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[图文版] 倒灌喻

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发表于 2024-3-7 14:39:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式



过去有个人,患了下腹的疾病,求医治疗。医生告诉他:「用灌肠疗法即可痊愈。」当医生备好药水,转身再去拿倒灌用的器具,准备进行治疗。但在医生尚未准备就绪时,这位病人竟然径自取了灌肠疗法的药水服下,结果腹部鼓胀,疼痛不已。等医生备好灌具回来,见到如此情况,觉得很奇怪,便问他为何肚痛不已。这位病人虚弱地回答:「我刚刚服用了灌肠疗法的药水,所以现在痛不欲生。」医生听了,便责备他说:「你真是位愚笨的人!不清楚方法就随便服药,现在只好服些其它的药水,以催吐腹中物,这样病才能痊愈。」这位病人愚笨的行为,让世人觉得很可笑。

凡夫之人不也是如此:修习种种观行却常错用对治的方法——想对治欲爱色爱的烦恼,当思惟不净观,却反而修数息观;想对治散乱心,应修数息观,却思惟不净观。这样错用法门,反而将自己困在烦恼当中。修行人如果不知向善知识求法,却径自颠倒禅坐法门,就好比这位愚人服下不当药物而痛不欲生。


典故摘自:《百喻经.卷四》




省思

经云:「善知识者,即是得道全分因缘。」修行学佛首贵知见,知见确立了,修行才有正确的方向,不至于走错路,走远路。而正知见的确立,有赖于善知识的指引,所谓:「佛法无人说,虽慧莫能了。」善知识犹如良医,能应病予药,观机逗教。故事中的病人虽幸遇良医,却自作聪明,以自己的想法服药,险些丧命。修行学佛得遇大善知识是最大的福报,进一步当依教奉行,从善知识的教诲中,得到佛法的受用。

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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