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| [略说]文字的玩笑和艺术~[无量义]的简单说明 
 作者:首楞严三昧
 
 
 在禅宗公案中有个真实案例
 (因为是简单说明,所以就不引用原文了)
 甲君因为一段经文abcdef而开悟了
 同样的
 乙君也因为相同一段经文abcdef而开悟了
 可是当甲乙解说他们的看法的时候,
 却发现令人惊讶的差异,可是又同样符合甚深实义
 这令人感受到佛法的不可思议
 
 因为甲君这样来分段语句[abcd][ef]
 乙君却是这样来分段原文字句[ab][cdef]
 可是两人所解悟出的深义,都完全符合甚深佛法的义理
 这就是[至心]和[无量义]的不可思议
 (附注:至此请勿说谁不是至心,因为此例就是两人都符合实义
 所以才说明同样文字却能产生不同思维却又符合实义)
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 温州瑞鹿寺。上方遇安禅师。破句读楞严经曰“知见立。知即无明本。知见无。见斯即涅槃”。忽然顿省。人曰。和尚道破句也。安曰是吾悟处。竟不改。时号安愣严。
 
 参考“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃”。
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 其实这种案例在甚深佛经中,实际体悟的情况中,是经常会发生的
 所以佛法不可思议,诸佛境界不可思议,众生心不可思议
 
 下列经文中,
 众多菩萨对同样的[不二]两字讲出了自己的看法
 这也符合[无量义]的义理
 
 不二法门 ~ 维摩诘所说经
 
 
 其实不仅文字
 甚至任何一花一草,或生活琐事,都可因此而开悟
 不然怎会有禅宗的拈花微笑呢
 
 另外说明
 跳脱世间执着是不容易的
 跳脱法执一样也是不容易的
 
 以上提供给大家参考,
 希望佛弟子能秉弃成见,开阔自己的思维和胸襟
 能够逐渐跳脱文字,达到真正清净平等的境界
 
 祝福慧增上 身心安祥
 阿弥陀佛
 
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