十千鱼「生三十三天」&「得佛授记」的故事~【金光明经】

焰光明

【十千鱼「生三十三天」&「得佛授记」的故事】（经文见: 《金光明经》卷第四 流水长者子品第十六）


一日，释迦牟尼佛在王舍城宣讲《金光明经》，其中有十千天子也来听法。
会中他们同时被佛陀授记：会在未来世，过阿僧祇百千万亿那由他劫，在这个娑婆世界依次成佛，名号都是【青目优钵罗华香山如来】。

听佛这样授记，同在法会里听法的道场菩提树神[等增益]心有疑惑，就问佛陀：
为什么这些天子只是集会到此来听《金光明经》就得到佛陀授记，并未见他们有和其他菩萨那样，曾供养无量佛、做种种布施以及修行六波罗蜜的事迹啊


这其中到底有怎样的因缘呢？释尊为了解答树神和与会大众的疑惑，开示如下：

在很久以前，有一尊佛，佛号是【宝胜如来】，这尊佛住世说法寿命尽了，也就是正法时期结束之后，就进入了像法时期，
那时候有位大王叫[天自在光王]，他修行正法，用正法治理国家，因此人民都很和顺，懂得孝养父母

这个大王的国中有一长者叫[持水]，善于医术，能治疗众生种种四大不调的疾病。
这位持水长者，后来生了一个儿子叫[流水]，身体容貌都是第一殊特的，且威德具足，生性聪明，各种技艺无不通达

一次，上天降下了疫病，国中无量百千的众生都无一幸免的受到疾病痛苦的逼迫侵扰

这个时候，流水大长者子，以他高明的医术，医治一切众生无量的病苦，令身体还复如初，享受先前那样的快乐
因为大长者子，不但行医，还布施行善，为此大众都很尊重恭敬他，赞叹他能做大大增长福德的事，能利益无量众生令延长寿命
因此，被尊称为大医之王，善于治疗众生各种疾病，想必是菩萨，所以善解一切医方医药

这位流水大长者子的妻子名叫水空龙藏，他们有两个儿子，一位叫水空，一位叫水藏

有一次，流水长者子到城里及周边出游，最后来到了一大块空闲的沼泽地边，看到很多虎狼狐狸等兽类还有鸟类，大多都在吃带血的肉，并且向着同一个方向奔驰而去。
观察到这一现象，流水大长者子心中在想：到底是什么原因，让这些鸟兽向着同一个方向奔驰呢？自己也应当追随其后去看个究竟

当流水长者子跟随前往到了一个水池边，看到里面整个是干涸的，而池中却有很多的鱼，见此情形，长者子内心对这些少水鱼生起了【大悲之心】

这时，那个地方的树神显现半个身体出来，对着大长者子说，
大善心的男子啊，这些鱼非常让人怜悯，您可以给予清水，所以名字叫作流水。又有两个因缘，名叫流水：一是能流出水，二是能供给水。您现今应当名副其实啊。
听树神这样说，大长者子就问池中的鱼一共有多少数目，树神回答整整有十千之多

流水长者子听到有这么多数量的鱼，大悲之心愈加强烈了

因为池水被日光暴晒水都蒸发了的关系，这十千鱼被推向了死亡的境地。长者子向着四周细细环顾找寻有水的地方，眼睛没有片刻的舍离，但是找了好久，也没有发现可用的水源，只是看到边上有大树，于是取来树叶，覆盖在池塘上面为鱼儿作清凉之用

之后长者子心中思维，这池塘的水之前是从哪里来的呢？就想着去四周继续探寻水源，但找来找去还是未果
不过，长者子未就此放弃，而是更快速的走到更远的地方，终于看到了一条名叫[水生]的大河

长者子发现，原来是有恶人，为了要捕捉池塘里的鱼，将原本流去池塘里的河水截断，导致了池塘干涸。但是因为这条大河是在悬崖峭壁上，想要修补起来难度很大，即便有百千人，经过九十天的时间都不见得能成功，更何况只有自己一人呢

于是，长者子迅速去国中大王那里，向大王礼拜之后，很恭敬的合掌讲述了自己所见之事，告诉大王，
自己因为给国中的人民治病的因缘，随缘游行到较远的地方，一直到了空着的沼泽处，发现有一处干涸的池塘
里面有十千鱼正在遭受暴晒，今日眼看就要被晒死了，恳求大王能出借二十头大象，帮助驮水到池塘，帮助鱼儿活命，就如自己为病人治病延长寿命那样

听了长者子的这番话，大王马上就下令快速供给大象给大长者子，让他随意到象厩去取用，让众生（鱼儿）能获得寿命和快乐


这时候，流水长者子和两个儿子，借来皮囊，赶着二十头大象，从河的上游取水后，又快速的驮水到沼泽地的空池处
到了之后，将大象所驮的水悉数倾注在池中，就像以前池塘的水那么满
之后，长者子还细心的沿着池塘徜徉查看，鱼儿呢，也追逐着长者子的足迹，循着岸边跟随。看到鱼儿紧跟不舍，长者子在心里想着，这些鱼儿为什么跟随着自己呢？一定是被饥饿之火所驱使，想从自己这里索取饮食的吧？自己应当要满足他们的愿求啊

