义。普眼!普贤菩萨今现在此,已能成就不可思议自在神通,出过一切诸菩萨上,难可值遇;从于无量菩萨行生,菩萨大愿悉已清净,所行之行皆无退转,无量波罗蜜门、无碍陀罗尼门、无尽辩才门皆悉已得,清净无碍,大悲利益一切众生,以本愿力尽未来际而无厌倦。汝应请彼,彼当为汝说其三昧自在解脱。」

  尔时,会中诸菩萨众闻普贤名,即时获得不可思议无量三昧,其心无碍寂然不动,智慧广大难可测量,境界甚深无能与等;现前悉见无数诸佛,得如来力,同如来性,去、来、现在靡不明照,所有福德不可穷尽,一切神通皆已具足。其诸菩萨于普贤所,心生尊重,渴仰欲见,悉于众会周遍观察而竟不睹,亦不见其所坐之座。此由如来威力所持,亦是普贤神通自在使其然耳。

  尔时,普眼菩萨白佛言:「世尊!普贤菩萨今何所在?」
佛言:「普眼!普贤菩萨今现在此道场众会,亲近我住,初无动移。」
是时,普眼及诸菩萨复更观察道场众会,周遍求觅,白佛言:「世尊!我等今者犹未得见普贤菩萨其身及座。」
佛言:「如是,善男子!汝等何故而不得见?善男子!普贤菩萨住处甚深不可说故。普贤菩萨获无边智慧门,入师子奋迅定,得无上自在用,入清净无碍际,生如来十种力,以法界藏为身,一切如来共所护念,于一念顷悉能证入三世诸佛无差别智,是故汝等不能见耳。

  尔时,普眼菩萨闻如来说普贤菩萨清净功德,得十千阿僧祇三昧;以三昧力复遍观察,渴仰欲见普贤菩萨,亦不能睹。其余一切诸菩萨众俱亦不见。时,普眼菩萨从三昧起,白佛言:「世尊!我已入十千阿僧祇三昧,求见普贤而竟不得,不见其身及身业、语及语业、意及意业、座及住处,悉皆不见。」
佛言:「如是如是!善男子!当知皆以普贤菩萨住不思议解脱之力。普眼!于汝意云何?颇有人能说幻术文字中种种幻相所住处不?」答言:「不也。」
佛言:「普眼!幻中幻相尚不可说,何况普贤菩萨秘密身境界、秘密语境界、秘密意境界,而于其中能入能见!何以故?普贤菩萨境界甚深,不可思议,无有量、已过量。举要言之,普贤菩萨以金刚慧普入法界,于一切世界无所行、无所住,知一切众生身皆即非身,无去无来,得无断尽、无差别自在神通,无依无作,无有动转,至于法界究竟边际。善男子!若有得见普贤菩萨,若得承事,若得闻名,若有思惟,若有忆念,若生信解,若勤观察,若始趣向,若正求觅,若兴誓愿,相续不绝,皆获利益,无空过者。」

  尔时,普眼及一切菩萨众于普贤菩萨心生渴仰,愿得瞻觐,作如是言:「南无一切诸佛!南无普贤菩萨!」如是三称,头顶礼敬。
尔时,佛告普眼菩萨及诸众会言:「诸佛子!汝等宜更礼敬普贤,殷勤求请,又应专至观察十方,想普贤身现在其前。如是思惟,周遍法界,深心信解,厌离一切,誓与普贤同一行愿:入于不二真实之法,其身普现一切世间,悉知众生诸根差别,遍一切处集普贤道。若能发起如是大愿,则当得见普贤菩萨。」
是时,普眼闻佛此语,与诸菩萨俱时顶礼,求请得见普贤大士。

  尔时,普贤菩萨即以解脱神通之力,如其所应为现色身,令彼一切诸菩萨众皆见普贤亲近如来,于此一切菩萨众中坐莲华座;亦见于余一切世界一切佛所,从彼次第相续而来;亦见在彼一切佛所,演说一切诸菩萨行,开示一切智智之道,阐明一切菩萨神通,分别一切菩萨威德,示现一切三世诸佛。
是时,普眼菩萨及一切菩萨众见此神变,其心踊跃,生大欢喜,莫不顶礼普贤菩萨,心生尊重,如见十方一切诸佛。

  是时,以佛大威神力及诸菩萨信解之力、普贤菩萨本愿力故,自然而雨十千种云。所谓:种种华云、种种鬘云、种种香云、种种末香云、种种盖云、种种衣云、种种严具云、种种珍宝云、种种烧香云、种种缯彩云。不可说世界六种震动;奏天音乐,其声远闻不可说世界;放大光明,其光普照不可说世界,令三恶趣悉得除灭,严净不可说世界,令不可说菩萨入普贤行、不可说菩萨成普贤行,不可说菩萨于普贤行愿悉得圆满成阿耨多罗三藐三菩提。

