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佛弟子[焰光明]至诚发愿

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发表于 2023-12-20 10:36:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


学佛由佛性入手,由法身入手, 期望恢复佛性本然与诸佛同一法身,
这也是楞严经中讲的重点,初发心第一决定义,初学就要从佛的因地开始,从佛性下手
由于发这样的愿,让我们能够在日常生活中不断学习,逐渐成长

真正如实发起无上菩提心, 这是末学觉得最重要的
真正发心,  就能真正有动力,  也能真正得到佛菩萨的护持
真正发心,就能不退转的走在菩提路上, 接受不同阶段的考验和菩萨行
——帖子详见:如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

南无十方法界诸佛菩萨

弟子焰光明,至诚发愿:
愿与佛心相印
愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱
小童子真心愿紧紧跟随佛菩萨师长们,好好践行上述发愿,一步一脚印努力实修,
随时随地不令心懈怠
早日长成有能力护持一方的合格的菩萨行者!  深深感恩,顶礼!


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2023-12-22 13:18:25 | 只看该作者
说到发心发愿,净慧慈光师兄在发愿帖中讲到,自己被老师所发的悲愿所震撼
一切清净光明净土的学员,
一切与清净光明净土有缘的众生,
无论身在何处,或堕入恶道,
无论承受怎样的果报,
我都陪伴承受,誓愿救度。
都要成佛,一个都不能少。

其实末学也是,和师兄差不多时间,忆念起老师所发的悲愿,泪流满面,无限感恩。。。。。。

一直以来,老师都是慈母呵护幼子般带领我们实修增上,时时刻刻光明遍照、心心念念帮助我们消业成佛。师恩太深太深....,实在难以为报啊!


其实多年前听到老师的上述悲愿,末学心里不敢这样发愿的,因为害怕“我”没这个能力,可能真会堕入恶道,

现在想想,自己是多么愚痴啊,会堕入恶道的原因是在于恶心恶行、是累世累积的深厚习气和罪业,

而这些都只有效法佛菩萨师长们发起无上大悲愿心,才能业由心转,真正转化业力,实修超越。

愿力能超越业力,愿力能帮助我们快速成佛,这在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中,观世音菩萨给我们做出了最好的示范,

因为听闻大悲咒、发救度众生的大悲心,一跃从初地菩萨提升到了八地菩萨,足见发心力量之巨大,实在不可思议,一起学习经文
观世音菩萨重白佛言:

  “世尊!我念过去无量亿劫,有佛出世,名曰‘千光王静住如来’。彼佛世尊怜念我故,及为一切诸众生故,说此‘广大圆满无碍大悲心陀罗尼’。以金色手摩我顶上作如是言:‘善男子!汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生,作大利乐。’

  “我于是时,始住初地,一闻此咒故,超第八地。我时心欢喜故,即发誓言:‘若我当来,堪能利益、安乐一切众生者,令我即时,身生千手、千眼具足。’

  “发是愿已,应时身上,千手千眼,悉皆具足;十方大地,六种震动;十方千佛,悉放光明,照触我身,及照十方,无边世界。

  “从是已后,复于无量佛所、无量会中,重更得闻,亲承受持,是陀罗尼。复生欢喜,踊跃无量,便得超越无数亿劫微细生死。从是已来,常所诵持,未曾废忘,由持此咒故,所生之处,恒在佛前,莲华化生,不受胎藏之身。
(相关学习:大悲咒的功德威力
动画分享:观世音菩萨的故事-大悲心陀罗尼的故事


其实怕自己做不到,做不好,这都是凡夫的担忧和妄念,应该断除。如善知识慈悲教导的,
如果发心正确,当下即是光明!——帖子详见:真心实做,就会得道多助,必定成事
因为佛菩萨的誓愿都在保护我们、都在引领我们,不要怕发心之后做不到,而是就怕没有真切真诚的发起愿心,这样就无法与佛菩萨和法界光明相应(印)
如果你真心做,法界的善和光明就会与你同在——帖子详见:好事、正确的事,做就对了
因此「发心发愿不用等」,只要我们真心实修,佛菩萨就是我们最大的护法!


