正向心记录、互动串帖

光明遍照

今天下午去父母家看望父母，家中还有一位亲戚在，聊天时母亲总是喜欢问末学一些家长里短的事，说实话末学非常不愿意接着母亲的问话，所以回答的非常简单，而且态度也有点不耐烦的，但是母亲好像不在意末学的态度，继续不断的问末学，末学皱着眉不耐烦的回答

等到母亲问完话静下来时，末学才感到自己刚才说话的态度不对，由此末学想到了前几天被单位主管嫌弃的事情
而今天自己对母亲的态度不是也跟主管如出一撤吗？末学感到汗颜，自己的凡夫习气也跟没有学佛修行的众生一样，一不经意间内心的黑暗就显露无遗

这就说明自己的心念还是凡夫的习气占据主流，如果不好好反观自照，收摄凡心，练习让自心清净，任由妄念习气飞舞，放纵自己的恶心恶念，那么就只有轮回的果，失去了解脱的机会

收起世俗凡夫心念，不怕母亲唠叨，以倾听的心与母亲交谈

对于实修者，无论身处哪一种外境都是实修的道场
或许在与家人的交流中，内心就会觉得放松，说话的态度和言语就会比较的随意，更因为知道家人不会迁怒自己，所以就会觉得自己以这样的态度说话都是无碍的（其实这就是无明习气）

认真想一想，自己的一言一行都是自己心念的影射，如果总是放纵自己，心念总是处于凡夫妄念中，不懂得反观自照，那么这实际就是在助长自己的凡夫习气，给自己黑暗的心念和行为找理由

如果不懂反观自照,随世俗习气起舞
如果您逐渐放纵自己的恶念邪念
逐渐给自己的心念和行为找理由,找合理化
而偏离佛陀教导的正知正见
偏离五戒十善,偏离清净光明平等,
偏离生命和法界的实相观
这样就会逐渐增长自己的贪嗔痴习气和邪见
让自己离解脱的道路越来越远
——真实修,请随时正视心念

善知识教导：

[修行]应该随时或定时反省检讨自己的修为以及和众生的互动状况
[弘法]也应该随时或定时宣扬佛法正见和知识
[修行]和[弘法]都应该经常观照[贪瞋痴][戒定慧][六度波罗蜜][四摄法][37道品][四正勤]...

——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]

为什么不能成为佛化家庭，为什么自己修行总是无法得到家人的支持，其实问题就在自己的身上
自己的一言一行，所作所为并没有如佛陀教导的那样，对众生心怀[慈悲][清净][平等][光明][感恩][恭敬][谦虚][关怀]，所以无法得到家人的认可

一般来说,学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的
[四摄法]就是帮助佛弟子摄受众生法门,如果修行人能落实[四摄法],就能有效的转变家人的态度和观念,成为佛化家庭

[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]

[四摄法]就是四种摄受众生的法门,就是[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]。

[布施摄]是对于钱财心重的人，用财施，对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到度化对方的目的；
例如:对于家人或亲友可以不定时送一些小礼物,或随时微笑,适时关怀或鼓励或赞美,或布施劳力做家事,或和颜悦色适时的宣导正知见,
以上这些都是布施的范畴,以此维持彼此良好互动,增进感情和互信,这样就容易引导亲友信受佛法
所以,对家人不要吝啬布施小礼物,不要吝啬微笑和赞美,要布施劳力多做家事,要教导亲友吃素和因果
因此,不是布施外人才叫做布施,布施家人也是修行重要的一环,这点要弄清楚,才不会内外失衡,才不会令家人讨厌

[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己

[利行摄]是以利益众生为重，以身口意诸行皆有利于人，以不在乎自己得失的利人行为，感化众生共修佛道，以达到度人的目的；
所以,日常生活中要多帮助人,只要是正业正行,都应该支持,并且平常应该多宣扬正确知见和正业以及正行
亲友或众生如果有任何一点一滴的善念或善行,都应该全力支持和帮忙,千万不可轻视或嘲笑或不在乎
例如:如果家人想放生或去佛寺或乐捐,那应该放下自己的私事或定课,陪家人行善
又或者,平常多宣扬正知见,帮助亲友和众生建立正行和善行的基础观念,促发众生能行善,这也是利行