  尔时,普眼菩萨白佛言:「世尊!普贤菩萨是住大威德者、住无等者、住无过者、住不退者、住平等者、住不坏者、住一切差别法者、住一切无差别法者、住一切众生善巧心所住者、住一切法自在解脱三昧者。」
佛言:「如是如是!普眼!如汝所说,普贤菩萨有阿僧祇清净功德,所谓:无等庄严功德、无量宝功德、不思议海功德、无量相功德、无边云功德、无边际不可称赞功德、无尽法功德、不可说功德、一切佛功德、称扬赞叹不可尽功德。」

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 楼主| 发表于 2022-4-24 14:42:02 | 只看该作者
二,得见听闻思惟忆念效法普贤菩萨的功德利益


《佛说观普贤菩萨行法经》

行普贤行者,不见恶相及恶业报
其有众生昼夜六时礼十方佛、诵大乘经、思第一义甚深空法,
一弹指顷除去百万亿亿阿僧祇劫生死之罪

行此行者,真是佛子、从诸佛生,十方诸佛及诸菩萨为其和上
是名具足菩萨戒者,不须羯磨自然成就应受一切人天供养


《大方广佛华严经十定品第二十七之一》

若有得见普贤菩萨,
若得承事,若得闻名,若有思惟
若有忆念,若生信解,若勤观察
始趣向,若正求觅,若兴誓愿
相续不绝,皆获利益,无空过者


《妙法莲华经普贤菩萨劝发品第二十八》

尔时释迦牟尼佛赞言:善哉,善哉!普贤!汝能护助是经,令多所众生安乐利益。
汝已成就不可思议功德,深大慈悲,从久远来,发阿耨多罗三藐三菩提意,而能作是神通之愿,守护是经。
我当以神通力,守护能受持普贤菩萨名者


《大方广佛华严经》

尔时,善财童子见普贤菩萨如是自在神通境界,身心遍喜踊跃无量
重观普贤一一身分、一一毛孔,悉有三千大千世界。
风轮、水轮、地轮、火轮,大海、江河及诸宝山、须弥、铁围,村营、城邑、宫殿、园苑,
一切地狱、饿鬼、畜生、阎罗王界,天龙八部、人与非人,欲界、色界、无色界处,
日月星宿、风云雷电、昼夜月时及以年劫、诸佛出世、菩萨众会、道场庄严;如是等事,悉皆明见。

如见此世界,十方所有一切世界悉如是见;
如见现在十方世界,前际、后际一切世界亦如是见,各各差别,不相杂乱。

如于此毘卢遮那如来所,示现如是神通之力;
于[东方莲华德世界]贤首佛所,现神通力亦复如是。

如贤首佛所;如是东方一切世界。
如东方;南、西、北方,四维、上、下,一切世界诸如来所,现神通力当知悉尔。

如十方一切世界;如是十方一切佛刹,一一尘中皆有法界诸佛众会,
一一佛所普贤菩萨坐宝莲华师子座上现神通力悉亦如是。
彼一一普贤身中,皆现三世一切境界、一切佛刹、一切众生、一切佛出现、一切菩萨众,
及闻一切众生言音、一切佛言音、一切如来所转法轮、一切菩萨所成诸行、一切如来游戏神通。

善财童子见普贤菩萨如是无量不可思议大神通力,即得十种智波罗蜜
何等为十?所谓:
于念念中,悉能周遍一切佛刹智波罗蜜;
于念念中,悉能往诣一切佛所智波罗蜜;
于念念中,悉能供养一切如来智波罗蜜;
于念念中,普于一切诸如来所闻法受持智波罗蜜;
于念念中,思惟一切如来法轮智波罗蜜;
于念念中,知一切佛不可思议大神通事智波罗蜜;
于念念中,说一句法尽未来际辩才无尽智波罗蜜;
于念念中,以深般若观一切法智波罗蜜;
于念念中,入一切法界实相海智波罗蜜;
于念念中,知一切众生心智波罗蜜;
于念念中,普贤慧行皆现在前智波罗蜜。

善财童子既得是已,普贤菩萨即伸右手摩触其顶。
既摩顶已,善财即得一切佛刹微尘数三昧门,各以一切佛刹微尘数三昧而为眷属;
一一三昧,
悉见昔所未见一切佛刹微尘数佛大海,
[集]一切佛刹微尘数[一切智助道具],
[生]一切佛刹微尘数[一切智上妙法],
[发]一切佛刹微尘数[一切智大誓愿],
[入]一切佛刹微尘数[大愿海],
[住]一切佛刹微尘数[一切智出要道],
[修]一切佛刹微尘数[诸菩萨所修行],
[起]一切佛刹微尘数[一切智大精进],
[得]一切佛刹微尘数[一切智净光明]。

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