十方法界诸佛菩萨

小童子焰光明在此真诚心跟随佛菩萨师长们发愿:
【观世音菩萨】
南无大悲观世音,愿我速知一切法。
南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音,愿我速度一切众。
南无大悲观世音,愿我早得善方便。
南无大悲观世音,愿我速乘般若船。
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。
南无大悲观世音,愿我速得戒定道。
南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音,愿我速会无为舍。
南无大悲观世音,愿我早同法性身。

我若向刀山,刀山自摧折。
我若向火汤,火汤自消灭。
我若向地狱,地狱自枯竭。
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。
我若向修罗,恶心自调伏。
我若向畜生,自得大智慧。
【地藏王菩萨】
我今尽未来际不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身,方成佛道。

愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。

若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛。
【善知识】
愿与佛心相印
愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱
【咒心老师】
一切清净光明净土的学员,
一切与清净光明净土有缘的众生,
无论身在何处,或堕入恶道,
无论承受怎样的果报,
我都陪伴承受,誓愿救度。
都要成佛,一个都不能少。

深深感恩佛菩萨师长们累世慈悲救度提携,

小童子一定好好效法,好好努力,脚踏实地,从眼前做起,从每件小事上好好落实,让自己融入清净光明佛心,真正成长,自利利他!深深感恩顶礼!南无无上大悲清净光明心!


深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无法界一切诸佛菩萨
南无法界一切诸佛菩萨
南无法界一切诸佛菩萨

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 楼主| 发表于 2023-12-23 13:57:53 | 只看该作者



佛菩萨代表的就是光明,遍满法界无边无垠的光明......

虽然佛菩萨光明(法界光明)一直都在,但令人深深惋惜的是,末法众生业习深重,深堕世俗造作众恶,无明覆心难以明白
法界本清净
众生都是自寻烦恼,自作自受
就像跳梁小丑,自找罪受——帖子详见:[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破

老师分享的这张地藏菩萨的佛像,就犹如法界的一个缩影,

佛菩萨法身光明遍一切处,誓愿救度一切众生,

而众生愚痴,只是自顾自堕入在贪嗔痴的习气和六道幻境中,不懂放下心念执着,看向佛菩萨,看向光明,所以累世受困负面心念自作自受枉自轮回

其实,心念的力量不可思议,若能一念回心,生起一念念佛的信心善心,就能得到相应救度,
由[地藏经]和[药师经]来看,就可知道,
只要众生在恶道中,一念心善,忆念思维佛菩萨,
这样就能得到佛菩萨的救度,消除恶道业障,快速返回善道
这就是承佛神通威力
——帖子详见:[超度众生]和[功德回向]的内涵和原理
也就是说:当您真心相信,心就会产生作用和功能,就会和法界的真理产生相应的共振共鸣作用,就会产生真正的功德。
所以,佛经上说:信为功德母。——帖子详见:佛经中讲的种种功德是真的吗?
[信心]是最没道理的事。超越一切的道理。而能创造奇迹。
坚信佛菩萨,坚信清净光明心,无事不办

佛菩萨累世发大愿行菩萨道,生生世世为众生付出,百千方便善巧引导,就是为了众生能生起忆佛念佛的信心,

透过信心与佛菩萨建立连接,启发善根,逐渐实修消业,最终恢复佛性光明,圆满成佛,

这慈悲众生的大愿遍满法界,生生世世护持着我们,只要我们愿意,看向佛菩萨,看向光明,发起成佛度众的真愿心,光明就在当下,
一切外境都是内心的反射,即是所谓「相由心生」
如果您没有调整好发心,没有正确的发心,那么当然无法迈向真善与光明,而使自己不断陷入忧郁烦恼与黑暗之中
反之,如果发心正确,当下即是光明!这点,只有真心才能得以体会与证明!
——帖子详见:真心实做,就会得道多助,必定成事

深深感恩大愿大力地藏王菩萨累世慈悲救度!感恩十方三世一切诸佛菩萨慈悲救度!感恩十方三世一切诸善知识慈悲教化 !

小童子一定好好念佛,好好净心,以诸佛菩萨和师长们为榜样好好努力,按照老师的期许去做到。

十方法界诸佛菩萨

小童子焰光明,真诚发愿:
以纯净的发心,学佛、长大,撑起一片天,荷担如来家业,用大慈大悲真心的爱带领众生走向解脱

感恩无上佛恩!感恩无上师恩!


