佛弟子[焰光明]学行菩萨道、利益家人和众生小串帖

焰光明

昨晚，想到好几天没有和一位正在较为精进读诵《药师经》的初学同修联系了

想着，应该打电话问候一下，问问修行上是否有需要协助的地方
（其实这已经是佛菩萨在慈悲提醒了，忏悔自己帮助众生的发心还是不足）

打过去电话，果然同修说自己扭到腰了（比较严重，不太能下床），虽然自己腰一直不太好，但是没想到在诵经期间会这样，不过诵经还是在坚持的

末学回应，这是精进实修期间常见的消业现象，是重业轻报，这样的情况下还能坚持诵经，必定能消业的
（相关阅读：[略说]精进修行的障碍、[略说]精进修行过程的消业现象，这两篇文章在之前也有转发给同修学习的）
（精进实修期间消业的症状，往往比较多的先反应在自己平时就容易有问题（业障比较重）的身体部位上，但是只要能坚持过去，就能逐渐消业）

同修表示（大意），知道了其中的道理（明白是消业现象），就比较安心了，不然还以为为什么诵经还会这样呢
（写到这里，很感恩善知识写了很多关于[精进实修][消业现象]的文章，一路慈悲护念我们，开解我们修行中大都会出现的疑惑、护念我们实修的信心
我们也随缘转发给初学同修，让更多人能获得佛法正见的利益）

在交谈中，同修还表示，自己现在有点能反观自己的行为了，例如自己笔芯写完了，家人从单位拿回一枝
以前不觉得这样是错的，觉得很正常，现在知道了，这是在造业（偷盗），不能这样做

末学赞叹他，能这样反观（和改正）自己的错误心念和行为，是修行上的进步，是很好的。确实修行要守持戒律，否则边修边漏，修行很难增上。
末学分享清净光明专辑里的教导：[必修]五戒十善给他

随着持续诵经实修，同修的观念在潜移默化的改变（将世俗的知见转为佛法的正见），
可见，有坚持实修，就会在佛菩萨慈悲护念下有越来越正向的改变
而知见正确是修行解脱的关键，因为世俗的颠倒知见和观念,容易在不知不觉中使人沉沦和堕落
（相关阅读：[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?）

所以，多将佛经和佛法正见向众生宣导，是我们佛弟子责无旁贷的义务，是自利利他的正行
以上与有缘共勉


忏悔自己实修还很浅，还有很多不圆满，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

接续楼上，继续随缘记录分享，与Xu师兄的日常互动情况


【4/8】

早上和师兄分享了：【法门实修帖179楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵1遍（累计165遍）+习经1小时、地藏菩萨圣号1小时、楞严咒心（散念1108遍）

末学随喜师兄解说的很好，在渐入佳境了。


[习经记录]：

【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。若遇瞋恚者。说丑陋癃残报。若遇悭吝者。说所求违愿报。若遇饮食无度者。说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者。说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者。说天地灾杀报。若遇烧山林木者。说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者。说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者。说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者。说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者。说永处恶道报。若遇破用常住者。说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者。说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者。说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者。说所求阙绝报。若遇吾我贡高者。说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者。说无舌百舌报。若遇邪见者。说边地受生报。】

四天王,地藏菩萨如果遇到杀生的人, 和他说受短命报（劝他不要杀生）。如果遇到偷盗的,说贫穷苦楚报（又穷又苦）。如果遇到邪淫的,说堕落雀鸽鸳鸯报报（畜生）。如果遇到恶口的（说脏话说恶语开口骂人）, 受眷属斗诤报（家家天天吵）；如果遇到毁谤的,说无舌疮口报（生下来就是哑巴）。如果瞋恚心很重,爱发脾气,爱生气，说丑陋癃残报（相貌长得丑,身体有残缺，生下来就缺胳膊断腿的）。如果遇到不肯施舍的,说所求违愿报（所求不能满愿）；如果遇到饮食无度的,说饥渴咽病报（有饮食却吃不下）；如果遇到畋猎恣情的（到山林里去打猎）,说惊狂报（疯疯癫癫并丧了性命）。如果对父母不孝顺的,悖逆父母的,说天地灾杀报（地震、水灾、火灾、被雷劈死等等天灾）；如果遇到抓网捕生雏的,说骨肉分离报（让人家骨肉分离,让你今生与亲人分离）；如果遇到毁谤三宝的,说盲聋喑哑报。（生下来就哑巴、耳聋、眼瞎等等）；如果遇到轻法慢教的,说永远处在恶道,（离不开三恶道）。如果遇到破用常住的。说亿劫轮回地狱报（堕落地狱不得出来）。如果遇到污陷梵行,或遇诬陷僧人的,说永在畜生报,（永远堕落到畜生道去）。如果遇到汤火斩斫伤害生命的。说轮回递偿报（加倍报到自己身上）。如果遇到破戒犯斋的， 就堕到畜生,堕到饿鬼道。若遇非理毁用者,不当用的乱用,就是浪费,就会求什么缺什么 。如果自己自高自大（总认为自己了不起的）,就会卑使下贱报。如果遇到两舌斗乱者（搬弄是非,挑拨离间、制造矛盾）,来生就感得没有舌头,或者大舌头话说不清楚。如果遇到邪见，生到边地去（边地闻不到佛法）。 这些都是过去的因,感的果。（如是因，如是果，因果真实不虚，赶快止恶吧）

【如是等阎浮提众生。身口意业。恶习结果。百千报应。今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别。地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生。先受如是等报。后堕地狱。动经劫数。无有出期。是故汝等护人护国。无令是诸众业迷惑众生。】

如是等阎浮提的众生, 身口意所造得三业，感到苦果，百千受报（应当谨慎,不然报应受不完，现在才明白为什么菩萨畏因，如履薄冰，战战兢兢）

现在大概说一说,阎浮提众生造业太多，感得果差别也太多。地藏菩萨想尽办法教化他们。所以造业众生先受这些果报，死后堕落地狱。时间很长很长，没有出来得日期。 （造了业,下地狱很容易,想从地狱出来那就难了，这不是佛菩萨危言耸听，切记切记！！！）。所以你们四天王护理一个国家,护理一个人,就劝众生不要造业。 （苦口婆心，殷殷教导）

