佛经节录分享帖

焰光明

欲[大富]者,应[加布施]。

欲[得妙色]者,应[修忍辱]。

欲[得辩才]者,应[敬师长]。

欲[得陀罗尼]者,应[离增上慢]。

欲[得智]者,应[修正忆念]。

欲[得乐]者,应[舍一切恶]。

—《首楞严三昧经》

焰光明

复次迦叶。
菩萨有[四非菩萨而似菩萨]。何谓为四。
贪求利养而不求法。
贪求名称不求福德。
贪求自乐不救众生。
以灭苦法乐聚徒众不乐远离。
迦叶。是为[四非菩萨而似菩萨]。

复次迦叶。
菩萨有[四真实菩萨]。何谓为四。
能信解空亦信业报。
知一切法无有吾我。而于众生起大悲心。
深乐涅槃而游生死。
所作行施皆为众生不求果报。
迦叶。是为[四种真实菩萨福德]。

—《大宝积经》

焰光明

复有十业。能令众生得[正智报]。
一者善能咨问智慧沙门婆罗门。
二者显说善法。
三者闻持正法。
四者见说定法。叹言善哉。
五者乐说正法。
六者亲近正智人。
七者摄护正法。
八者勤修多闻。
九者远离邪见。
十者见痴恶人。不生轻贱。
以是十业。得正智报。

—《佛为首迦长者说业报差别经》

焰光明

龙王！当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共，一切佛法皆得圆满。是故汝等应勤修学！
   
龙王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住；一切药草、卉木、丛林，亦皆依地而得生长。

此十善道亦复如是，一切人、天依之而立，

一切声闻、独觉菩提、诸菩萨行、一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。

—《十善业道经》

焰光明

「欲生彼国（注：西方极乐国土）者，当修三福：
  一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
  二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪。
  三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
  如此三事名为净业。」

「此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。」

                                     —《佛说观无量寿佛经》   

焰光明

诸善男子。若有善男子善女人等。毕竟成就十二法者。乃能发于阿耨多罗三藐三菩提心。

何等十二。

一者自性信大乘法。为离小乘狭劣心故。发菩提心。

二者自性成就大悲。为欲具足诸白法故。发菩提心。

三者直心本行坚固。为厌生死向彼岸故。发菩提心。

四者善集一切功德。为欲修满诸愿行故。发菩提心。

五者能善供养诸佛。为欲善起诸白法故。发菩提心。

六者身口意业清净。为离一切诸恶行故。发菩提心。

七者远离诸恶知识。为欲亲近善知识故。发菩提心。

八者闻法如说修行。为不虚妄诳众生故。发菩提心。

九者为欲利益一切畜诸资生不贪不悭故。发菩提心。

十者以得诸佛加护。为离一切诸魔加故。发菩提心。

十一者。于诸众生常起大悲。能舍内外一切诸物。为离悭嫉故。发菩提心。

十二者。具法行力为能成就诸功德故。发菩提心。

善男子。是名十二妙法。

若善男子善女人。成就此十二法者。乃能发于阿耨多罗三藐三菩提心。

—《大萨遮尼乾子所说经》

焰光明

汝等亦应随学如来之法，勿生悭吝，

于未来世，若有善男子、善女人、信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。

若有众生不信受者，当于如来余深法中、示教利喜，汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。

—《妙法莲华经》

焰光明

诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。

是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好；是心作佛，是心是佛。

—《佛说观无量寿佛经》

光明遍照

若人不能一心观察生死过咎、涅槃安乐，
如是之人，虽复惠施、持戒、多闻，终不能得解脱分法。

若能厌患生死过咎、深见涅槃功德安乐，
如是之人，虽复少施、少戒、少闻，即能获得解脱分法。

—《优婆塞戒经》

焰光明

但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名[无边光]。

以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名[大势至]。

—《佛说观无量寿佛经》