南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨

南无十方三世一切佛菩萨
南无十方三世一切佛菩萨
南无十方三世一切佛菩萨
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 楼主| 发表于 2024-1-2 12:44:28 | 只看该作者


  
如来圣德似春暖,慈悲有情出妙香
万象森罗今呈现,一瓣心香作供养

这是老师慈悲分享的佛乐礼赞如来:赞佛偈中的礼赞词,

听着,读着,末学心里再次升起满满的感恩,试想,这个世间(整个六道)如果没有佛菩萨的慈悲救度会如何呢?!


如来智者的圣德犹如春暖,一直在默默感化净化利益着众生,启发有情众生发露自心本具的光明美好,

六道一切唯心所现(相关学习:六道轮回的因果原理[唯心所现,唯识所变]&[唯识所现]),这个
娑婆世界就是一种物以类聚的五浊恶世,是由同类恶心恶业众生所共同吸引和干扰而成就的痛苦世界——帖子详见:[心净,则国土净]的原理
如果没有佛菩萨圣者前赴后继,给予慈悲救度提携,众生将永远陷入在黑暗轮回漩涡中越堕越深,永无出期,

如果没有佛菩萨清净光明慈悲柔软的佛心,给予暖化净化呵护感化,恶道众生将会永远心如寒冰,无法融化,

众生无明颠倒,不知
业由我心所造
苦由我心所生

万般一切皆是我错
转境转业应转我心
唯有春暖般的佛心,能慈悲唤醒众生沉睡的心,令众生逐渐转心改心,进而转境转业。


如来圣德源自佛心,佛心就是大慈就是大悲,何谓大慈,何谓大悲:
大王当知。沙门瞿昙。有十种无量大慈之心。
一者平等大慈。不选择一切众生故。
二者饶益大慈。能开天人善道涅槃闭诸恶趣故。
三者救护大慈。毕竟能度一切众生生死险难故。
四者哀愍大慈。不舍一切众生长养诸根故。
五者解脱大慈。灭诸众生烦恼热故。
六者出生菩提大慈。示诸众生无上涅槃大菩提故。
七者于诸众生无碍大慈。放大光明。普照一切众生界故。
八者虚空等大慈。救护一切诸众生故。
九者法缘大慈。觉悟一切诸众生等知真实法故。
十者无缘大慈。证离生死实法性故。
大王当知。是名慈心无量。

大王当知。沙门瞿昙。有十种无量大悲之心。
一者不共大悲。性大悲故。
二者不厌大悲。代一切众生受大苦故。
三者入一切恶道大悲。处在生死度众生故。
四者于诸天人受生大悲。示现诸法悉无常故。
五者不舍一切邪定众生大悲。于无量劫起大誓心庄严成就故。
六者不着己乐大悲。为与一切众生乐故。
七者不求报大悲。自心清净故。
八者除灭一切众生倒心大悲。说实法故。
九者说真法性大悲。知诸法界自性清净故。
十者说空空无所有大悲。不为诸客尘烦恼染故。
大王当知。是名悲心无量。
——帖子详见:[介绍]四无量心... 节录自 法华部 大萨遮尼干子所说经

这春暖般大慈大悲的佛心并不遥远,就在我们身边就在我们心中,

善知识老师一切真正的菩萨行者一切回入六道的圣者,都在诠释演绎着佛心,以佛手给予慈悲救度,生生世世陪伴我们脱离黑暗、走向光明,

此誓愿无尽,此行愿无穷......,正如《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》所描述的:
善男子!言[普皆回向]者,从初礼拜乃至随顺所有功德,皆悉回向,尽[法界、虚空界一切众生]。愿令众生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受,令彼众生,悉得解脱,究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向,虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此回向,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
小童子无以言表的感恩...,感恩这无穷无尽的救拔,感恩这生生世世的护持。惟愿当下起,能真正相应(印)这亘古不变的切切佛心涓涓佛慈。