[同事摄]就是与众生同事，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接近，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。
例如:多参与各种文化慈善或爱心活动,加入各种社会服务的义工或志工,关怀病人老人孤儿和弱势或伤残
如果能如此,这样的佛弟子必定是融入社会,受人爱戴和喜欢的人,
如此广结善缘的良好互动,定能得到互惠的回报,定能获得好的工作和伴侣,
也更能得道多助,更有实力能帮助众生,以及落实普渡众生的菩萨行
一般人找不到好工作和伴侣,这其实都是自己的问题,就是不懂[只要正向的付出,就会有正向的回报],就是不懂因果
如果自己是个光明乐观进取,有爱心有善心,帮助众生又工作认真的人,谁会不喜欢呢?
所以,只要努力正向的融入社会和人群,就能自利和利他,就能落实菩萨道.
对于家人或亲友或工作伙伴也是如此,学佛后不可就少了和家人说话或相处或少做家事
应该透过相处或共同做家事,或关怀健康上工作上学业上的情况,来增进引导家人学佛的机会

——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]

所以正视自己学佛的发心，正视自己在修行过程中的问题，好好反观自心，反省自心，好好落实佛菩萨善知识的教导，用正向的心念把种种实修方法落实到生活工作中，这样才能真正的增上修行次第，解脱轮回

心念和信念决定我们的未来，决定轮回或往生净土

——如何当下生起「欢喜心」，恢复「清净」、「自在」、与「光明」？

因此,想要解脱轮回,不再生生世世被现象所困惑或因为轮回而痛苦,

那就要自己超越外相,让心念导向真实,这样心念就会成就正向的作用

心念的正向作用和负面作用都一样强大

如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力

如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力
——[生命]和[心念]的原理

末学一定在日常的工作生活修行中好好检视自心，时时反省，改正过错，让自心真正的清净


深深感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！

淨慧

感恩师兄们的互动分享

末学每天中午前都会去家人那边煮饭炒菜
一般来说，末学都是会等到家人都吃完午餐，然后就会开始陆陆续续洗碗收拾及整理家务
待所有事情处理好后才回到自己住处的

不过，这几天，家人B都快中午的时侯才出去
有时侯是去庙里，有时侯是去市场，有时侯是去拿药，有时侯是去做复健...
因为末学不知道家人什么时间点才会回到家，要等家人回来吃饭，所以末学有时在那边待的时间就会比较久
这事情要是以前遇到的话，末学可能自己会在心里嘀咕着，或是心里会有急躁的情绪
(心想怎么都不早点回来，末学自己也有自己的事要做呀，这样末学回去之后就会赶着做自己的事而匆匆忙忙的)
等到家人姗姗来迟回到家，末学和家人讲话互动之间，末学听自己讲话的音声，自己都会发觉有那种不耐烦的情绪在里面

不过，就是因为老师发起了[正向心记录]，这样末学就会警剔自己要随时保持正向心念的重要性
所以末学这次也就没有像以前的反应那样会在心里嘀咕，或是有急躁的情绪了
心里就会想着，人年纪大了在身心方面种种退化，有的可能比较没有时间观念，或是动作或处理事情就会比较慢些
或是在外面刚好有什么事而担搁了
就因为这样，这次听着自己和家人讲话互动的音声，说出来的每句话，就感觉比以前温和些了
其实自己听了也悦耳也舒服，想必对众生来说也是如此的
(其实自己在这方面有很多需要进步的空间的)

相关学习:  行菩萨道该怎么讲话?怎么净修口业? ~ 华严经

感恩老师为我们发起的[正向心记录]
后来末学想到，[正向心记录]这五个字，这个就很类似
【以佛经中常见的一字、一句、一偈的法义来提醒自己，这也是混合了「毗婆奢那」的观行
例如：常念或思维「清净六根」、圆觉经：「净觉随顺」、金刚经：「无住生心」，让自己保持正念或正觉】(详见 「转念」与「定、慧修持」的法性原理)


