行菩萨道,如何学习大宝积经?如何快速圆满佛道?~大宝积经

焰光明

行菩萨道,如何学习大宝积经?如何快速圆满佛道?~大宝积经

[节录编辑][白话解说]：首楞严三昧


尔时会中有普明菩萨。白佛言。
世尊。菩萨欲学是宝积经者。当云何住。当云何学。
(附注:普明菩萨问佛,应该如何学习大宝积经,如何安住在大宝积经讲的法义中)   

佛言。菩萨学是经所说皆无定相。而不可取亦不可着。随是行者有大利益。
(附注:佛回答~法无定法,不着二相,也就是[维摩诘经]讲的不二法,不着两边)

普明。譬如有乘杯船欲渡恒河。以何精进乘此船渡。
(附注:佛问普明菩萨,小船如何渡过大河呢)

答言世尊。以大精进乃可得渡。所以者何。恐中坏故。
(附注:菩萨回答~应该大精进尽速度过,因为怕途中发生意外)

佛告普明。菩萨亦尔。欲修佛法当勤精进倍复过是。所以者何。是身无常无有决定坏败之相。不得久住终归磨灭。未得法利恐中坏故。我在大流为度众生断于四流故。当习法船乘此法船。往来生死度脱众生。
(附注:佛回答学佛也是如此,应该加倍努力大精进,因为肉身无常,所以应该大精进)

(附注:以下佛陀用各种譬喻说明法船的要件)
云何[菩萨所习法船]。谓
[平等心一切众生]为船因缘。
[习无量福]以为牢厚清净戒板。
[行施及果]以为庄严。
[净心佛道]为诸材木。
[一切福德]以为具足。
[坚固系缚忍辱柔软忆念]为钉。
[诸菩提分]坚强精进。
[最上妙善法林]中出。
[不可思议无量禅定福德业]成。
[善寂调心]以为师匠。
[毕竟不坏大悲]所摄。
以[四摄法]广度致远。
以[智慧力]防诸怨贼。
[善方便力]种种合集。
[四大梵行]以为端严。
[四正念处]为金楼观。
[四正勤行][四如意足]以为疾风。
[五根]善察离诸曲恶。
[五力]强浮[七觉觉悟]能破魔贼。
入[八真正道]随意到岸离外道济。
[止]为调御[观]为利益[不着二边]。
有[因缘法]以为安隐。
[大乘广博无尽辩才]。
[广布名闻能济十方一切众生]。
而自唱言来上法船。(附注:自发心)
从[安隐道]至于[涅槃]。
度身见岸至佛道岸[离一切见]。

如是普明。菩萨摩诃萨。应当修习如是法船。
以是法船无量百千万亿阿僧祇劫。在生死中度脱漂没长流众生。

又告普明。
复有法行能令菩萨[疾得成佛]。谓
诸所行[真实]不虚。
厚习[善法][深心]清净。
不舍[精进]乐欲近明。
修习[一切诸善根]故。
常[正忆念][乐善法]故。
[多闻]无厌具足慧故。
破坏[憍慢]增益智故。
除灭[戏论]具福德故。
乐住独处[身心离]故。                    
不处愦闹[离恶人]故。
深求于法依[第一义]故。
求于智慧[通达实相]故。
求于[真谛]得不坏法故。
求于[空法]所行正故。
求于远离得[寂灭]故。
如是普明。是为菩萨疾成佛道。

说是经时。普明菩萨。大迦叶等诸天阿修罗及世间人。皆大欢喜顶戴奉行。

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