【四天王闻已。涕泪悲叹合掌而退。】

四天王听后，含着泪悲叹合掌而退。（悲心，菩提心）

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【4/9】

早上和师兄分享了：【法门实修帖180楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵1遍（累计166遍）+习经1小时、地藏菩萨圣号1小时、楞严咒心（散念1233遍）

[习经记录]：


【地狱名号品第五】

【尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言。仁者。愿为天龙四众。及未来现在一切众生。说娑婆世界。及阎浮提。罪苦众生。所受报处。地狱名号。及恶报等事。使未来世末法众生。知是果报。】

普贤菩萨问地藏菩萨：仁者，希望您为天龙四众及未来现在一切众生，说说娑婆世界及阎浮提的众生造恶业所感果受报的地狱名字及受恶报等事情,使未来末法众生就知道了;知道了如此果报，就不敢造罪下地狱。（众生畏果，无知无明）

【地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。】

地藏菩萨回答说：仁者,我现在承佛的威力,及承您的力量, 我略说一说地狱名号,及受罪的情况、造恶的情况、果报的情况。（造什么罪，下什么地狱，受什么果）

【仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。】

仁者,阎浮提东方有山,叫铁围山，那山黑暗的不见底,没有日月星三光。（因无明造罪下地狱，所以地狱没有光，只有无尽的黑暗）

【有大地狱。号极无间。又有地狱。名大阿鼻。】

有大地狱,叫极无间（无间地狱苦不堪言，极无间地狱更是苦的无边）。又有地狱叫阿鼻地狱。（这个地狱有八千由旬，是受苦最严重的地狱，阿鼻就是无遮的意思，当你受苦受难没人救护你,也没人知道，一点点希望都没有，死路一条，太可怕了）

【复有地狱。名曰四角。复有地狱。名曰飞刀。复有地狱。名曰火箭。复有地狱。名曰夹山。复有地狱。名曰通枪。复有地狱。名曰铁车。复有地狱。名曰铁床。复有地狱。名曰铁牛。复有地狱。名曰铁衣。复有地狱。名曰千刃。复有地狱。名曰铁驴。复有地狱。名曰烊铜。复有地狱。名曰抱柱。复有地狱。名曰流火。复有地狱。名曰耕舌。复有地狱。名曰锉首。复有地狱。名曰烧脚。复有地狱。名曰啖眼。复有地狱。名曰铁丸。复有地狱。名曰诤论。复有地狱。名曰铁鈇。复有地狱。名曰多瞋。】

又有地狱名字为四角、飞刀、火箭、夹山、通枪、铁车、铁床、铁牛、铁衣、千刃、铁驴、烊铜、抱柱、流火、耕舌、锉首、烧脚、啖眼、铁丸、诤论、铁鈇、多瞋（这些地狱都是阿鼻地狱的众生,犯的是哪一个罪下哪一个地狱，全是铁和火，不是被铁器杀死就是被火烧死）

【地藏白言。仁者。铁围之内。有如是等地狱。其数无限。】

地藏菩萨对普贤菩萨说,仁者,铁围之内有如是等地狱,其数无量说不完。

【更有叫唤地狱。拔舌地狱。粪尿地狱。铜锁地狱。火象地狱。火狗地狱。火马地狱。火牛地狱。火山地狱。火石地狱。火床地狱。火梁地狱。火鹰地狱。锯牙地狱。剥皮地狱。饮血地狱。烧手地狱。烧脚地狱。倒刺地狱。火屋地狱。铁屋地狱。火狼地狱。如是等地狱。其中各各复有诸小地狱。或一。或二。或三。或四。乃至百千。其中名号。各各不同。】

又有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱。火狼地狱。这些是大地狱,每个地狱还有小地狱。或者一个小地狱,或者两个小地狱,或者三个小地狱,或者四个小地狱,或者百千小地狱,其中的名号也各不相同。（地狱多的令人汗颜，所以说如履薄冰，战战兢兢，下地狱的机会太多太多）

【地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提行恶众生。业感如是。业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至亲。歧路各别。纵然相逢。无肯代受。我今承佛威力。略说地狱罪报之事。唯愿仁者暂听是言。】

地藏菩萨告普贤菩萨说:仁者,这都是南阎浮提的众生所造的业感得如是得果。众生的业力大得能高过须弥山;能深过巨海（海没他罪业深）;能障碍圣道（遇不到三宝那）。所以众生不要轻视小小的恶业，以为小恶没有罪，死后一定受报，哪怕像头发丝小的恶业也要受报。父子最亲的人，也各自受报，纵然相逢，也不能代受。我现在承佛的威力。大略说说地狱受报的事情，希望仁者暂听这些话。（无始劫以来不知不觉中造了多少罪，汗毛竖起）


以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！

深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

焰光明

接续楼上，继续随缘记录分享，与Xu师兄的日常互动情况


【4/7】

早上和师兄分享了：【法门实修帖178楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵1遍（累计164遍）+习经50分钟、地藏菩萨圣号1小时、楞严咒心（散念1200遍）


当天和师兄有两个互动：

【互动①】---------针对昨天（详见楼上）经文翻译中出现了“奴才”一词，

末学发消息给师兄，跟她说，奴才----是否改为奴仆、仆人，更好一些。

奴才这个词的负面含义比较多，容易引起歧义和不好的观感，

就经文解说来讲，比较严谨，所以，还是尽量用中性一些的词语为好。

上面内容是刚好想到了，所以借此和她探讨一下，也分享一下相关的帖子：

【弘法者应该在遣词用字上细心斟酌，避免错误引导和知见偏差】

师兄回复感恩，也表示惭愧。

末学回应师兄，不用惭愧，我们是同修之间彼此随缘探讨一下，随喜她认真做习经功课。


【互动②】-----师兄报送功课后说，从今天起她功课想稍作变动，因为用眼太厉害，念[地藏经]改为念[地藏菩萨圣号]