以上记录分享

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

焰光明

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

正向心记录

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们互动分享


昨天上午的时候，亲戚Z打来电话，告诉母亲暂时不要去她那里拿订购的特产（一种豆制品），因为她忘记向商家订货了，

因为亲戚是开小吃店的，会不时进货一些邻县的特产，母亲偶尔会自己或者帮其他佛友订购一些用来供佛，

这次订购因为是几天之前就说好的，时隔多日，亲戚前一天向商家订货的时候，没有记得这件事，所以忘记列到进货单里了。


回说，当亲戚打电话给末学的时候，母亲已经出门取亲戚那里取货了，母亲没有手机无法随即联系告知先不用去取了，

亲戚有些懊恼的埋怨商家不给面子，自己跟他们说要补定一些特产，让他们快递发过来，但是老板和伙计都说有事，不肯邮寄。

末学边和亲戚说话，边在观照自己内心，对于亲戚忘记订购的事，以及商家不接受补订的事都是没有情绪的，

并且末学看亲戚急切生气的样子，宽慰引导她，一般众生没有学佛，难免有些习气（没那么诚信），我们佛弟子要比一般人肚量大些，事情过去就算了，

但是亲戚对此不依不饶，不认为自己执着对方的过失是错的，还觉得自己总在那里订购东西照顾生意，关键时刻让他们帮个忙都不肯，很是气愤，

所以，即便商家因为亲戚说了“负气话”后而表示歉意，亲戚都是一口回绝不接受的。


写到这里，真的很感恩善知识教导我们心法，引导我们实修改习气，感恩老师发起【正向心记录】互动，帮助我们驱除黑暗负面习气 净化内心，

指引我们真正落实由心起修，透过观照自心，练习转念，转化习气，发露种种正向心，以此消融自己和众生的业力障碍，进而缔造光明的未来。


亲戚的例子是值得我们借鉴警惕的，说来亲戚也是学佛多年的人，但是到现在也没有开始检视自己的内心，由心起修，

甚至佛法中规定的基本戒律也因为执着自己心中的世俗知见和凡夫习气而不能遵照落实，

所以多年来业障都没有得到转化，家境拮据以及孩子长期受干扰的事情迟迟无法解决。

心念不正，不单单无法与众生和睦相处，还会感召邪法，听不进去正法，

多年来亲戚喜欢攀缘“看着有神通、非一般人的师父”，寄希望“这样的师父”能立竿见影帮自己解决问题，

其实这样不正的心念和知见是大大障碍自己解脱的，此类习气还会感召自己累生累世都堕入外道，严重障碍听闻正法落实实修，解脱就会遥遥无期，真的不可不慎！如善知识慈悲叮咛的

建议不要接触[外道]和[附佛外道],真的很麻烦
就像[楞严经]上讲的,少则九生,多则超过百世,总为魔眷——帖子详见：[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 72楼

由此可知，端正知见，真改习气，清净自心，转化凡心，太重要了，以此相应正法，真正得到佛菩萨的护持，才能真正业由心转消除业障！

末学也深深惭愧忏悔，如果不是老师耳提面命苦口婆心引导我们清净自心，末学也一定还在无知无觉中蹉跎时光，没能进入真改习气的实修，

所以修行能遇到善知识、修习正法，实在太重要，也太珍贵了！小童子当好好珍惜！

再者，虽然亲戚还不能听取采纳末学的劝慰（这说明自己的光明心还太微弱，实修远远不足，无法给众生有力的影响，惭愧！），

但是末学坚信，只要随时随地好好练习【光明心法】，让光明心的力量增上，

就一定能在佛力加持下，透过融入佛心光明自心，而逐渐潜移默化中感染众生同入光明。要相信光明的心！

虽然现在实修还浅，但作为实修者要有愿心，自己先要按照佛陀的教导，发起利益众生的心，

[华严经] 节录如下
佛子！若有众生，得见菩萨修菩提行，若疑若信；
菩萨皆以世、出世间种种方便而摄取之，以为眷属，令于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
========================
末学说明如下

所以,佛弟子修行[菩萨道],
不论家人信不信佛,都不应该讨厌家人
不论众生信不信佛,或信不信受自己的修行
都应该以[四摄法]摄取家人和一切众生,包含一切外道和附佛外道
让众生成为自己的[修行眷属][佛法眷属],缔结累世善缘,以便让众生能对佛法生信实修而不退转
不过在您还没达到[法华经][安乐行品]讲的[四个安乐行]之前
还是应该先遵守[第一安乐行]中的~远离一切[外道]和[附佛外道]
这样才能避免因为接触邪见而堕落——帖子详见：[华严经]行菩萨道应以世、出世间种种方便摄取一切众生成为眷属

