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楼主: 焰光明
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[佛经节录] 佛经节录分享帖

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 楼主| 发表于 2024-12-10 23:09:57 | 只看该作者

「若有众生。多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。

   若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。

   若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。」

「众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。」

  —《妙法莲华经观世音菩萨普门品》




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 楼主| 发表于 2024-12-13 17:48:11 | 只看该作者

一切诸如来,安隐住涅槃,断诸恶趣道,皆由持戒故。

是故诸佛子,欲求无上道,坚固诸善本,持戒波罗蜜。

—《大萨遮尼乾子所说经》




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 楼主| 发表于 6 天前 | 只看该作者

一切诸如来,成就平等心,众生所归依,皆由行忍故。

是故诸佛子,欲求无上道,为物作依止,当坚固忍辱。

—《大萨遮尼乾子所说经》



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发表于 4 天前 | 只看该作者

善男子!若男、若女,若能三说三归依者,名优婆塞、名优婆夷。

一切诸佛虽归依法,法由佛说故得显现,是故先应[归依于佛]。
净身、口、意,至心念佛,念已即离怖畏、苦恼,是故应当先[归依佛]。
智者深观如来智慧解脱最胜,能说解脱及解脱因,能说无上寂静之处,能竭生死苦恼大海,威仪庠序三业寂静,
是故应当先[归依佛]。

智者深观生死之法,是大苦聚,无上正道能永断之;
生死之法,渴爱饥馑,无上甘露味能充足,生死之法,怖畏险难,无上正法能除断之;
生死错谬,邪僻不正,无常见常,无我见我,无乐见乐,不净见净,无上正法悉能断除;
以是因缘,应[归依法]。

智者应观外道徒众,无惭无愧,非如法住,虽为道行,不知正路,虽求解脱,不得正要;
虽得世俗微善之法,悭吝护惜,不能转说,非善行性作善行想。
佛僧寂静,心多怜愍,少欲知足,如法而住,修于正道,得正解脱,得已复能转为人说,
是故应当次[归依僧]。

—《优婆塞戒经》


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 楼主| 发表于 昨天 16:56 | 只看该作者

若欲为众生,修行菩萨行,速成无上道,精进最第一。

如来无量劫,所行诸苦行,一切皆能忍,不生怯弱故。

是故诸佛子,欲速成佛道,常当勤修行,精进波罗蜜。

—《大萨遮尼乾子所说经》



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