于是，流水大长者子告诉他的儿子们，用大象中最大力的一头，去将家里所有可供食用的东西驮来，包括父母将要吃的，妻子和奴婢等下人将要吃的，一切都先驮来救急
两位儿子遵循父亲的教敕，乘着最大的大象回到家里，并且向祖父照实禀告了事情的原委并取得了允许

随后，他们拿了家里所有可供食用的饮食，用大象载到了沼泽地的池塘里，流水长者子看到孩子们满载而来，内心无量的欢喜踊跃
边和儿子们将食物散到池中给鱼儿吃，边心里思维：我现今能给鱼儿食物让他们吃饱，未来我更要为他们做法布施
随后，又思维想到：自己以前在空闲处，听到一位比丘在读诵大乘方等经典，经中说，如果有众生在临命终的时候，能听闻到【宝胜如来】的名号，就能随即投生到天上
自己应当为这些鱼儿演说甚深十二因缘和【宝胜如来】的名号


因为当时的阎浮提（就是我们所住的娑婆世界的所在）中有两种人，一种是深信大乘经典的，但是另一种则是不信并且还要毁谤的
所以大长者子心中思维，自己应当进到水池里去，为鱼儿演说甚深微妙的大乘佛法
这样想了之后，大长者子就潜入水中，对着鱼儿说：“南无过去【宝胜】如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。【宝胜】如来在往昔行菩萨道的时候发过誓愿：‘如果有众生，在十方法界，临命终的时候，只要听闻到我（【宝胜】如来）的名字，会令这些命终的众生，寻即投生到三十三天（享受天乐）。’”

随后流水长者还为这十千鱼，以大乘佛法解说了甚深十二因缘法——所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼』（具体可参阅：大般涅槃经：甚深十二因缘，[必修]十二因缘）

对鱼儿说法之后，流水长者子与他的二位儿子就回家了，之后因为和宾客聚会后不知不觉睡过去了。而与此同时发生了什么事呢？是出现了大地震动的瑞相，是十千鱼因为听闻大长者子为他们说大乘法，同一日命终，投生到了忉利天（三十三天）去做天子去了。

这十千天子生天之后，想着都是因为流水大长者子的给予清水、饮食，为演说甚深十二因缘，以及称念【宝胜如来】名号的因缘，才令自己和其他同类得生到天上，所以都想着要去大长者子处报恩供养。


这个时候，十千天子就从忉利天降临到阎浮提，来到流水长者子这位大医王的家里。而这个时候，大长者子恰好在屋顶露天而卧。这十千天子就把十千真珠和天上的璎珞放置在他的头边，还把另外十千放在了他的脚边，右胁边和左胁边；还如雨一般降下了曼陀罗华、摩诃曼陀罗华，一直到膝盖那么高，还演奏了天上种种美妙的音乐

这个时候，阎浮提中睡着的人都从梦寐中醒过来了，流水长者也醒来了。于是，十千天子，就在空中飞腾游行，在天自在光王国内，到处都像降雨一样落下天妙莲华
这些天子们还回到原本空旷沼泽池，去散天华，这之后就从阎浮提隐没回到了忉利天宫，随意自在的享受着天上的五欲快乐

这样，阎浮提的夜晚过去后，天自在光王问大臣们，昨天晚上是什么因缘，伴随着大光明，示现有这样的净妙瑞相？
大臣就回答，是忉利天的天子们，在流水长者子家里，雨下了四十千真珠璎珞和不可计数的曼陀罗华的缘故
大王听后，就让大臣去大长者子家，用善巧的言语将其请到王宫

这时候大长者子很快来到了大王的住所。大王问长者子是什么因缘而显现如此的瑞相。长者子回答肯定是之前的十千鱼命终了（产生的瑞相）
这时大王就叫大长者子差人去查看是否真是这么一回事

大长者子随即派遣他的儿子去到之前的池塘查看，果然那些鱼真的都已经命终了，并看到池中有很多摩诃曼陀罗华，积聚成柴垛那么高，于是就回去向自己的父亲复命，告知自己的所见。
这时，流水大长者子也向大王做了如实禀告，之前的十千鱼确实都命终了，大王听闻后心生欢喜


说到这里，释迦牟尼佛告诉道场菩提树神[等增益]说：“当时的流水长者子啊，就是我；长子水空，就是现在的罗睺罗；次子水藏，就是现在的阿难；而那时候的十千鱼，就是今日的十千天子啊。所以我今日为他们授阿耨多罗三藐三菩提（成佛）记。那时候的树神现出半个身体的，就是你啊。”



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注：

布施日常所需的饮食和资生用具等，可解众生一时的危急和困难，而布施甚深微妙的大乘佛法，则能令众生真正离苦得乐，甚至最终授记成佛。

所以真正大慈悲的智者很明白，为众生种下佛法的善根，才是真正对众生好，并且也真的是这样来如法利益众生的。

我等后学，当如是学。  深深感恩法界一切佛菩萨，一切善知识，阿弥陀佛！


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有诸多的不圆满，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