末学回复师兄，可以的。可练习以光明心，念地藏菩萨圣号。

师兄说，今天是九字：南无大愿地藏王菩萨~1小时2000声。边念边观想地藏菩萨像。（念头）跑掉了拉回来。

末学回应师兄，这样很好。念头如果容易跑，也可以观像来专注。不过都行，她自己调整看看。

观像念佛相对比观想念佛，容易一些。今天这个功课搭配，挺好的。


之后，师兄发过来一张地藏菩萨的佛像，末学也和师兄分享了[地藏菩萨佛像的串帖]，让师兄看看

之后，师兄选了最上面这张地藏菩萨圣像来观像，

末学回复师兄，很光明，末学最喜欢的圣像之一。并和师兄分享[清净光明专辑]的相关教导：

佛曾在经上说，[文殊菩萨]因为累世喜欢观看佛像，所以得大成就

[观想念佛]算是比较进阶的方式，对于初学者是比较困难的，所以一般会先练习[观像念佛]

还和师兄补充说，她也都可以尝试，因为这些也都是要实修的。

---

[当日习经记录]：

【未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指间归依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。】

未来世中，如果有男子女人，凡是不行善行恶的，乃至不信因果的，邪淫的，妄语的，两舌的，恶口的，诽谤大乘佛法的，所有这些造罪业的众生，一定堕入恶趣。如果遇到善知识劝他止恶行善，只要一念间（用手指一弹的功夫，表示时间很短）皈依地藏菩萨，这样的众生就能解脱，不再遭三恶道报。（念地藏菩萨圣号,或者念地藏经,一念间,就可能解脱三恶道的苦难，所以有因缘要抓住机会，多多念）

【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】

如果能够志心诚恳的归依、礼拜、赞叹,再把香、华、衣服，一切珍贵的宝贝。或者饮食。像这样供养地藏菩萨。未来百千万亿劫中。能受到诸天的妙乐，生生世世当天王。如果天福享尽，投生为人,还是百千劫当国王。还能够回忆过去生是做什么的。

【定自在王。如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力。广利众生。汝等诸菩萨。当记是经。广宣流布。】

定自在王,如上这样地藏菩萨有这么不可思议的大威神力,广泛的利益众生,你等诸菩萨，一定要记住这部经,广泛地流通宣扬。

【定自在王白佛言。世尊。愿不有虑。我等千万亿菩萨摩诃萨。必能承佛威神。广演是经于阎浮提。利益众生。定自在王菩萨白世尊已。合掌恭敬作礼而退。】

定自在王菩萨回答佛说,世尊,请不要考虑。我等千万亿菩萨,一定能够承佛的威神, 在这个娑婆世界广泛地宣扬流通这部经，利益众生。

定自在王菩萨白世尊已,合掌恭敬作礼而退。

【尔时四方天王俱从座起。合掌恭敬白佛言。世尊。地藏菩萨于久远劫来。发如是大愿。云何至今犹度未绝。更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。】

这时候四方天王都从从座位起来,合掌、恭敬地回答佛说：世尊,地藏菩萨从久远劫来, 发了这么大愿,到现在还没有度完，他又发了大誓言, 地藏菩萨愿随时都在发,那怎么能圆满?请世尊为我等说。

【佛告四天王。善哉善哉。吾今为汝及未来现在天人众等。广利益故。说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内生死道中。慈哀救拔度脱一切罪苦众生方便之事。】

佛告四天王,很好很好，我现在为你等及未来现在天人众等说说,你们去弘扬这个法广利益一切众生。地藏菩萨在娑婆世界，为度众生从生死轮回当中解脱出来，所摄的一切方便之事。你们请,我就向你们说一说。（法要请）

【四天王言。唯然。世尊。愿乐欲闻。】

四天王高兴地说，太好了，我们很希望能听佛的教导。

【佛告四天王。地藏菩萨久远劫来。迄至于今。度脱众生。犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。如是菩萨于娑婆世界。阎浮提中。百千万亿方便。而为教化。】

佛告四天王,地藏菩萨从久远劫来,到现在为止, 度脱众生的愿没尽，因为罪苦众生不尽。以我佛眼观未来的一切受苦难的众生,还像藤蔓一样牵引着无量无边、永远不断。因为这样子 ,地藏菩萨又发重愿。像这样地藏菩萨在娑婆世界,特别是阎浮提中,度众生的方法设了很多很多,就是为了能够教化众生。（地藏菩萨的大慈大悲、大愿大力）


以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！

深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

焰光明

接续楼上，继续随缘记录分享，与Xu师兄的日常互动情况


【4/6】

当天和师兄分享了：【法门实修帖177楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵1遍（累计163遍）+习经50分钟、楞严咒心（散念730遍）

末学随喜师兄耐心细致的解说，这样学习一遍大有裨益。

[习经记录]：

【乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫。尔时有佛。号一切智成就如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。其佛寿命六万劫。】

地藏菩萨过去的功德无量,在那个时候无量劫以前,时间很长很长,那时候有一尊佛叫一切智成就如来,也是具足十号,这十号是佛佛都通称的。佛住世六万劫。

【未出家时为小国王。与一邻国王为友。同行十善。饶益众生。其邻国内所有人民。多造众恶。二王议计。广设方便。一王发愿。早成佛道。当度是辈。令使无余。一王发愿。若不先度罪苦。令是安乐。得至菩提。我终未愿成佛。佛告定自在王菩萨。一王发愿早成佛者。即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生未愿成佛者。即地藏菩萨是。】

未出家的时候,是一个小国王，与邻国的小国王作为朋友。两国王都行十善，利益众生。国内的人民却不行十善业,造了很多恶。

两个小国王商量计策，广设方便。其中一个发愿将来成佛来度这一切众生,另一个国王发愿把众生先度完了再成佛。佛告诉定自在菩萨，发愿成佛度众生的,就是一切智成就如来。发愿先把众生都度成佛再成佛,就是地藏王菩萨。（这又表示地藏菩萨因地所做的利益众生事、所发的愿无穷无尽。）

【复于过去无量阿僧祇劫。有佛出世。名清净莲华目如来。其佛寿命四十劫。像法之中。有一罗汉。福度众生。因次教化。遇一女人。字曰光目。设食供养。】

还是在过去无量阿僧祇劫,有佛出世叫清净莲华目如来,佛住世间四十劫。四十劫过了正法,像法中有个罗汉,福度众生。（罗汉在行乞食的时候也要教化众生,给众生培福叫福度众生。）

在教化众生前后当中,遇到一个女人,名字叫光目,设食供养这个罗汉。

【罗汉问之。欲愿何等。】

罗汉问她:你的愿望是什么?