真诚如是发愿，佛菩萨就会给予最大的鼓励和支持，这就是修行进步的最大动力。


小童子一定好好听佛陀的话，按照佛经教导好好努力，增上修行，让自己能真正自利利他，共勉之！

光明遍照

今天一上班末学就很生气，因为连着三天放假，单位里要装运出去的软垃圾过磅的事情就交给司机自己了，末学在今天看到过磅的数据时，明显的感受到有好几车数据不真实，因为之前已经知道司机在装运时作假，所以这次末学在放假时再再对他强调不要再弄虚作假了，然而看到这些数据，末学还是有点心寒，一直在想着怎么跟他谈，其实末学心里想着要狠狠的骂他一下的，并且想再次上报主管，总之末学就是恨得不想看到他再来装，因为他总是这样，以后会牵涉到末学监管不严

末学的内心一直在想着如何用严厉的话语震慑他，今晚当末学写到这里的时候，回想当时自己的心念，末学又深刻的感受到自己的凡夫心是多么的严重，在外境面前，首先想到的就是用世俗的行为方法来应对，忘了当下清净自心，深深忏悔自己累世的凡夫习气

老师曾经教导学生：【为了完成日志   一整天也应该让自己随时念佛持咒净心】，末学真的很不好意思，为了写好日志，末学就会较平时多关注自己的心念，特别是一想到老师为我们设立的【正向心记录】，所以就自然会督促自己的起心动念不要一直被凡夫妄念习气牵着走

今天也是一样，冷静下来，就想到自己的心念又偏离了清净光明了，心中想到昨天刚刚学习过的善知识教导的与众生相处应善用【四摄法】，即[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]，其中

[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己
——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]

所以作为佛弟子，怎么能与众生起诤心，要知道诤心必堕恶道

诤讼的问题也在于心，所以经上说诤心必堕恶道，
这要修行者自己反观自照才行，不然修行也只是假修行

——无二法&诤讼

于是末学在早上最后一车装运完时，上前很平静的跟他说了末学心中的疑惑，并且也很客观的指出末学疑惑的根据，用装进来的数据和他运送出去的数据做对比，明显的可以看出有很大的差异（末学有第一手数据资料，司机师傅不知道），说的司机自己也不相信，有点不好意思的含糊的应付末学，末学也没再追究，相信司机师傅一定能好好反省，认识并改正自己的错误

众生不学佛，不知道因果报应，只知道眼前的利益，殊不知自己种下的 恶因，将来还是会在自己身上受报

佛法上讲「如是因，如是果」，这是说：这样的「因」，就造就这样的「果」
也就是说，每个因果现象都有其一定的原理

而我们所处的这个在佛法上被称为「五浊恶世」的「娑婆世界」
也正因为我们这世界的众生的劣根性（相较于宇宙其他世界），所以造成「娑婆世界」的「五浊恶世」现象
所以有「三恶道」：畜生道、饿鬼道、地狱道，和其他各种天灾战争等果报，而这因果的原因就是来自于众生的恶性

相反，「阿弥陀佛」的「极乐世界」也是「如是因，如是果」
以「阿弥陀佛」的清净光明慈悲愿力为因，以佛力摄受十方世界众生，接引同心同愿的众生，因此极乐世界没有三恶道

——「生命方程式：因果」&「实修的次第和原理」&「为什么修行？」

弟子[光明遍照]在此，皈依佛，皈依法，皈依僧
愿意遵行～诸恶莫做，众善奉行，自净其意
并虔诚发愿：命终愿往生极乐净土，见佛随佛学佛
愿以一切善心功德回向，与法界众生同生净土、同成佛道


深深感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们互动分享


昨天上午，末学大部分时间都在听着佛乐写日志，透过佛力加持佛乐辅助，心念保持的比较光明，

中午回家的时候，碰到同楼道原本有点羞涩不太自然和末学打招呼的一个小男孩，刚好由父亲带着去上学，

坐在车后座的他，转过头想和末学打招呼又有些犹豫，末学真诚心微笑着和他挥手，他也在拐角处快看不到的时候又回过头来，微笑着和末学挥挥手，

虽然是很短的时间，很小的细节，没有言语互动，但是心灵是互动的，末学当下很感动，深深感恩佛菩萨慈悲教导末学运用心法和众生互动。

这不禁让末学想到了善知识的慈悲教导，这也是末学最近想努力去做到的，

法界本清净
众生都是自寻烦恼,自作自受
就像跳梁小丑,自找罪受
所以多练习光明心法,别胡思乱想
只要您保持清净光明心,
就算不做任何事情,别人自然就会喜欢您
因为佛性散发的清净光明,自然就能利益一切众生(包含人和非人)——帖子详见：[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破

