转载台湾真实故事~死刑犯持诵地藏灭定业真言，六枪十八弹，弹弹虚发

焰光明

转载台湾真实故事~死刑犯持诵地藏灭定业真言，六枪十八弹，弹弹虚发

转贴：首楞严三昧


转载在台湾多年前的故事, 不知道大陆网友有没有看过

祝福慧增上, 身心安祥
阿弥陀佛

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转载台湾真实故事~死刑犯持诵地藏灭定业真言，六枪十八弹，弹弹虚发

----- 1996/04/26 中国时报记者简东源花莲报导-----

慈航杂志社长杨国男廿五日前往花莲看守所，与被羁押的当事人分享学佛经验。在他全省教诲经验中，八年前，一位死刑犯临刑前三天一心念佛，临刑时，行刑人动用六支手枪、十八发子弹，竟弹弹「虚发」，现任高雄监狱典狱长吴贤藏是见证者。

一年到头在全省各监所担任荣誉教诲师的杨国男，斥资出版慈航杂志，对重刑犯、死刑犯的教诲、辅导，不遗余力，多次获法务部表扬为荣誉教诲师。

廿五日杨国男前往花莲看守所辅导羁押在所内的被告，杨国男提出，「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」的四念处观念，希望这些被告时时护持，处处观照。

杨国男在十四年的巡回辅导中，有许多「感应」的故事，其中最引人称奇的是，八年前，在高雄看守所内，一名未实际参加抢劫的死刑犯，在获知临刑前三天，杨国男入所辅导捐赠器官。当时，杨国男将一串佛珠送给该名死刑犯，并教导他念佛，持地藏经中灭定业真言。南无地藏王菩萨灭定业真言：『嗡钵罗末邻陀宁娑婆诃』

这名死刑犯知大限已届，利用人生最后二、三天时间，一心念佛号，诵持地藏经中灭定业真言。在临刑当日清晨，该名死刑犯走进刑场后，管理员开枪射击，竟然子弹无法击发；再取另一把手枪，子弹还是打不出去；离奇的是，对空鸣枪又碰碰碰的射出子弹，再朝该名死刑犯射击时，又无法击发。

管理员总共拿了六把手枪，对空鸣枪十八发子弹，就是打不中死刑犯。现场检察官、看守所所长吴贤藏都急了。最后吴贤藏急电请教杨国男。杨国男请吴贤藏朝看守所内地藏王菩萨礼拜，说明国法已定刑无法变更。

在吴贤藏刚向地藏王菩萨礼拜后，子弹立即碰的一声飞射而出，一枪毙命，当时在场者无不称奇不解。

杨国男表示，许多事是无法解释的，应是一心念佛持咒的感应。

业有「定业」和「不定业」，当「前业」所造成的「业报」，已经开始了，势必不能中断，叫作「定业」。

恶道众生已经受报，因此是定业，本来不能解除，他们注定要不得食物、身受大苦等等，但是佛在《涅槃》诸经中提到 :

「若使定业，不能减除，诸佛所说，一无是处」故而有地藏菩萨由南方而来，现「无上慈悲神通」而说出了灭定业真言。

此咒一出十方诸佛世界六大震动，何以菩萨之身而有是诸神通，因而在(八十卷)《华严》忉利天品中，世尊对诸佛菩萨、天、龙、梵、魔、神、鬼王一连说了五部有关地藏菩萨的法门。

《本愿经》虽是人道众生为主的解救法，是「灭定业」法门之一，但是也谈到天、人、修罗、畜、鬼、地狱的「灭定业法」，其法之不思议，愚昧众生不能得知。

＜灭定业真言＞，其实原名《地藏菩萨法身咒》；修持此真言，可与地藏菩萨法身相即相入，最后可修成地藏菩萨的一样大愿功德，即是大士之化身。

此咒称为「灭定业真言」或「地藏菩萨法身印咒」，有「摧伏、散灭、粉碎」一切罪业、罪障、恶业的意思。

咒曰：『唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃』

( 梵文：ॐ प्रमर्दने स्वाहा；Om, Pramardane, Svāhā! )

OM --- 祈愿
PARA --- 超越一切
MA --- 自我意识
NI --- 食色烦恼根
DHA --- 钱财
NIE --- 口业之灾 (NI的长音)
SVAHA --- 圆满成就(V可发音成U音，因为很多语言没有V这个音)


一心向佛者何其之多，每个人都想早日成佛，即身成就，但是地藏菩萨却说等你们成佛后，我再成佛，如此的胸襟真是广大无边啊！如此勇悍的愿力，自然就有威猛的咒语，地藏菩萨灭定业真言：《唵钵啰末邻陀宁娑婆诃》就有摧灭业力的巨大威力。

专心一致的持地藏菩萨灭定业真言就可以接通地藏菩萨的电波，接受衪大愿力的能量，让衪帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提…今人的感应更是不胜枚举。

一般人听到佛法提的业力就以为佛法是消极的，其实他们不知道业力的可怖可畏！如果真的知道了，一定会惊悚不已！学佛的人知道业力的厉害，但是往往太过敬畏业力，而显得怯懦无助！地藏菩萨灭定业真言，可以助你一臂之力，将地藏菩萨的大威德加持在你身上，可以震慑魔军和业力，并助你得到世法上的幸福平安，增加修行中的许多助缘，尤其在末世时代，天灾人祸频仍！更要多持地藏菩萨灭定业真言《唵钵啰末邻陀宁娑婆诃》消弭杀业，你不用担心地藏菩萨会离你远去，因为祂郑重的发过愿，衪一定比你慢成佛。

灭定业真言，我听过的念法，就有三种以上不同的念法，不管你是念哪一种，心诚则灵，不可思议!