这春暖般的大慈大悲佛心并不遥远,就在我们身边就在我们心中,

一如善知识慈悲教导叮咛:   
人人都有更珍贵的本质,那就是佛性
一种原本就光明圆满,能超越世俗和轮回的本质
如果您发觉它善用它,让佛性流露和盈满,让生活中充满佛性的光辉
您就能超越世俗和轮回, 永远快乐自在的来去十方世界——帖子详见:不追求高帅富,愿当生生世世普渡众生的菩萨行者
一如恩师慈悲教导叮咛:
印心就能消业了
什么是印心

简单来说,就是,

他是什么心,我就是什么心
一如礼赞词所唱诵:
佛在灵山莫远求,佛性自在我心头
人人本有灵山塔,好向心地日日修

十方法界诸佛菩萨

小童子深蒙佛恩师恩,见贤思齐,在此真诚心发愿
愿与佛心相印
愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱
小童子一定紧紧跟随佛菩萨师长们好好实修,清净自心,
以纯净的发心,学佛、长大,撑起一片天,荷担如来家业,用大慈大悲真心的爱带领众生走向解脱

深深感恩无上佛恩!感恩无上师恩!南无法界一切无上大悲清净光明心!

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2024-1-7 13:26:14 | 只看该作者


世尊妙相具  我今重问彼  佛子何因缘  名为观世音
具足妙相尊  偈答无尽意  汝听观音行  善应诸方所
弘誓深如海  历劫不思议  侍多千亿佛  发大清净愿
我为汝略说  闻名及见身  心念不空过  能灭诸有苦

深深感恩老师慈悲分享佛乐:观世音菩萨普门品偈颂&拜愿

透过听佛--聆听偈颂,我们可以知道,观世音菩萨为何如此伟大,为何有普利一切众生寻声救苦如大海般的大力量,

是因为菩萨无量劫来都修普贤行—亲近无量佛、发了无数清净大愿,所以成就了不可思议的巍巍功德!


佛菩萨是我们的榜样我们的老师,佛菩萨所做的,就是我们弟子要努力效法去做的,否则如何能说自己是佛弟子呢?

能否真正发心,精进不懈,是能否得到佛菩萨认可而[逐渐印心而学到心印]的关键,也是让自己真正增上修行,避免堕落的保障,

对此,善知识在[真心求法与进阶教导]中,已经婆心切切给予了殷殷教导
在佛法上,进阶的甚深次第,只有当佛子精进不懈到佛菩萨认可的时候,才会示现教导
如果佛弟子不努力,发心和心力都不足,那当然是不会有因缘受到佛菩萨的进阶教导的
只有当佛弟子精进不懈,心量和作为愈贴近佛菩萨的本愿,那才可能与佛菩萨相应,才可能逐渐印心而学到心印

所以,为什么自己学佛多少年了还是不懂?
就是因为自己不够努力(常迷恋或纠结于世俗),没达到佛菩萨印心弟子的基本要求
所以,对于佛法,对于法性,对于原理,对于各种相,就无法明白

如果能发心且真实修当菩萨引领众生,这过程中,其实不仅引领了众生,也帮助自己避免堕落且更能往上提升
所以,虽一般常说辛苦某某佛弟子护持佛教或佛法,但是,其实是佛法护持了佛弟子,避免佛子们堕落,更使佛子们修行能增上
如果不是如此,在娑婆恶世中,一般人很容易就沉沦了,就算修行,也是浮浮沉沉,难有进展

因此,发心和实际努力普渡众生的过程,其实也是增上了自己
所以,佛弟子应该努力引领众生学佛,也以此增上自己,自利利他

所以,学佛必定要发起成佛领众的广大愿心,这是超越轮回的最大力量,

虽然我们因为累世沉重的业力,堕入在这个被十方世界都摒弃的娑婆恶世(详见『大悲莲华经』),

但是我们的本师释迦牟尼佛从未舍弃我们,伟大的观世音菩萨地藏王菩萨十方诸佛菩萨从未舍弃我们,我们的师长们从未舍弃我们,


当我们真心发愿要出离轮回实修成佛,十方诸佛诸善知识都会给予慈悲护念,

所以,根本是我们自己要真发心-让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人

不要像一直像一般
凡夫都是希望先改变自己的困境,然后才考虑去想到众生
这样自私自利的错误心念和思维,本身就是导致轮回的根本。我们要真诚心向佛菩萨学习,
~"先发大愿,先构思行菩萨道普渡众生的蓝图,先学习付出"
这种处处为了利益众生的菩萨行为,才能真正改变自己的困境
因为佛菩萨会根据众生的愿力,而给予最大的鼓励和支持
不能真正发起大愿和落实菩萨道的人,只好让因果业报去磨难这些人
直到他们慢慢明白~"慈悲愿力才能改变苦报的因果业力"