末学一定朝着这个方向去努力，好好跟随老师实修，好好练习【光明心法】，好好参与【正向心记录】，多多练习转念，发露种种正向心，早日契入佛心显露自性光明，遍照一切有缘，自利利他！

净莲

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

正向心记录

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们同愿同行

这一天末学收到小同事发来的一条新年语话，内容是这样的：

“新年的目的并非是拥有新的一年，而是拥有一个新的灵魂。——英国作家G·K·切斯特顿《苹果是金色的》
作为一句励志的话，这句很新颖。但实操起来太难了
过年换件新衣服容易，咯噔一下把旧灵魂、旧躯壳和过去一起扔掉，就是妄想。
与其胡思乱想，不如在新年拉个清单：
看自己有哪些坏习性，逐一地改，一日三省吾身。再列出一个美好清单，逐一去实现。
渐渐地，就有了新生活，越过越欢喜，也许真能脱胎换骨    试一下呗！”

末学回复她：“断除习气，消除业障，共勉”

收到其回复：“嗯嗯，共勉，一起努力”

由此，感恩老师慈悲发起【正向心记录】，令末学能时时关注检视自己的起心动念
上述的这段互动，如果放到从前，虽然是同样的文字，但互动的内容可能是不同的
小同事平时爱运动，注重养生，喜欢美食、旅行...这也是现在世间众生大部分人的喜好
其所认为的坏习性多数是不爱运动，不注重养生，不热爱生活等世间行为，并不是贪嗔痴等习气

如果自己没有学习佛法，没有学习清净光明专辑，没有接受老师的慈悲教导
那么对于同样的文字，自己的理解就会不同，就会随俗流转而堕入世俗的错误知见
如果自己的知见是错误的，所言所行就会产生负面的影响，比如上述的互动，就会走偏走错

世俗的颠倒知见和观念,容易在不知不觉中使人沉沦和堕落.
因此,如果我们修行了,就应该把这些观念导正才行,可别让自己和众生又堕入错误的观念.
纵使自己无法分辨,那也应该降低世俗杂染,多深入经藏,
这样才能逐渐以佛法正见取代凡夫俗见——世俗的颠倒知见和观念,容易在不知不觉中使人沉沦和堕

弘法者本身对于知见要够正，对原理要够清楚，要明白「法性」「字性」以及「众生性」
因此，在用字上要更小心，不要造成 1.「负面的心理引导」，和 2.「知见上的混淆偏差」——弘法者应该在遣词用字上细心斟酌，避免错误引导和知见偏差

所以，要随时关注检视自己的心念、知见、观念，要小心谨慎自己的一言一行，不然会误己误人，害人害己


深深感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！

淨慧

上个星期四，末学陪家人A去医院看诊
由于家人A是最近两三年在医院检查后才知道患有肝癌的，所以每隔一段时间就要回医院门诊做检查及拿药

家人A自从接受医院治疗后，尝试了医生建议的几种治疗方式，但都不见成效
就连最近有将近三个月的时间自费服用某种价格比较高的标靶药物，但旧的肿瘤也没有因此而缩小，而且还另外又长出了新的肿瘤

医生又建议了其它几种的免疫疗法，其中有一种注射治疗，本来是想要向健保局单位申请免费给付的
不过因为家人A的肾功能指数没有符合健保局单位所核准的给付标准值范畴内，条件资格不符，所以到最后也没办法申请
接着，医生又建议了其它的免疫加标靶药物治疗组合，但大部份都是要由患者自费的
除了服用药物外，另外每隔三个星期就要做一次注射治疗
因为这笔治疗的费用太过高昂，并不是一般家庭的经济能够负担的起的，而且也不能保证治疗成效如何

这几天，家人A整个心情是很沮丧的，甚至还说干脆放弃好了，就任由它去吧
末学告诉家人，如果不采用医院治疗的方式，也是可以的
重要的是要随时保持正向心念，鼓励家人要乐观积极面对每一天
还要保持正常的作息饮食及适度的运动，这样长期下来对于改善症状也是会有帮助的 (大致的意思，主要是给予精神上的支持与鼓励)
在此也感恩老师发起【正向心记录】互动，阿弥陀佛!