【光目答曰。我以母亡之日。资福救拔。未知我母生处何趣。】

光目女就回答说:我的母亲已经过世了,想求福报救拔母亲,现在不知道我母亲生到什么地方去了。

【罗汉愍之。为入定观。见光目女母堕在恶趣。受极大苦。罗汉问光目言。汝母在生作何行业。今在恶趣受极大苦。】

罗汉就哀愍光目女。因此他入定观察。一入定看见光目的母亲堕在恶趣，正在受极大的苦。就问光目:你母亲在活的时候是干什么的,现在她堕到恶趣道去了受极大的苦难。

【光目答言。我母所习。唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖。多食其子。或炒或煮。恣情食啖。计其命数。千万复倍。尊者慈愍。如何哀救。】

光目女回答罗汉说:我妈妈恶习就是爱好吃鱼鳖之肉,专吃鱼籽，或者炒着吃，或者煮着吃，放开大吃，每一顿都吃很多很多。不知吃了多少生命。请求尊者慈悲，替我想想办法,求您救我的妈妈。（如是因如是果）

【罗汉愍之。为作方便。劝光目言。汝可志诚念清净莲华目如来。兼塑画形像。存亡获报。】

罗汉慈愍她,就给她作方便,劝说光目：我没有办法,您可以至诚恳切地念清净莲华目如来,塑画清净莲华目如来的像,活的死的都活的利益。（不但您妈妈得到好处,您也得到利益。）

【光目闻已。即舍所爱。寻画佛像而供养之。复恭敬心。悲泣瞻礼。忽于夜后。梦见佛身金色晃耀。如须弥山。放大光明。而告光目。汝母不久当生汝家。才觉饥寒。即当言说。】

光目女听到罗汉对她这样说,她就如教奉行,舍弃所有喜欢的东西，换成钱供养佛，画了佛像,用恭敬心供养佛像,并礼佛拜佛。在半夜之间,梦见清净莲华目如来现身了;佛身光明照耀,放很大光明,像须弥山那么大。佛同时还说话了,告诉光目女,你妈妈借你供养佛的力量,不久就生到你家里来了,感觉饥寒的时候,她自己就会向你说了。

【其后家内婢生一子。未满三日。而乃言说。稽首悲泣。告于光目。生死业缘。果报自受。吾是汝母。久处暗冥。自别汝来。累堕大地狱。蒙汝福力。方得受生。为下贱人。又复短命。寿年十三。更落恶道。汝有何计。令吾脱免。】

后来她家的佣人,生了一个小孩。没有满三日就开口说话,一边说,还一边磕头。告诉光目说,生死轮转六道轮回的时候,这都是自己所造的业,所感受的果报（自作自受）。我是你妈妈，自从跟你分别死了之后,就堕落到大地狱的黑暗地方。现在因为你给我供佛供罗汉的力量,再你求佛加持的力量,我才能够脱地狱苦来这受生。受生又做了下贱人,（原来是主人现在变成奴才了）。我的寿命不长,只能活到十三岁,死了还要堕地狱去。（杀业得三种的果报,第一种是堕三恶道,第二种是完了还要受等流果,就是作人了,回到人道当中来,短命,经常生病,就是一生不离开灾难。第三个就是寿命短促,死后又回到地狱去了。一旦堕了三恶道,来回在三恶道流转，想再恢复到人道,不晓得经过亿万万年。）你有什么办法，让我脱离轮回，不再受罪。

【光目闻说。知母无疑。哽咽悲啼而白婢子。既是我母。合知本罪。作何行业。堕于恶道。】

光目听到后她相信了。这毫无疑问就是她妈妈。她听了以后内心非常悲痛，想再确认一下，于是又哭着问女婢的儿子，既然是我母亲，活的时候犯了什么罪堕到恶道。

【婢子答言。以杀害毁骂二业受报。若非蒙福。救拔吾难。以是业故。未合解脱。】

女婢儿子回答说：吃众生肉和恶口骂人二种罪业,所遭受的果报。如果不是你给我供养阿罗汉,乃至供养三宝,我才得以人身。但是我这个业是暂时的,还没有真正解脱，希望你再给我修福。（供养三宝利益很大）

【光目问言。地狱罪报。其事云何。】

光目就问:地狱的罪报都是什么样子呢?

【婢子答言。罪苦之事。不忍称说。百千岁中。卒白难竟。】

小孩答覆她说:罪苦的事情我没法跟你说,也说不完,说一百年,说一千年,都说不完罪苦的事。

【光目闻已。啼泪号泣而白空界。愿我之母。永脱地狱。毕十三岁。更无重罪。及历恶道。十方诸佛慈哀愍我。听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三涂及斯下贱。乃至女人之身。永劫不受者。愿我自今日后。对清净莲华目如来像前。却后百千万亿劫中。应有世界。所有地狱及三恶道诸罪苦众生。誓愿救拔。令离地狱恶趣。畜生饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟。我然后方成正觉。】

光目女听了以后嚎啕大哭，对着空中大声说，愿我的妈妈永远脱离地狱之苦。十三岁后不再受重罪及经历恶道,祈求十方一切诸佛,发大慈悲心,哀愍我,救度我妈妈。听我为母发广大誓愿，假使我的母亲永远离开三涂及不再堕仆人的孩子等下贱,也不要受女人的身,永远不再受罪，永远不堕苦难。愿我从今日之后，对着清净莲华目如来的佛像前,一直经过百千万亿劫,所有的世界,所有的地狱,乃至于三恶道,一切罪苦众生，我都愿把他们超拔,使他们不受苦难。令未来的一切众生离地狱、畜生、饿鬼。愿这样受罪报的一切众生都能成佛,我再成佛。（发大愿）

【发誓愿已。具闻清净莲华目如来而告之曰。光目。汝大慈愍。善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕。舍此报已。生为梵志。寿年百岁。过是报后。当生无忧国土。寿命不可计劫。后成佛果。广度人天。数如恒河沙。】

她发了这个愿之后,就听见清净莲华目如来告诉她。光目,你的大慈、大悲、大孝，为救度你母亲发了如此大愿。我观察到你母亲十三岁后舍报，把这一生过完了,投生为梵志。寿命一百岁。这个报之后死了,生到极乐世界去了,寿命不可计劫了,直至成佛。成佛之后,广度人天,数如恒河沙。（愿大、愿真，感得佛加持）

