[解析]为什么初学者学佛遇到人生困难,所求没有马上满愿?

焰光明

[解析]为什么初学者学佛遇到人生困难,所求没有马上满愿?

作者：首楞严三昧


末法时期众生业重,不过众生大都自己不会这样觉得
所以许多人求佛菩萨短时间改善自己的婚姻或工作或病痛或生活....
众生所求的很多,却不知道自己业障深重,做的功德也不够
所以往往还没满愿就心浮气燥,甚至怀疑或对佛菩萨失去信心

就是因为福报不够,才会诸事不顺苦难众多
这样的人又急于要求福报,又不够精进修行,
如果没有迅速满愿,就失去对佛菩萨的信心,甚至毁谤佛法
这样对吗?这只要想想就清楚了
这只会业上加业,循环不已
而且一般人不愿意放弃恶业,却又要求福报,这不是很颠倒吗?

因为有网友问末学这样的问题,初学者大都求福急切,且容易失去信心
因此末学以下做一些说明,请大家参考看看

请大家不用怀疑佛菩萨,或失去对佛菩萨的信心
其实大多数的初学者对因果没有正确的认识,所以才容易怀疑或退心
会遇到人生种种苦难或难事,这都是我们本身的因果业报
恶因恶果会互相影响恶性循环,让一般人更难摆脱
这是我们自己的问题,忏悔就是了,不要怪罪佛菩萨不帮忙
而是因为我们自己的福报不够,所以得不到好的工作(婚姻...),这样懂吗

许多人求佛菩萨是用求的,就是单纯要求佛菩萨要给自己好处
而不是真正有用足够的善行和修行去转变因果和恶业,没有真正去改变心态和行为
这样佛菩萨能给我们福报吗?当然不行,因为,恶有恶报,善有善报
我们还没有足够的善行或修行和福报的时候,佛菩萨不能给我们好报,不会让我们重业轻报
佛菩萨反而认为苦难才能让人更精进去修行,让人真正认识和体会因果,真正信因果
(这是在佛经上讲的很清楚的,请参考[瑜伽师地论])

可是一般人会失去信心而抱怨佛菩萨,其实这是因为众生不懂因果
所以,正确的做法应该是~宁愿吃苦,宁愿受恶报,也不愿再做恶业
先有这样的决心,就算吃苦或受之前的恶报也无怨无悔,这样才正确
用这样的心态过真实的人生,然后清净心念佛诵经
这样佛菩萨就会看到我们向善断恶的真心和决心
这样念佛诵经就很容易转变恶业恶报,就很容易重业轻报

我们应该先调整心态,就算受恶报也不要失去信心,甘愿承受
然后努力念佛诵经持咒行善回向一切苦难众生,这样转业比较快速
用大心大愿帮助众生,然后牵动自己的小愿,这样才容易转变

做法有很多种,有人宁死不屈
所以有人宁愿饿死,也不做坏事,这种事情历史上也很多真实故事
这种人就算饿死,也能得到一定的解脱,可能往生天上或净土

如果做不到,就多念佛诵经多忏悔吧,死命的多做功德,死命的求佛菩萨
这样最后还是会得到佛菩萨的帮忙的

佛弟子对于苦报或困难现前不要太急躁,自己的因果不要全推给佛菩萨
只要自己真心向佛,真正老实修行,佛菩萨就会在适当的时机帮忙
不是不帮忙,只是因为我们的福报还不够,而且我们的信心和断恶的决心也不够

(以下是针对网友工作的回覆)
您可以多回向给您的老板,您有工作已经不错了
不过真正一心向佛的人,真正信因果的人,还是能放弃造恶的工作
真的有很多这种佛弟子,末学看过很多
如果您不愿意放弃造恶,又如何来怪罪佛菩萨呢?
您本身的[诚信]和[不造恶业的决心]都不够啊!
而且您的福报也不够得到一个不造恶业的更好职位啊
所以对因果要有正确的认识

佛菩萨可以帮助我们,但是佛菩萨有大智慧,知道什么时刻才是正确的时机
也知道我们现在是否有足够福报得到更好的职位或重业轻报
所以我们不应该对佛菩萨失去信心,也不应该怀疑佛菩萨的大智慧和慈悲方便

所以请您要更有耐心的念佛诵经,无怨无求的念佛诵经,这样效果才会更好
老实说,其实初学者跟许多老实的修行人相较来说,所做的功课还差很多呢
何况初学者做功课的用心也不够诚信和清净,所以真正的功德有限

加油,请不要放弃,继续努力
佛法还是有许多方便的
就算我们目前不能马上做到很严谨的修行
只要我们多忏悔,对佛菩萨保持信心
慢慢就会改善,但是千万不要心急而失去信心
众生因为业重而且功德太少,所以有些事情需要比较长的时间才能转变
这是应有的基本认识

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