其实，家人A之所以知道患有癌症，那也是去医院接受医生建议的检查，医生告诉他检查结果才知道的
然后医生就说要做什么什么样的治疗，不然肿瘤就有可能会继续扩散或转移，不然就会如何如何....
一般来说，大部份的患者听到这样的消息时都会害怕而乖乖听从医生指示的

(搞不好不检查没事，这样也不会增加心里负担，
就算检查出来有肿瘤，但其实家人A到目前为止也没有因为"癌症"本身而引发身体疼痛或不适，还是可以照样自理生活的
若不刻意用那些高毒性的药物去治疗及介入的话，就不会自伤身体，也就不需要忙着去处理那些药物所产生的副作用及不良并发症，
既然是这样，若能够以正确的方式来面对及处理，或许就有机会改善及痊愈的)     

正确的方式来面对及处理，善知识在这方面有相关的教导:
【基本上，我认为任何病都不可怕，尤其不是马上会死的病都不可怕
我认为最麻烦的是失去意识的病或意外，这种就很难有改正的机会（这要依靠家人行善积福转业）

除了失去意识之外，我认为，只要肯依照正确的方法，都是有改正痊癒的机会的
尤其，如果当下自己好手好脚、不痛不痒、还能正常生活，这种最容易改善

虽然，害自己得病的是自己，因为自己没有正确的生活
不过，「自己的身体，自己最清楚」这句话也是正确的
自己可以闭眼想想，现在的身体疼痛吗？有任何不舒服吗？
如果没有，任何诊断都有可能是错误的，
又或者在病发之前，都可以尽早改正生活方式而痊癒的

以癌症来说，在严重病发不可逆转之前，我认为并不可怕
而大多数人是被吓死的，因为恐惧，所以不断恶化，西医也无法治癒

其实，如果当下还没病发，自己反观也觉得身体都能正常运作，那其实修正而痊癒的机率是很大的

就如中医所说：
「中医讲了，最近这段时间必须吃素，再加上中药调理
把之前身体里面的坏细胞全部来一次清理，换成健康有活力的细胞」
根据「雷久南」生化博士长期研究癌症和帮助癌症病患的经验来说
素食或生机饮食，怀爱感恩而活，虔诚的信仰，这样就能逐渐痊癒

癌症的研究也已经很多年了，案例也很多，痊癒的也很多
所以，只要以正确的生活方式来改进，多半就能痊癒的

以癌症来说，简单说，正确的生活方式就是：
放下一切单纯安然无压力的生活，怀慈悲感恩清净光明的信念，欢笑而活
不可杀生、多放生，要吃素，不可吃一切肉、蛋（也不可以煮给别人吃），
不要吃一切加工食品，不吃油炸或烤的食物，一切以清淡水煮为主
全吃天然蔬果，逐渐让酸性体质转为硷性体质，
生活作息要规律正常，早睡早起，适度运动
可以搬到山上清净生活，或有宗教信仰，参与义工，怀爱感恩而活，这样对病情有很大帮助

以上，基本上，如果能这样，没有不痊癒的】


末学之前有对家人A说可以从自身的饮食调理开始做起
建议素食，规律生活及运动，以及让自己保持心情愉快，如果要治疗的话，可以找适合的中医来处理
不过那时家人只相信主流西医的说法，也长期吃西药习惯了，认为主流西医才是正规的治疗方式
家人还说末学是因为自己吃素学佛，所以才会劝人也跟着吃素，就像要让人跟着喝白开水一样，觉得这群人就是会这样
家人A对此不以为然，也不相信这样对改善症状是有帮助的，也是不接受的

末学惭愧自己还不能被众生所信受，因此，末学还需要陆续观察家人的反应、状况及时机来引导
希望家人A能够早日接受吃素的观念，接受正确的生活方式，接触佛法学佛，相信疾病会很快痊愈的

