学佛修行,如何能修集一切法分别章句慧 ~ 持世经

焰光明

学佛修行,如何能修集一切法分别章句慧 ~ 持世经

[节录编辑][白话解说]：首楞严三昧


姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译

经文节录如下

(附注: 缘起)
如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘僧俱。尔时世尊与若干百千万众。恭敬围绕而为说法。

会中有菩萨摩诃萨名曰[持世]。为诸菩萨摩诃萨无量功德庄严发心。欲善知一切法彼岸。欲善知发无量愿具足无量庄严。欲通达无量诸法决定相。欲发无量庄严愿深心所行清净。欲善知清净具足布施。欲善知毕定清净持戒。欲善知具足忍辱柔软之心。欲善知清净精进。欲善知清净禅定。欲善知通达般若波罗蜜彼岸。

(附注: 问法)
以如是等无量功德故。从坐而起偏袒右肩。合掌向佛白佛言。世尊。我欲问佛。为利益安乐一切众生。及诸菩萨摩诃萨不断佛种者。具足威仪行处不着持戒。具足清净戒受行大法。善知持无量行处道法。为是诸菩萨故。我今问佛世尊。云何菩萨摩诃萨能善知诸法实相。亦善分别一切法章句。云何菩萨摩诃萨能得念力。亦转身成就不断之念。乃至得阿耨多罗三藐三菩提。

(附注: 佛赞持世菩萨)
尔时世尊告持世菩萨言。善哉善哉。持世。汝能为诸菩萨摩诃萨故问如来是事。当知汝则多所安隐众生怜愍世间。利益安乐诸天世人。亦为今世后世诸菩萨等作大光明。汝之功德不可限量。能问如来如是之事。汝必欲断一切众生之疑。爱护一切众生。为作光明。欲示众生义利。欲令众生得度崄道。欲为众生作归作舍作洲作救。欲拔三恶道众生。欲置众生于无上道。欲脱众生生老病死忧悲苦恼。欲与众生无上涅槃之乐。汝欲于后世守护正法。于后恐怖恶世欲度众生。持世。汝今善听谛思念之。吾当为汝解说此事。

唯然世尊。

(附注: 佛回答上述问题如下)
(附注: 由下面经文,再再证明学佛不是不分是非正邪善恶
学佛应该[勤修诸法实相][善分别一切法和文字]
以下经文只要多思维和实修就会有所体会)

学佛修行,如何能善知诸法实相,善分别一切法章句 ~ 持世经

学佛修行,如何能得念力 ~ 持世经


学佛修行,如何能修集一切法分别章句慧 ~ 持世经

持世。菩萨摩诃萨见四利。能修习一切法分别章句慧。何等四。
当善知一切诸法实相。
当分别一切法所因。
当知诸法决定之义。
当善知一切法言语章句。
是为四。

持世。菩萨摩诃萨见四法利。能修集一切法分别章句慧。何等四。
当善知诸法随宜次第。
当善知一切法因缘方便。
当具足修集一切法方便。
当分别知[了义][未了义]经。
是为四。

持世。菩萨摩诃萨复见四法利。能修集一切法分别章句慧。何等四。
当善学[是道][是非道]慧。
当得一切法义说力。
当疾得清净智慧行处。
当具足修[智波罗蜜]。
持世。是为菩萨摩诃萨见四法利能修集一切法分别章句慧。

持世。菩萨摩诃萨复有四法。能修集一切法分别章句慧。何等四。
善知修集诸法集相。
善知诸法因灭相。
善知诸法缘相。
能入因缘方便。
是为四。

持世。菩萨摩诃萨复有四法。能修集一切法分别章句慧。何等四。
善知诸法苦。
善知诸法集。
善知诸法灭。
善知诸法灭道。
是为四。

持世。菩萨摩诃萨复有四法。能修集一切法分别章句慧。何等四。
善知诸法合散。
方便得先因力。
善知诸法所宜。
善知分别文字章句。
是为四。

持世。菩萨摩诃萨复有四法。能修集一切法分别章句慧。何等四。
善知[不了义经]。
于[了义经]中不随他语。
善知一切法相印。
亦善安住一切法无相智中。
持世。是为菩萨摩诃萨有四法能修集一切法分别章句慧。
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祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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