【佛告定自在王。尔时罗汉福度光目者。即无尽意菩萨是。光目母者。即解脱菩萨是。光目女者。即地藏菩萨是。过去久远劫中。如是慈愍。发恒河沙愿。广度众生。】

佛跟定自在王菩萨说:那个时候，度光目女的罗汉就是无尽意菩萨。光目女的母亲是解脱菩萨。光目女就是地藏菩萨了。过去久远劫中,他们如此慈悲，都现女人身,发恒河沙般大愿,广度众生。（菩萨用亲身经历劝勉众生）


以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！

深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！


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【4/5】

当天和师兄分享了：【法门实修帖176楼】，并随喜她习经解说写的很好

（注，末学观察师兄今天的习经体会，有把当天学习的帖子内容融合进去，可知，正知见的影响是潜移默化的。每天学一点，日久也会见功。）。

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计162遍）+习经55分钟、楞严咒心（散念720遍）

[习经记录]：

阎浮众生业感品第四

【尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我承佛如来威神力故。遍百千万亿世界。分是身形。救拔一切业报众生。若非如来大慈力故。即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱。至阿逸多成佛以来。六道众生。遣令度脱。唯然世尊。愿不有虑。】

地藏菩萨向佛表白说,世尊,我是承佛威神力,佛加持我,使我的身遍百千万亿世界（就是有众生地方、有地狱地方都有我的身形）,变化成各种身份，去救拔这些业报众生。如果不是佛的加持力,我是不能作这么多的变化去救拔众生。（称赞佛的功德,把他所有利益众生的功德推之于佛，恭敬心、谦卑心）。现在佛又嘱付我,到阿逸多（弥勒菩萨）成佛之前,我要度六道众生。我答应佛，请佛放心,不要顾虑,我一定做到。（大愿大力、大慈悲心）

【尔时佛告地藏菩萨。一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。如鱼游网。将是长流。脱或暂出。又复遭网。以是等辈。吾当忧念。汝既毕是往愿。累劫重誓。广度罪辈。吾复何虑。】

佛又对地藏菩萨说,一切众生没有达到解脱的时候,识神没有一定（,一会儿信,一会儿又不信,一会儿作善,一会儿作恶）。过去的恶习又使他造恶业。（这个确实也有感觉,有时候想脱离轮回，想成佛,比较精进；但有时又烦恼不断,烦恼应该就是过去的习气吧,障碍着自己，开始懈怠、懒惰、躺平，还找累了等理由，随顺凡夫心贪嗔痴，继续造业。）行恶习结恶果，行善习结善果。但做恶事还是做善事是看遇着什么环境,什么环境受什么熏习,环境得自己选,是自己的善根所选（孟母三迁,讲的就是熏习的力量非常大、环境很重要）。六道轮回，从没停息，不知经历了多少时间，被无明迷惑障碍，就像那鱼游水一样的,从鱼网中把它放生了,又被渔网住，又抓回来了。（就像这六道轮回,有脱离的时候,暂时出去了,后来又回来了;就像那鱼游网似的,脱了,又遭网把它网住了。六道都去过，不知经历了多少时间，只是忘了而已，恶习还在，但旧痛却忘得干干净净。可悲可怜！）对这些众生我还是很担忧忆念的。你既然无数劫发了大愿，发誓要完成，又听我的嘱托,广度未来一切众生，我就没什么好忧虑了。（信愿行，大慈大悲）

【说是语时。会中有一菩萨摩诃萨。名定自在王。白佛言。世尊。地藏菩萨累劫以来。各发何愿。今蒙世尊慇懃赞叹。唯愿世尊略而说之。】

正在佛嘱托地藏菩萨的时候。法会上有一个大菩萨摩诃萨，叫定自在王,向佛请求：世尊,地藏菩萨累劫以来,发了哪些大愿,现在佛这么赞叹他。只希望世尊大概地说一说。（佛赞叹完了又赞叹、赞叹完了又赞叹）

【尔时世尊告定自在王菩萨。谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。】

释迦牟尼佛就跟定自在王说：注意听,认真听，听了要思维，要用智慧。我一件一件地说说地藏菩萨过去功德（还是赞叹地藏王菩萨功德。闻法闻法，不能只听事，要透过现象看本质。闻思修做到这三步才是真正的闻）