发心发愿不单能改变苦报的因果业力,而且
发心发愿就是最大的功德(这也是佛经上说的)和能量
这就能让修行人不断增上,提升慈悲和智慧,逐渐恢复佛性
——帖子详见:[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破

这点,我们的本师为我们做了最好的榜样,释迦牟尼佛晚弥勒菩萨四十二劫发心,却超越九劫成佛

关键就在于发心发愿难行行。一起学习《弥勒菩萨所问本愿经》中的经文教导:
贤者阿难即白佛言。弥勒菩萨得不起忍久远乃尔何以不速逮无上正真道最正觉耶。

佛语阿难。菩萨以四事不取正觉。何等为四。一者净国土。二者护国土。三者净一切。四者护一切。是为四事。弥勒菩萨。求佛时。以是四事故不取佛。

佛言阿难。我本求佛时。亦欲净国土亦欲净一切。亦欲护国土。亦欲护一切。弥勒。发意先我之前四十二劫。我于其后乃发道意于此贤劫以大精进。超越九劫得无上正真之道成最正觉。

佛告贤者阿难。我以十事致最正觉。何等为十。
一者所有无所爱惜。二者妻妇。三者儿子。四者头目。五者手足。六者国土。七者珍宝财物。八者髓脑。九者血肉。十者不惜身命。
阿难。我以此十事疾得佛道

佛语阿难。复有十事疾得佛道。何等为十。
一者以法立于诫德。二者常行忍辱。三者常行精进。四者常一其心。五者常行智慧度于无极。六者不舍一切。七者已得忍心等于一切。八者不习空。九者得空法忍。十者得无想之法。阿难。我以此十事。自致得佛道。

佛语贤者阿难。我本求佛道时勤苦无数。乃得无上正真之道。其事非一

经文节录如上

以上列出经文,让大家更明白原因,经文中说的很清楚了
我本求佛道时勤苦无数。乃得无上正真之道。其事非一
其实这件事情在许多佛经中多少都有提到一些,(例如大悲莲华经...)
重点就在于精进苦行,能一般人所不能

是以,本师释迦牟尼佛就是佛教大悲精神的杰出典范,如善知识被慈悲教导的,
经中说到~大部分的菩萨都是发愿往生净土,在净土成佛(例如:弥陀观音势至文殊普贤..)
只有非常少数的菩萨发愿生生世世在[不净土](秽土,五浊恶世)中普渡众生,
并且发愿在秽土中成佛,让众生有机会在五浊恶世中见佛
佛说这样的菩萨才叫做大菩萨(菩萨摩诃萨,大士),才真正叫做大悲菩萨,

这也就是大悲莲华经称为大悲的原因
释迦牟尼佛就是如此,读过此经才会真正明白释迦牟尼佛的大悲
也才会真正对本师释迦牟尼佛五体投地,令佛弟子感受到佛恩的深刻


这是一部非常令人感动(痛哭流涕)的佛经,建议佛弟子能从头到尾读过一次

今天末学正好有因缘再次学习《大悲莲华经》,其中只是看到一段释迦牟尼佛的发愿,就令末学久久感动不已......
我为一一众生种善根故,于十劫中,入阿鼻地狱受无量苦,畜生、饿鬼,及贫穷、鬼神、卑贱人中,亦复如是。
若有众生,空无善根,失念燋心,我悉摄取而调伏之,令种善根,乃至贤劫,于其中间,
终不愿在天上人中受诸快乐,惟除一生处「兜术天」待时成佛

