现实VS真实，真相VS实相

焰光明

现实VS真实，真相VS实相

作者：首楞严三昧


初学者修行应先明白「戒」「定」「慧」修行渐次，避免错误和意外的后果

瑜伽师地论：听闻深法,却无法信受的时候,该怎么办?

以下会谈到佛法中甚深法的观念，所以请先阅读上述文章，斟酌自己的情况，切勿因为无法接受而怀疑或毁谤

现实VS真实，真相VS实相

先前提到洪仲丘枉死事件(学校或军中或公司或家庭或人生中的种种霸凌)，家属和民众都希望军检能查出真相
以下说明「现实和真实」以及「真相和实相」的差别
这些没有什么对错，只是把相貌和原理摊开来说清楚，众生自己选择

在一般世俗中，一般人都会很在意世俗中的真相和所谓的现实生活，
因为种种现实情况，人们需要努力工作，或因而努力追求某些事物，或因现实而让步
因为念头无法脱离世俗的一切，心念随世俗流转，人们因此而轮回于世间

但是，若以佛法的智慧和实相来看，世俗所认为的现实其实是虚妄的，并不是真正的真实
而人们常想要追求的世俗真相也是如此，以整个法界观来看，世俗的真相也是虚妄的，只是人们把它当真了
因为人们看的比较狭隘，把今生所遇到的假相当真当实，却不知道只是虚妄，因执着假相而堕入轮回之中

就像蚂蚁把蚂蚁接触到的当作真实，所以无法扩展心量和观念，因为心念的执着，就会堕入相对应的轮回身中
就像旅途中执着路旁的花草，就因此停下脚步而丧失了后面的整个世界
人生也是如此，执着人间的一切，就会堕入人间，而且如果造恶多于行善，就容易因此而堕入恶道中
只有放下对世俗的一切执着，让心量舒展，不要局限在人世间，这样才容易飞升天道或往生净土，才能逐渐明白法界(宇宙)的浩瀚

所以，在一般世俗人观念中，追逐现实的一切是很正常的，实事求是也是很正常的，常因此要争个对错和高低
但是，以佛法的甚深法界观来看，其实人类的观念是狭隘和错误的，那些现实和世俗所谓的真相并不能代表什么，
就像「金刚经」所讲的，那些事情就如露水和闪电般的短暂和虚幻，在永恒中一闪即过
那些只是不断轮回中的小插曲，是轮回中的假相罢了，就像梦境中，如果太当真，这梦就不容易醒，而如果能醒来，就能明白梦境虚幻

其实，这一切都只是心念的作用，不论是非对错，当我们执着的时候，就无法逃脱，就会堕入其中
就像，有时候因为某件事情而很生气，但是当我们换个角度，换个观念，其实那些鸟事和烦闷就能烟消云散
念头就是这样，当您执着在某事上面，那只会造成痛苦和束缚

人世间的俗事也是如此，愈在乎愈贪着愈执着愈痛苦，心念就会绑在这些事情上面，这些执念就会造成轮回的引力
相反，如果能放下，超越是非对错，让身心开阔，让心量和心念无限延伸到宇宙深处，或心系佛国净土
这样就容易脱离沉重的恶道轮回引力，容易飞升投生于天道，甚至往生佛国净土(这道理可参阅「楞严经」)
(明辨是非对错是属于善恶法中的善法，但是，以甚深法来说，是超越是非对错善恶和一切对立分别的，是不着是非善恶对错的，当然也就不会造恶。而善恶仍在轮回中，恶堕恶道，善生善道，虽善能生天，因有所执，有所分别和对立，所以无法超越轮回
但若因善而求生净土，虽尚不明甚深法，蒙佛力佛恩而生净土，也能脱离六道轮回，所以求生净土是一大方便)

因此，如果能看清楚轮回的原理，世俗的现实VS佛法的真实，世俗的真相VS法界的实相，您选择哪个呢？
当然，修行者不是因此就不生活在世俗中，而是转换观念，不再忙碌穷极于追求世俗的种种，而陷入种种的纷争和困扰中
而是能以宽大和平静清净欢喜的心念，身心自在的自主生活和往生，不堕入恶道和累世轮回中

以上，提供参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