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【4/4，精进诵经第147天】

早上和师兄分享：法门实修帖300楼

师兄当日功课：读诵[地藏菩萨本愿经]5遍（累计423遍），地藏菩萨圣号1万遍，拜佛108拜。


报送功课后，末学问师兄，最近一切可好？

师兄回复，很好。不知不觉中都在改变。

末学回应，精进努力，功不唐捐，自己能体会的。

师兄说，是的。 末学说，为她高兴。


师兄继续说，孩子的血压一直是零界值，熬夜造成的。虽然不用吃药（还是有点担心）。

（不过）前几天去献血了，（指标）都正常了。

末学回复，那是不可思议了。

师兄跟随说，对。她和家人都支持去献血。这也是做善事救人。

末学说，是的，也是一种布施。随喜善心。

师兄补充说，家人每年献血，现在是银奖了。

末学回复，（献血）也可以回向的。发大心回向法界，功德不可思议。

师兄表示明白，还说，自己自从吃素了，佛菩萨加持越吃越什么都好吃，脸都圆了（之前比较消瘦）。

末学回复说，吃素就是有福报，亲身体验就能体会。


之后师兄还说，家人这月初一忘拜观音圣坛，到家记起说下午再去拜。

末学回复师兄，她家人是有善根的。

师兄表示，一切都在往好的方向改变。真如末学之前说到的，只要努力精进佛菩萨会加持。

末学说，是的，真好！随喜！ 这是自己亲身验证了的体会，是自己的实修心得了。

师兄补充说，佛菩萨加持 让她慢慢悟 明白福报是努力精进才能得到。

末学回复说，对的，确实如此，天下没有免费的午餐，都需要好好努力的。

她现在佛力加持下，透过实修渐渐明白了，这样很好。

〈----注：说到福报，如[清净光明专辑]教导的

佛弟子应该还要好好认清,福报并不能解脱轮回,
不过可以是普渡众生和成佛的助缘——帖子详见：[略说]福德的因果原理

目前师兄还是比较追求世俗福报，作为初学来说算正常，是修行的阶段性动力目标，

再者师兄也还是比较侧重精进诵经，对于习经还是没有自动的发心，这也影响修行次第快一些提升，

不过，只要能精进实修不退转，过程中，佛菩萨一定会慈悲引导，令提高认知、扩展心量的。末学也会好好学习随缘观察引导，愿能逐渐导正。----〉


师兄继续说，她（还）明白为什么之前互动的时候末学讲到~戒，定，慧

末学对师兄讲，可以再具体点说说。

师兄扩展开来说，（就是）每天按部就班功课定量完成使她的心越来越平静，遇事不像以前执着内耗  能想到因果关系

末学随喜她，很好的分享。 并补充说，之前讲到布施身血（献血）也可以回向，其实一切布施都可以回向：

布施[饮食][花][香][灯][药]...一切器物,如何发愿回向 ~ 华严经

如法回向，功德不可量。  有时间了，好好看看，融入光明的氛围中。

师兄回复，好。


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【4/4】

早上和师兄分享了：【法门实修帖175楼】，并随喜师兄最近散念持咒状态比较精进，都保持在800遍以上。

师兄报送当日功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计160遍）+习经50分钟、楞严咒心（散念1100遍）

[习经记录]：

【又五事业感，故称无间。何等为五？一者，日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。二者，一人亦满，多人亦满，故称无间。三者，罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁。从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。四者，不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。五者，若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生。求一念间，暂住不得。除非业尽，方得受生。以此连绵，故称无间。】

从五件事上感应无间断的受罪，所以称为无间地狱。哪五件事呢？第一，白天黑夜的受罪，没有时间停止，也没有期限，所以称为无间。第二，一个人占满地狱，许多人也占满地狱，所以称为无间。（地狱不空，不空就是不间断。）第三，受罪的器械，叉、棒、鹰、蛇、狼、犬全是铁做的，还吐着火，用铁硾磨，铁锯凿，剉成一段一段铁锅炖汤，用铁网罩，铁绳绑，被铁驴铁马拉，热铁浇到身上，饿了吞铁丸，渴了喝铁汁。

从一个时间到无量时间，永远不会间断，所以称为无间。第四，不分男女，不分种族，不分年龄，不分贫富，或龙或神，或天或鬼，造了恶业，所召感的果报，受的罪是一样的，所以称为无间。（因果不虚，人人平等）第五，如果堕落到这个地狱，从最初进入的时候，到百千劫，日日夜夜，无数次的死了生，生了死，没有一念间断的，这个业还完，那又受生。根据业报相续不断，所以称为无间。（无尽地轮回，轮回苦啊）

【地藏菩萨白圣母言：“无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。】

地藏菩萨回答圣母说，无间地狱，大概说一下是这样。如果要展开来详细地说，受罪的器械，它的名字，它受苦的事情，那说一劫也说不完。

（人的寿命一百岁，每百年增一岁，增到八万四千岁，从八万四千岁，每百年减一岁，减到十岁，一增一减为一劫）现在一点点小苦都受不了，比如累了，感冒了，饿了，冷了，热了，心情不好了等等，相比地狱苦，那算是苦吗，千万千万不能下地狱，更不能去无间地狱。作为这一代，如果能解脱轮回，那是对祖先最大的孝。

【摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。】

摩耶夫人听闻后，非常忧愁，合掌顶礼退下。


以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！

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【3/27】

早上和师兄分享了：【法门实修帖166楼】

师兄报送功课：拜佛216拜、地藏经~读诵2遍（累计146遍）、楞严咒心（散念450遍）


当天师兄家里电脑坏了，说是第二天看看能否单位上传一下习经记录。

末学回复，好的。

---

【3/28】

早上和师兄分享了：【法门实修帖167楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计148遍）、楞严咒心（散念835遍）


师兄说，今天单位里不方便，还是没上传习经记录。家里电脑还没修好，孩子明天修。

末学回复师兄，好的 收到。 电脑坏了，可以佛前诚心忏悔，这也是习经的一个小小考验。

-----注，这其实不是偶然现象，而是初学修行中经常会出现的干扰现象。应当警惕，多佛前忏悔，请求佛菩萨慈悲护持。当要牢记【修行的首要在于忏悔】

遇到任何问题或读经读不懂，那就先忏悔，这是基本素养

---

【3/29】

早上和师兄分享了：【法门实修帖168楼】

师兄报送功课：楞严咒心（散念500遍）


报送功课后，师兄说今天（周六）放松一下，休息休息，太累了。

末学回复师兄，调整一下可以的。放松的入【清净光明休息室】，融入法界光明，这样是最好的休息。

还和师兄说，虽然放松一下，但是一般1小时的定课还是要有的。

-----注，电脑坏了，功课想要放松一下，这些其实也都是有干扰的表现。

不过总体来说，Xu师兄在每天要上班、要做家务的情况下，能这样按部就班精进努力，也是不容易了。

---

【3/30】

早上和师兄分享了：【法门实修帖169楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计150遍）、楞严咒心（散念215遍）


报送功课后，末学问师兄电脑是否修好了，

师兄说孩子研究了两天，然后就没下文了，

末学跟师兄说，如果不是硬件问题的话，末学可以帮着看看。（注：这样师兄可以快些继续习经，否则拖着的话，什么时候修好都不一定的）

师兄表示好的，彼此约好第二天在师兄家的小区门口碰面拿电脑。

---

【3/31】

早上和师兄分享了：【法门实修帖170楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计152遍）、楞严咒心（散念840遍）


傍晚下班的时候，末学和师兄按照之前约定碰了面，拿电脑来修理。

趁这个机会，和师兄简短互动了一下，了解到，师兄这次电脑会坏掉，直接原因是家人在她电脑上传输了文件，之后电脑就打不开了，

其实这是很明显的家人之间的共业干扰，一般众生可能对此习以为常，或者觉得是巧合，实则不然，

其实没有巧合这种事情
一切都是因缘果
只是众生不明白因缘果的原理
看到眼前发生的就以为是巧合

其实人当下的每个念头都在造业都在造因
每个念头都会和众生和周遭产生共业因缘影响而产生后果
今生为人也都是种种过去的念头所成

巧合其实也是过去已经存在八识田的念头
因为妄念驱使,所以物以类聚,众缘和合,就形成果报
凡夫因为不明白这些深远的因果影响
所以误以为是巧合——帖子详见：[分析解说]如何解释巧合？

