解析：为什么修行反复，总是无法突破？

焰光明

解析：为什么修行反复，总是无法突破？

作者：首楞严三昧


在修行的路途上，有些人刚接触修行很热血，有的人则是自以为是上等根器、目中无人
随着时间流逝，慢慢的，多数人逐渐又沉沦世俗，随世俗流转，无法解脱
真是「路遥知马力，日久见人心」，又或者「口说无凭，日久见真心」

为什么会这样呢？为什么修行无法突破、无法增上呢？为什么浮浮沉沉呢？
这是因为，修行是靠实修实证，而多数人一开始修行、听经闻法，这顶多来说只是闻慧
也就是说，这不是自己实修实证的定力和智慧，只是听来的道理
就算自己以为了解，或有人因此以为自己就是上等根器或已经亲自实证，那和真实的实证是两回事
也就是说，这听闻而来的道理，自己尚未真正真实实修，也没有真实的证量
所以，遇到世俗诱惑或考验的时候，马上就会破功了，又或者说根本没有功可破，因为本来就没有实修，又何来破功之说
而有些人，总是喜欢打着修行的招牌，享受福利或满足尊荣，这种人就更容易受到魔扰而走入歧途

所以，听闻而来的佛法知见，在听闻之后，还是要自己亲修实证的
尤其，如果面对诱惑或考验每每不能突破的修行者，那就是要从戒律上开始，先远离诱惑和恶习
也就是说，您还没有真实的佛法智慧和定力去面对世俗的诱惑和考验，这时候就要从基础的戒律开始，避免自己堕落
另外，则是要从实修定课上去培养定力，所以，戒律和实修定课都是不可或缺的
透过守持戒律和实修定课，才能逐渐由「戒、定」的实修而逐渐生起真实的智慧，才能与之前听闻的佛法智慧相应与相印
这样才能真正突破修行的种种关卡，才能真正破除种种障碍，才能真正迈向解脱与成佛之路

以上简单说明，提供有缘参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

补充说明：
就算修行过程中有所领悟，那也要深入经藏对照佛法正知见，才能避免邪悟
这就是说领悟的内容有可能是不究竟的或错误的，楞严经中50阴魔境就是这些内容
就是自以为得证圣境而堕入魔障与魔扰之中，般若经中或其他佛经也有叙述，可自行深入了解