文字博学见魔

焰光明

文字博学见魔

[节录编辑][白话解说]：首楞严三昧


下面白话翻译和说明仅供参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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以下节录自【大梵天王问佛决疑经】


何为释中典会魔。当有四种。
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哪些是佛门经典中讲过的魔呢?这有下列四种


一者[文字博学见魔]。二等[愚痴要约见魔]。三者[易行着相见魔]。四者[难行着相见魔]。

要约愚痴见魔 (请点选专文说明)

易行着相见魔 (请点选专文说明)

难行着相见魔 (请点选专文说明)



何为[文字博学见魔]。
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什么叫[文字博学见魔]呢?


着文沙门。于我所说诸大乘经。尽藏尽部。分别文句。作解作传。讲之释之。
唯明文字章句义理。称我大智多闻强记一切经义通达无暗。
不知其经真实道理。皆在己心。诸经言者。诸言者。说己心理。非文字义。
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有一种出家人叫[着文沙门],对于佛陀所说各部各藏的各种大乘佛经,
都能分门别类,为各种佛经文句撰文解说,或讲解,或开示
不过,只明白文字章句的道理,却妄称自己已经得大智慧,多闻强记一切佛经,义理通达无碍
事实上,并不知道佛经中的真实道理都在自性佛心
诸经所说,诸佛所说,都是为了说明心法道理,而非这些文字表相义



侈学。侈才。立我立慢。还灭我教。深入邪道。成魔伴侣。
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不过这些[文字博学见魔]的[着文沙门],自视多学多才,增长我执和我慢,
因此反过来败坏佛教,逐渐深入邪道,成为魔眷属


闻口说言。即是佛语。察意解理。即是外魔。
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虽然嘴巴说一口好佛法,善于引用佛经章句,但是,洞察分析其义理,其实已经远离佛门心法而堕入外魔之列


悲哉此人不知诸佛出世说法教化本意。
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这种人着于文字义,不懂心法佛性,不知道诸佛出世说法教化众生的本意,实在令人悲叹啊!



若不开悟佛知见道。不修行成修灭凡业。修成圣业。修灭凡气。修成圣气。
而但应长多闻多才口给辨。如来出世说法何益。
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如果对于佛陀所说正知见和佛法没有真正开悟,
如果不好好修行断除凡夫俗业和习气,真正实修成就佛事和佛道,而只是增长多闻口才和口舌之辩
那就算佛陀在世说法又有什么用呢?


如是愚人。还见真实。不立文字。知见心性。作佛道人。太作诽谤。谓是魔徒。
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这些[文字博学见魔]的愚人,看到真正明心见性不立文字的佛法实修者,还对这些实修者大做毁谤,说他们是魔徒


大遮归向于此经道。一切行。如是邪人识难治之。
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这种行径,大大遮蔽障碍了想皈依追随这些真正实修佛法者的人
像这样的行径,这种邪人,实在很难救度



三世诸佛。一切人。菩萨。无有一佛。亦一菩萨。
唯解文字。唯持多闻。不觉心性。不修觉道。已成佛道。当成佛道。
如是愚人。非我弟子。是为魔徒。
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三世诸佛,一切人或菩萨,没有任何佛菩萨是:
不觉悟心性,不修正觉智慧法门,修行过程只解文字,只靠多闻,而能成就佛道或将成佛的
如果像上面那种[文字博学见魔]的愚人或[着文沙门],那就不是佛弟子,而是魔徒