---

【4/1】

早上和师兄分享了：【法门实修帖171楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计154遍）、楞严咒心（散念840遍）


报送功课后，末学和师兄说，没有特殊情况的话，电脑明天可以给她了。

---注，末学修理的过程其实也有些曲折，由此感受到业力的可畏，所以真的要好好落实：

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教——帖子详见：六道轮回的因果原理

真正落实，真正做到，才能解脱。

---

【4/2】

早上和师兄分享了：【法门实修帖173楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计156遍）、楞严咒心（散念1000遍）


末学和师兄按照约定的时间见面，把电脑交给了她。透过这次事件，末学想到了之前善知识分享的关于念佛机亲身教导：

另外十多年前送了很多念佛机给众生,有些初学者可能业障太重
拿回家使用后都说念佛机坏了,可是归还给末学后,末学插上电,居然还是好的,根本没坏
这种案例很多,这种情况都是因为初学者业障干扰的关系——帖子详见：[问题解析]念佛机有没有用?

这些都是修行中会经历的常见现象，我们结合实修，会对[清净光明专辑]的教导有更深入一些的体会。

深深感恩佛菩萨慈悲指引，深深感恩师长们慈悲教导！小童子好好努力！

---

【4/3】

早上和师兄分享了：【法门实修帖174楼】

师兄报送功课：拜佛108拜、地藏经~读诵2遍（累计158遍）+习经95分钟、楞严咒心（散念1117遍）

[习经记录]：

【地藏白言：“圣母！诸有地狱，在大铁围山之内。其大地狱，有一十八所。次有五百，名号各别。次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城，周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。】

地藏菩萨回答说：圣母！所有的地狱都在大铁围山内。其中大地狱有十八处。中等的有五百个，各有各的名号。再其次还有十万个，名字也不一样。无间地狱，它的城墙，周围有八万多里，城墙是纯铁做的，高一万里，城上全是火，没有空隙。地狱里面，所有地狱互相连着，名字也不也一样。

【“独有一狱，名曰无间。其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁为，上火彻下，下火彻上，铁蛇铁狗，吐火驰逐，狱墙之上，东西而走。狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身，遍卧满床。千万人受罪，亦各自见，身满床上。众业所感，获报如是。又诸罪人，备受众苦。千百夜叉，及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉，执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背，抛空翻接，或置床上。复有铁鹰，啖罪人目。复有铁蛇，缴罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，洋铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。此界坏时，寄生他界。他界次坏，转寄他方。他方坏时，展转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。】

单独有一地狱，名字叫无间地狱。这个地狱周围万八千里，狱墙高一千里，全是铁做的，上面的火窜到下面，下面的火窜到上面，铁蛇和铁狗，吐着火互相追逐，在狱墙上东西来回跑。地狱里有一张床，大小一万里，一个人受罪，自己看见自己的身体，整个床铺满了。千万个人同时受罪，每个人看见自己的身体，也是铺满整个床。这是众生自己造的恶业所感召的果报。又有诸多罪人，招受众多的苦难，千百个夜叉，以及恶鬼，口里的牙齿像宝剑一样锋利，眼里头冒出来的鬼火像电光，自身带电，手又像铜铁爪一样抓着拖着罪人。又有夜叉，拿着大铁戟，往罪人身上投，或者扎到口鼻，或者扎到腹背，抛到空中，或者放到床上。又有铁鹰，啄罪人的眼睛。又有铁蛇，缠罪人的脖子。人的身体每一个环节，都用长钉子钉进去，把舌头拔出来，拿耕地的犁头耕舌头，把肠子抽出来剁成一段一段，把铜用火烊化，变成汁灌入罪人口中，烧热的铁缠到身上。千万次的死有千万次的活，这都是自己造业所感。在地狱要好长好长时间，亿劫指时间长的没法说，罪业没消失，求出无期。因为旧业未消，新业又造。所以像判了无期徒刑。这个世界坏了，转到其他世界，那个世界又坏了，又转回来，就这样反复来回的转，你造了无间罪业，所受的果报就这样。


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【3/26】

早上和师兄分享了：【法门实修帖165楼】

师兄报送功课：地藏经~读诵2遍（累计144遍）&习经（未计时）；楞严咒心（散念650遍）

[习经记录]：

【摩耶夫人重白菩萨。且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。】

摩耶夫人再问菩萨:我愿意听听阎浮提犯了罪,所相应的报应是什么。

【地藏答言。圣母。唯愿听受。我粗说之。】

地藏回答说:圣母,您愿意听我的话,我就跟您大概说一说。

【佛母白言。愿圣者说。】

佛母回答说:我希望听您说一说。

【尔时地藏菩萨白圣母言。南阎浮提。罪报名号如是。若有众生不孝父母。或至杀害。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生出佛身血。毁谤三宝。不敬尊经。亦当堕于无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫欲。或杀或害。如是等辈。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生伪作沙门。心非沙门。破用常住。欺诳白衣。违背戒律。种种造恶。如是等辈。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。若有众生偷窃常住财物。谷米。饮食。衣服。乃至一物不与取者。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。】

这时候地藏菩萨回答圣母说,这个南赡部洲它的地狱名号跟他所受的报应,以下就这样子。有些众生罪业很重的,不但不孝顺,还要杀害父母,那个杀父母的绝对下无间地狱。无间地狱昼夜二十四小时都在受苦,受苦不间断;无间就是不间断的意思,没有停歇的时候。所以杀害父母罪恶,下了地狱想出来那就不容易了,是无限期的(无期徒刑)。

若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经。(出佛身血。提婆达多推石头想把佛砸死,金刚力士在空中就把这石头打碎了,护法金刚用金刚杵就把石头打碎了,但还是一个小块落到佛的脚上,砸破一点,当时就身陷地狱,当时就陷地狱。)现在很多人焚烧佛像、焚烧经书,轻视出家人,不信三宝,不敬佛经,等等这些都要受到相应的下地狱报应,想出来是。

