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[演说练习] 真正的菩萨行者“慈愍一切、布施一切“~学习[布施]相关帖子有感...

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发表于 2024-7-8 06:40:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
学习《心经》的时候,关联学习了帖子--【[布施]学问大,您真懂布施吗? 行菩萨道有1.[施]2.[不施] ~ 菩萨善戒经

透过学习我们可以知道[菩萨檀波罗蜜](布施)有九种:
一者[性施]。二者[一切施]。三者[难施]。四者[一切自施]。五者[善人施]。六者[一切行施]。七者[为除施]。八者[自利利他施]。九者[寂静施]。
(深深感恩佛陀慈悲教导,深深感恩善知识慈悲节录,否则我们根本无从得知这些正知见的内容。)


说到众生之所以有魔障,根本原因在于内心有贪嗔痴的习气,如[清净光明专辑]教导的
魔有外魔和内魔
内魔是指心魔,外魔就是着魔或成魔的众生(执着深浅不同,魔的次第就不同)
魔其实是指错误的观念和执着
心魔就是内心有错误的观念和执着,就是贪瞋痴
外魔就是内心有错误观念和执着的众生,就是因为贪瞋痴执着过深而成魔的众生
魔扰就是外魔干扰,又或者因为自己的贪瞋痴心念而干扰自己
魔障是指自己心中错误观念对自己造成的障碍(也包含召引外魔而障碍自己)

心有贪瞋痴就会产生心魔,有心魔就容易召引外魔而形成自己与魔之间的共业干扰
所以,魔扰其实是自己召惹的,是因为自己的心魔(贪瞋痴)而召引外魔
就是自己内心犯了贪瞋痴三毒或七情六欲或恶念或邪念或贪欲而物以类聚,因此召引非人鬼神或魔
又或者因为自己累世干坏事,因为贪瞋痴杀盗淫,对不起众生,而召引报复和非人鬼神扰
——帖子详见:破除魔扰魔障(或非人鬼神干扰)很简单
而布施最直接的就是对治众生贪欲的习气,帮助放下对物质的执着,这样才能逐渐脱离轮回的引力,进入清净光明的精神世界。对此,[清净光明专辑]有相关教导
透过布施,可以消除自己对物质的欲望和执着,除去悭贪吝啬的个性
因为,贪着世俗物质也是轮回的原因,因此,降低物欲也是修行解脱轮回的重点之一
所以,布施也是用来逐渐断除自己对欲望的贪着而解脱轮回的一项修行
——帖子详见:辨析:「真发心」「真布施」不怕「假和尚」?!

末学体会,以上主要是侧重对一般众生放下欲望贪着而解脱轮回来说的。

而对于真正的菩萨行者来说,布施则是普渡众生的一种妙行,根本是在于心,是以【不为自己求安乐,但为众生得离苦】的无私悲心来感染众生,

以此唤醒众生,使提升心性,启发自性光明,最终恢复佛性本然而获得解脱!


由经文可知,真正的菩萨行者无所不施,就是【一切施】,

不管[内物][外物]都于心无挂碍的全部布施给众生,什么是内物或是外物,佛陀都做了详细的解释,透过用心阅读,末学感受到真正菩萨行者的无尽悲心(末学由衷的想说,佛菩萨真的太伟大了,佛心太慈悲太美好了,语言根本就无法形容的。。。,深深感恩无上佛恩!):

云何[一切施]
[一切施]者有二种。一者[内物]。二者[外物]。
菩萨摩诃萨于无量世为施众生受是阴身。是名[内物]。
菩萨摩诃萨为食吐鬼。自服食已吐施于彼。是名[内物]。
离是二事是名[外施]。

菩萨摩诃萨[舍身布施]有二事。一者[菩萨不得自在]。二者[属他]。
有求不施不能得成阿耨多罗三藐三菩提。是名[菩萨不得自在]。
[属他]者。菩萨摩诃萨为菩提故。身属众生如世间人。以衣食故为他仆使。菩萨摩诃萨于自身中不得自在。一切众生于菩萨身头目髓脑乃至手足。随意取用而得自在。

[外施]有二事。一者[为利众生]。二者[心无贪悋]。

由经文可知,真正的菩萨行者受身,就是为了来陪伴和布施众生的,是乘利益众生的大悲心愿而来,绝对不同于一般众生的业障之身,对此是要厘清的。

真正的菩萨行者成就的是自在的光明法身,但是为了适应众生根器次第的关系,而示现受身,

末学体会,此“身”就相当于是一个媒介一种方便妙用,让众生有一个当下认知次第能感受依靠的对象,

真正的菩萨行者,因为入甚深智慧禅定观照和大悲愿心的缘故,所以不会贪恋挂碍身头目髓脑乃至手足等,能舍身布施,

能随众生的愿乐随意取用,而于心自在没有执着,以此自在而解脱,而成就阿耨多罗三藐三菩提。


如果是实证首楞严三昧的菩萨行者,其虽现受身,但实则完全不是一般凡夫众生所见所想的那样,【首楞严三昧经】中有一段是这样描述的
佛告坚意。菩萨住首楞严三昧。虽知诸法常是定相。而示众生诸禅差别。现身住禅化乱心者。而于诸法不见有乱。一切诸法如法性相。以调伏心于禅不动。现诸威仪来去坐卧。而常寂然在于禅定。示同众人有所言说。而常不舍诸禅定相。慈愍众生入于城邑聚落郡国。而常在定。为欲饶益诸众生故现有所食。而常在定。其身坚牢犹若金刚。内实不虚不可破坏。其内无有生藏熟藏大小便利臭秽不净。现有所食而无所入。但为慈愍饶益众生。于一切处无有过患。现行一切凡夫所行。而实无行已过诸行。——帖子详见:六(度)波罗蜜 ~ 节录自[金刚三昧经]和[首楞严三昧经]

可知,圣者的境界绝不是一般凡夫所能揣测的,我们当心怀谦卑感恩,学习圣者慈愍一切众生、布施一切众生的无上大悲心,这是能指引带领我们究竟解脱成佛的明灯!南无无上清净光明大悲心!


以上  深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上!

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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