「眼见为凭」的迷信

焰光明

「眼见为凭」的迷信

作者：首楞严三昧


一般人总是认为眼见为凭,不论怎样,还是自己的眼睛最可靠,所以最近网路上流行「有图有真相」
不过,看过韩国网路美女上电视卸妆后的真容后,什么图大概也不能信了
不仅图能改,脸也能整,还有什么不行的呢？ 哪来真相？一切都是幻相吧！

虽然如此,眼睛还是我们观察判断事物的最重要最直接工具,不过,就算靠肉眼或科学仪器
按照现今科学家的说法,人类科学所能看到和观察到的现实和物质宇宙,仅占整个浩瀚无垠的宇宙的不到百分之五
这不仅是因为宇宙非常大,另一个原因是因为,就算在眼前,我们仍不能看见,仍无法看见
因为整个宇宙空间中都充满所谓的「暗物质」和「反物质」(现今的科学家认为两者不尽相同)

科学家说,这些物质并无法用人类的肉眼观察,也难以用现今人类科技探测,(仍在尝试找出这些粒子的存在)
也就是说,虽然在你眼前,这空无一物的虚空,并不是真正的虚无,而是存在百分之95以上人类肉眼和科学无法探究的真实
所以,肉眼所见真能为凭？何况这些「暗物质」和「反物质」世界居然占了百分之95以上
因此,如果我们真的认为「占真实不到百分之五的眼见为凭」是真实,那「众生愚痴」这句话就不无道理
再者,不同众生因为肉眼结构不同,所见的现象(颜色或透过光进入眼睛所呈现的状态)也有所不同,所以不能以偏概全

再说个简单的道理,如果不是透过教科书和前人的教导,我们能知道每个喘息呼吸中都有氧气？
抓不到也摸不到,这空气到底是什么？何况空气并不是「反物质」或「暗物质」

先不用说暗物质和反物质,就算说存在于地球中的可见物质,我们可能都弄不明白,甚至大部份也不认识
例如深海中的各种生命，或自然界中的各种昆虫,或大自然的各种天候现象,或物理特性和化学变化
又或存在于人类生活中的各种职业或生活知识,不同种族的文明,以及历史演化过程
这些东西,如果真要眼见为凭,耗尽人的一生可能也无法穷尽,
所以,就算许多人研究一生,也只能有某种单方面的成就和贡献
也因此可知,「眼见为凭」其实不是重点,重要的是正确知识和观念的吸取和学习

又或者,上面那些都太大太遥远了,先缩小到自己的家中吧
我们甚至弄不清楚自己家人的喜好情绪和心念,没能搞好和家人的关系,
又甚至连自己的心念都混沌不明,朝三暮四,或随着世俗而喜怒哀乐,情绪难控制,周而复始的流转
又或者对未来没有目标,或感到空虚,生命中没有意义,或不明白生命的意义

再看看我们生活周遭中令人不安的种种事件,例如：
全球各种利益冲突和斗争,甚至战争,(虽然表面上或许各有正义的理由,得到自己一方人的支持,但是其实各怀鬼胎),
各种流感瘟疫和疾病,泡沫经济和经济萧条,金融风暴,(不论是有心的策划或无心的自然演变,原因都是因为人类的傲慢自私和贪婪)
全球各地的地震海啸风灾暴雨水灾火灾(森林大火),甚至一出门就发生在马路上的车祸,再看看医院里的各种病患...

由于人类科学的进步,虽然带给人类许多方便,例如:交通,通讯,医疗,饮食,学习...
但是也因此带来各种更具毁灭性且影响更长久,甚至无法救治或改变的灾难和疾病,
例如:生态破坏后引起的天灾地变,各种新式病毒和化学毒素以及核能放射性污染...

