解析:什么是鬼?神?非人?天王?菩萨?佛?魔?
作者:首楞严三昧
什么是鬼?神?非人?天王(天主)?菩萨?佛?魔?
一般人大都弄不清楚上述这些名词,就算是民间信仰或外道修行人,
大都弄不清楚也不明白上面这些名词的真正意思,往往是一知半解或者道听途说
不懂的人大概把什么都当作神,例如:可能把佛菩萨当作神,也把天人或天王当作神,或也把鬼当作神
其实,佛是佛,菩萨是菩萨,天王是天王,天人是天人,鬼是鬼,这些都是不同的
想知道或弄清楚这些名词,那唯有深入佛经(尤其[楞严经])才能真正明白这些意思
如果能深入经藏和实修,才能逐渐明白这些名词的差别
再者,老实说,因为众生心(凡夫心,妄想)无量,所以众生千差万别
因果形成的业报身其实是非常复杂的,分类也只是概括性的区别罢了
简单说,一般分为[六道轮回],那就是[天道],[人道],[阿修罗道],[畜生道],[鬼道](饿鬼道),[地狱道]
[佛]和[菩萨]则是超越六道,能在六道中做各种示现和变化来普渡众生的高等型态
以次第等级来说,佛是最高的,菩萨次之(菩萨仍有十种次第等级),而六道中的众生都还不能超越[六道轮回]
下面谈谈[天人][天主][天王][天帝]这些名相
根据[楞严经]来说,[天道]有28种等级次第,而有28种天,不同等级的天就有不同等级的天主(或称天王或天帝)
而华人民间常听到的玉皇大帝就是其中一天的天主,名为[三十三天]或[帝释天]
[三十三天]是指同一次第的天,虽有33区域组成,不过只是上述28天中的其中一个天
天上的人民,就叫做[天人],不同天的最高管理者,就叫做某某[天王]或某某[天主](至于28天的详情,请参阅[楞严经])
以轮回的观念来说,不同的心念和行为的因果关系,就会形成不同的生命型态
这就是物以类聚的因果原理,就像水往低处流,生命也是随着心念和行为的流向而投生
所以,如果想升天或生天,那就要行善和修定,这是因为天人是慈善和心定的果报身
相反,如果是造恶,那就会堕入[畜生道][鬼道]或[地狱道]
所以,以佛法来说,天人不是神,天人就是天人,天主(天王)就是天主(天王)
不过,华人社会中,一般人大概都分不清楚,什么都当作[神]
如果以佛法的观念来看,[神]其实是[鬼],所以才称[鬼神]
关于[鬼道],以佛法来说称为[饿鬼道],这是因为这类众生大都是饥饿受苦的
不过,有些鬼因为有福报,有能力,甚至变成[鬼王],例如:经上常见的[大力鬼王]
所以,[神]就是[有福报有能力的鬼],被民间供养信奉为[神],人们把这些护持人民的[鬼]当作[神]
这类鬼也是有等级次第的,例如经上说的:[大力鬼王],[飞行夜叉],[地行罗刹].这些通称为[鬼神]
不过,这类鬼神并不是全都会护持人民,通常都是暴躁或邪恶的或知见不正确的,或干扰人民或造乱的
所以,人们可能透过祭祀来达成和鬼神之间的协议与和平,因而被奉为[神]
有些鬼神虽然有能力而被民间所信奉和供养,甚至变成[民间宗教]
不过,以修行解脱来说,这些鬼神的知见不正确不究竟,不是正法修行,不是真正慈悲
通常都是人鬼的交易行为,所以是错误的修行方向,因此,也被称为[民间外道]
按照[楞严经]来说,知见不正确或偏邪或情绪偏执的修行人就可能会堕入鬼神道中,所以修行要小心,知见要正确
另外,按照[楞严经]来说,有些鬼神能皈依佛教,信奉佛法,所以变成佛教的护法,而不信佛的就是走外道的路或各自为政
再者,除了[饿鬼],[鬼神类]其实相当复杂,[楞严咒]中有相当多鬼神的名字
持咒的当时(咒的前头是诸佛菩萨名号),就是以佛菩萨的威德来摄受这些鬼众,让他们变成护法
所以,到这边,大家应该能明白[天主][天帝][天王][天人]和[鬼神]是不同的
虽然有些[大力鬼王]的能力很强悍,控制的[鬼众]众多
但是,[天]的福报和能力当然比[鬼]强,何况[天]的次第还有28个等级
什么是[魔]呢?这之前已经稍微探讨过了
佛经中把[魔]分为蕴魔(五阴魔)、烦恼魔、死魔、天魔
[烦恼魔]指贪瞋痴等习气能恼害身心;
[五阴魔]指色受想行识等五蕴能生一切之苦;
[死魔]指死亡能断人之生存命根;
[天魔]指能坏人善事的天魔外道,如欲界自在天的魔王是
(以上四魔引用佛教辞典)
其实,基本上就是[心魔]和[外魔]
五阴烦恼习气这些都和心有关,属于[心魔]范畴,心若入魔障,就容易引[外魔]干扰
至于[死魔],本身非魔,不过众生都怕死,死关难过,所以称为[死魔],这涉及身心问题
[天魔]就是[外魔]之一
另外,[楞严经]上说,十种鬼年老成魔,这也是[外魔],这是修行人堕入[想阴魔]而感召的[外魔]
所以,如果修行人堕入[心魔]中,例如:[五阴魔],就会陷入[楞严经]中所讲的50种魔境,就可能感召[外魔]或自成魔
所以,关于[魔],除了[心魔],[外魔]就是[天魔]或[鬼年老成魔]
至于[非人],这范畴就更广了
只要是非人(不是人),或可能有人的型态的鬼神或畜生或精魅,都是非人的范畴,都可以泛指为[非人]
就像有些有鬼神能力的[畜生道]众生,可能也被归类为[鬼神类]
又例如:[阿修罗道]众生也有四种型态,分布于[天][人][鬼][畜]之中
所以,其实众生的实际情况是很复杂的,名称和分类可能只是代表部分特性或呈现主要特性
就像每个人都有善恶心念和行为,那该归类为好人还是坏人呢?所以,众生是很复杂的
以上简单说明,提供参考
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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