佛恩深深!我们的本师,一直都在慈悲救度我们,观世音菩萨,地藏王菩萨,诸佛菩萨菩萨,一直都在慈悲救度我们,

师长们承继诸佛菩萨的悲心大愿,也一直都在慈悲陪伴提携我们,一直难行能行给我们做着光明示范,

所以,我们不要自甘堕落,要有志气,要真正发心让自己和众生都解脱成佛,才能真报佛恩师恩,

我们要如是发愿成佛,也要相信自己能做到,如善知识慈悲叮咛的:
请不要看轻自己, 当我们能真正发起大心, 就能真正与佛菩萨的悲愿接轨, 真正不退转
不论娑婆或者极乐
——帖子详见:自力?他力?
如果众生真正发起大心,就会深入经藏,也会熟读「大悲莲华经」,并学习「释迦牟尼佛」累世在秽土中普渡众生和直至成佛
也会明白,如经中所说,真正发起大心在秽土中普渡众生的菩萨行者不仅不会退转,而且更会相应且相印于佛菩萨的愿力与加持而更加速成佛——帖子详见:辨析:自力?他力?
真正如实发起无上菩提心, 这是末学觉得最重要的
真正发心, 就能真正有动力, 也能真正得到佛菩萨的护持
真正发心,就能不退转的走在菩提路上, 接受不同阶段的考验和菩萨行
——帖子详见:如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引
众生怕退转,这是妄念,也是不懂心法(一切畏惧,都是虚妄,都是妄念)
根本不用怕退转,退不退都是妄念,佛性本清净圆满
练习光明心法就不会退转
因为发大心大愿是不会退转的,愿与佛心相印就不会退转

同样道理也不用怕他人阻挠,
因为世间一切都是虚妄,唯有佛性光明是真实
由佛性光明去面对一切,自然就能解决一切,因为佛性功德圆
满——帖子详见:法门实修帖 70楼

所以,只要我们好好练习光明心法,真心效法踏实行愿,诸佛菩萨们所发的大愿会一直保护我们、引领我们,

只要我们以佛菩萨的大愿为己愿,砥砺奋进,一路向前,就能逐渐显露佛性光明,令自己、也帮助众生都能走向光明的彼岸!


十方法界诸佛菩萨


在此,小童子焰光明,誓愿学习本师释迦牟尼佛以及诸佛菩萨和大悲师长们的慈悲精神,

誓愿在[清净光明净土]好好实修成就,并且真诚心
发愿在秽土中成佛,让众生有机会在五浊恶世中见佛

小童子一定为之好好努力!深深感恩无上佛恩!无上师恩!感恩顶礼!

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2024-6-5 06:13:28 | 只看该作者

阿难。彼善男子受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱圆明,锐其精思,贪求善巧尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人不觉是其魔着,自言谓得无上涅槃。来彼求巧善男子处,敷座说法。其形斯须(就是丝须,有胡须的意思),或作比丘,令彼人见。或为帝释。或为妇女。或比丘尼。或寝暗室身有光明。是人(指信徒愚昧,把这著魔的人当作菩萨)愚迷,惑为菩萨。信其教化,摇荡其心。破佛律仪,潜行贪欲。口中好言灾祥变异。或言如来某处出世。或言劫火。或说刀兵。恐怖于人。令其家资,无故耗散。此名怪鬼年老成魔,恼乱是人
厌足心生,去彼人体。弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。

注:综观现今宗教乱象,许多修行者的师父已经着魔成为魔师,在堂上说法,神通变化,幻象迷惑人,口中常说灾祥变异,或者说,哪里有佛出世,或说天灾,或说战争,来恐怖人,让信众尽散家财,供养于魔师,末法众生无知,不可不慎——帖子详见:[必读]世间常见各种着魔现象,与修行过程的身心变化 ~ 楞严经(50阴魔的前30种魔境)

学习上面【清净光明专辑】帖子教导的时候,看着善知识逐字逐句为我们标示出佛经重点,

当下心里感受到善知识对我们(众生)严父慈母般无微不至的爱,内心非常感动(以此回向法界一切众生都清净自在解脱)

深深感恩善知识法乳深恩,小童子发心,为了一切众生都解脱而深入经藏共修(实修),

愿早日长成合格的大乘行者,能真正荷担起如来家业!感恩!顶礼!

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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