由以上各种天灾人祸看来，再想想,这浩瀚的宇宙,还有哪些不为人知的生命呢？还有哪些令人惊异的外星文明和世界呢？
和整个虚空宇宙相较下,人类确实非常渺小,在这些天灾人祸和各种生活压力下,人人几乎都会感到难以喘息,
所以,往往看看大海,或夜深人静仰望星空,能让人瞬间感到轻松和自在,让人精神遥望和深入虚空的宁静中

上面的问题,不论您是否正视它,人生中一定会不断的遇到,
遇到了,是继续的漠视或遗忘,而沉迷于各种物质的追求和感官的麻痹而后无助懊恼,终于行尸走肉般的茫茫一生？
又或者想办法探究和解决甚至超越呢？如何真正超越上面的各样困境和无助呢？
其实,几千年来,佛经和佛法的教导早已经告诉了我们,
我们并不孤独,只是有没有相信佛陀的教导(甚至误认为是迷信),并且努力去学习和改变

就像我们抓不到空气,但是人人都相信有空气,因为我们相信那些科学书籍和老师的教导
所以刚刚说过:能不能当下「眼见为凭」其实不是重点,重要的是正确知识和观念的吸取和学习
对于佛法,我们也应该要有这种正确的心态去接纳和学习佛法,
能不能「眼见为凭」,这有一定的条件和限制,需要机缘,只要有恒心,就会有机会和缘份
但是当下不需要等待,正确的佛法和相关佛法知识都记录在典籍中,只要我们有信心肯学习,就能受益

(以下论点和说法都根据众多佛经,而以现代人的观念白话阐述,以供参考)

老实说,佛法不是几千年前仅于地球的产物,更不只是一种宗教信仰,更不是迷信
(其实,执着物质表相才是迷信,只是众生不明白,再说,正当迷恋的当下,当然没人认为自己是迷信)
正确的说,佛法是一种超越地球科学的超科学,描述真正的真实,而且有实际的修行验证方法,是有实证方法的理论
透过对理论的理解和方法的修持,佛法可带领众生破除对现生现状的物质和表相迷信,
超越生死轮回和表相世界而逐渐进入真实(超越一切而来去自如的状态,可称为「如来」)

佛不是单一的,佛有十方佛,而且都可幻化无量,有无量变化
十方宇宙世界中都有许多佛,释迦牟尼佛只是化身出生在地球上而成的佛
所以,以地球人类的角度来看,除了释迦牟尼佛之外,其他佛也可算是外星人

更正确的说,佛是存在于整个虚空宇宙中,没有所谓外星或本星的差别,或所谓娑婆世界和他方世界(例如极乐世界)的差别
虽然宇宙十方世界都有佛,但是,佛不因世界而局限,虽以世界而成佛,但这只是佛普渡众生的一项方便

再者,也不可用地球人称「人」的称谓来称佛,因为真正的佛不是人,以人身为佛,只是佛渡化众生无量变化中的一种变化
因为,真正的佛可视为是一种精神的能量体,以佛法来说不生不灭
(符合地球科学的「能量守恒」或「能量不灭」原理)
但也能随时变化成地球人类,或变化成各种众生所习惯的相化或物质化形象或生命
(这由爱因斯坦的「质能互变」理论就能明白佛或菩萨的法报化三身变化,例如：观世音菩萨32应化身)
所以,佛可存在于地球人类不可见的「反物质」或「暗物质」空间,当然也可存在于人类可见的物质空间中

有了「反物质」和「暗物质」的观念,相信可以帮助许多人消除对佛经或佛法中无法明白的种种疑惑
其实,佛经中讲的更多,如果多多深入研究,就能豁然开朗且融会贯通

其实,心念会是突破眼睛(五官)执障的重点
透过心念的超越,在精神上就能超越物质的局限,而逐渐进入质能互变的领域(最简单的证明就是身心都变好了,细致了好看了)
所以说「佛法是心法」,一切佛法以心为重,相由心生,业由心转,用心才能看到真实世界,正确的心念才能超越物质世界和六道轮回
至于这些,要成为真正的佛法实修者,不断在修行上增上,才能逐渐体会和真正明白,如人饮水冷暖自知
所以说,真修真知道,不修不知道

世上或网路(论坛或游戏)上的纷争和成就,又或者身形或物质上装扮和修整,这些都会时过境迁,都会成过往云烟,最终一文不值
与其整天在世俗纷扰中,不如把时间花在学习超越生死的实证上,破除物质躯壳的虚幻,恢复永不消逝的清净光明精神生命的本质
这样不是更有智慧,更不浪费时间吗？


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