如果有众生侵占破坏常住,玷污僧尼,在僧伽蓝内,恣行淫欲,或者杀,或者害,或者偷盗,这些都堕无间地狱。造了罪下地狱很容易,想出来那太难了。

如果有众生,不是真出家,,身出家,心没出家,,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。(佛在涅槃的时候,魔王波旬跟佛说:您要死了,那就是我的天下了,我要把佛法给破坏,消灭。佛说:你破坏不了。 他就说了种种方法,佛都说你破坏不了,这个方法都不行。后来他就说了,我让我魔子魔孙去当你的弟子,也去剃发染衣,但是不做佛事,专门破坏你佛教。佛就伤感了,说你这样子确实把佛法破坏了。所以现在我们看见有些出家人,就明白了,佛已经授记了的,这都是魔子魔孙来的。

如果有众生,偷窃常住财物谷米、饮食衣服,乃至一物不与取者。都是堕无间地狱,千万亿劫,求出无期,想出来很不容易。

【地藏白言。圣母。若有众生作如是罪。当堕五无间地狱。求暂停苦一念不得。】

地藏菩萨向圣母说,如果有众生作以上的罪,一定堕到五无间地狱。求一念不受那地狱苦刑,那是不可能的,每时每刻是上刀山下油锅,死了又生,生了又死,生生死死,没有停息。

【摩耶夫人重白地藏菩萨言。云何名为无间地狱。】

摩耶夫人又问地藏菩萨,,什么样的情况才是无间地狱?


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深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

焰光明

接续楼上，继续随缘记录分享，与法珠师兄的日常互动情况


【3/28~4/3，精进诵经第140天~146天】

期间，和师兄分享：法门实修帖293楼~299楼

师兄每日功课：读诵[地藏菩萨本愿经]3遍（4/1开始为5遍）（累计418遍），地藏菩萨圣号1万遍，拜佛108拜。


深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

焰光明

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【3/26，精进诵经第138天】

早上和师兄分享：法门实修帖290楼-291楼

师兄报送功课：读诵[地藏菩萨本愿经]3遍（累计388遍），地藏菩萨圣号1万遍，拜佛108拜。


报送功课后，末学问师兄，今天怎么样？

师兄表示没去多想（上楼讲到的一些不如意的事）

末学回复师兄，好的，断除妄念，提起正念，就在断除烦恼。

师兄继续说，顺其自然。反而家人的心态比之前好了很多，每天下班很开心。

末学说，顺其自然，对的。如果太执着，反而会生烦恼。

师兄表示（大意），自己心态比之前好了，因为想到佛菩萨知道什么对众生是最适合的。

还说，好与不好都去接受，相信因果就会接受一切。

末学回应师兄，是的，这是很重要的领悟  ~相信因果就会接受一切。佛菩萨一点一滴在教导、引导我们。

师兄继续说，只要佛弟子认认真真修行一定会越来越好。

末学说，对的，就是如此。接受因果，是善根智慧的表现。  并分享[清净光明专辑]的相关内容：

对于修行人来说
俗话说:一人得道鸡犬升天
如果真的一心向道,恩惠普施众生,家人就都会平安无事
真心向道就会得到一切众生和非人鬼神的赞叹和共鸣
就会得到佛菩萨和护法的护佑

如果没有,那就是有宿世重业未清或戒律不净,德性不足,实修不够,或一时考验
这要自己好好检讨改进,就能逐渐改善——帖子详见：真正的孝顺

师兄还说，自己夫家和娘家的事都是她在操办，所以难免有干扰。

她小妹一直来（有）难事就向她商量，夫家的事（其他兄弟）不管（也都）推过来，她有时候也没办法。

末学回复，末学明白她的。还和师兄说，虽然她在外是姐姐妻子媳妇的角色身份，

但是内心可以知道，自己是在学习观世音菩萨和地藏王菩萨的修行人，

这样自己内心就会生出智慧和勇气，佛菩萨也会适时帮助她的。

师兄继续说，自己要是像夫家（其他）两儿媳不管（婆婆）那不是给人笑掉大牙，

所以有时候，她也认了不计较了，泼妇她是做不出来，他们相信因果就不会这样做了。
（注，其实师兄现在在经历的（一般人看着不公的）事也是因果的体现，这也是要反观自照的。）

末学回复，是的，相信因果才能真正不吃亏。世间人不相信佛的教导，聪明反被聪明误。

师兄表示的，对的，她修行后时不时反醒自己，虽然也还会生气，

但不会像以前一样内耗，平静去面对 随便其他两儿媳怎说，

（因为）任何事都得一份耕耘一份收获，没有不劳而获的。

末学说是的，上面这些也都是重要的修行体会。


师兄继续说，佛菩萨会慢慢引导让我们领悟。

末学回复，是的，只要一心向佛，佛菩萨就会慢慢引导。佛菩萨就是我们的法身父母，随时在默默帮助我们成长。

师兄继续说（大意），（对孩子昨天因为工作忙心情不好的事）她教导孩子，不管多忙或者领导有时说他，都要学会接受，慢慢成长。累了就停下放松一下再做。

末学回应，是的，当孩子需要的时候，要给予适当的开导。

师兄回复说，是的，她对孩子说[心经]很短，可以诵读一下。心情慢慢会好。

末学随喜师兄，很好的建议。还问师兄，孩子呢，有诵读吗？

师兄说，孩子回答知道了。

末学和师兄说，孩子一开始这样的回应，其实就挺好的。

师兄回复说，相信佛菩萨一切都会改变越来越好。

末学和师兄说，是的，她做的很好。以后有机会了，继续慢慢劝导，佛力加持下，孩子的善根种子也会渐渐萌芽生长，越来越好！

师兄表示认同，就像自己当初一样...

末学说是的，我们都是在佛菩萨慈悲护念下，一点一点，成长起来的。

师兄回复，感恩佛菩萨！

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【3/27，精进诵经第139天】

早上和师兄分享：法门实修帖292楼

师兄报送功课：读诵[地藏菩萨本愿经]3遍（累计391遍），地藏菩萨圣号1万遍，拜佛108拜。


以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！

深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
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