如同善知识所说的:
【在真正不可逆之前，一切（病）相或业障都是会变的、可变的、可逆的，一切随心转
只要肯改变观念，放下执着，用正确的方式去生活，在真正不可逆之前都是有办法改变的】(详见 病（癌症）不可怕，可怕的是众生执着错误的生活方式和观念)


以上记录分享

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们互动分享



a，中午到家，母亲说给末学买了喜欢吃的栗子，末学看了一下，问母亲，是否和之前买的重量差不多，支付的一样的钱款，母亲说是的，

末学之所以这样问，是因为目测这次所购物品重量会比之前多，经提醒后，母亲也发现是比之前给的量要多不少，之前没细看才不觉得，

末学想着，会出现这种情况，较大可能性是商家称重或者算价的时候出错了，于是和母亲简单商量，要辛苦母亲再去超市和商家核实一下，

把该要补的钱补上，佛弟子要诚实守信，不能贪小便宜，而母亲也正是此意，就又去和商家确认了一下，

结果是，栗子是前一天没卖完的，所以今天商家做了降价销售，不是弄错了，但是她对母亲专程再来一趟表示感谢与赞许，

相信这样的经历，也能给商家心中种下一分诚信的种子，是一次正向的互动。


末学想着，这样看似日常小事，也可能是佛菩萨的考验，

看看佛弟子是否会因为贪小或者随顺习气懒得再跑一趟，而顺水推舟享用可能不属于自己的物品，这样自然就种下了共业恶因，

所以，修行真的无小事，处处见真章，

如是因如是果，实修者自己先要随时保持正念正观，也随缘帮助众生端正心念，这样才能由正向心念而转化果报，如善知识慈悲叮咛的：

不论你是否受戒和持戒，恶因都会有恶果，
不论是心念或行为，不论或大或小，都像蝴蝶效应，可能卷起更大的后果
当然，如果能当下心念转邪为正，那么后续的发展也可能转向或改变（这要看原本引起的外界反扑力量的大小）

所以说：「相由心生，业由心转」，心向恶，就可能逐渐导致恶果，心向正，就能逐渐转为善果
所以，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，因为任何心念或小事，都可能像蝴蝶效应那样而逐渐扩大——帖子详见：【不净说法的案例】没受戒，所以就能干坏事？！

b，下班骑车回家路上，遇到前面一辆车子开在路当中，霸着整个路面，缓慢的行驶，末学依稀看着是车主在打电话（不是看特别清楚），

当下心里第一反应是想吐槽，而随即想到是自己又掉凡夫心的坑里了，其实这个也可能是佛菩萨的考验啊，

修习[正向心记录]已经十来天了，末学真的惭愧，越来越看清楚自己负面习气黑暗思想沉重，距离善知识的慈悲教导与期许还相差太远太远，

一个真正的菩萨对于善恶平等无差别
不会因为善恶而起情绪的

还不时会

陷入在娑婆世界的黑暗思维中

这样的习气，根源是在于愚痴着相 没有真正透彻法界真相，正如善知识开导佛友所讲的那样：

您看,您承认受到怨气了,而且您不发泄就会不舒服
这其实就是着相了,因为您对法界没有真正的透彻(这就是无明)
因为无明,所以就会引发累劫以来的第八识恶种子习气
所以,受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的

想要真正消除习气执着，改变往昔恶业果报，还是要按照善知识慈悲叮咛的那样，老老实实落实：

真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做——帖子详见：[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

其实老师引导我们进行[正向心记录]互动的用意之一，也正是如此。


小童子一定按照师长们的教导去做，好好练习光明心法，真正用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念，让正向心日益显露，自利利他！

深深感恩佛菩萨慈悲护念！感恩师长们慈悲教导！感恩护法护持！感恩同修同愿同行！感恩清净光明净土！南无阿弥陀佛！

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们互动分享

同事J在末学去九华山期间发了一封电子邮件，是上级部署给她的一项工作，让末学负责审核把关
因为每天都收到很多电子邮件，所以等回来后，这封邮件便被顶到几页之后了，末学就没有看到

上级去找了同事J，发现她人不在岗（平时爱开小差，常常早退），同屋的其他同事也没人告诉她
上级有些不满，给末学发了信息，让末学督促一下，让她尽快交作业
收到信息后，末学马上通知了同事J，她回复信息，早就把邮件发给末学了

末学当时觉得很愧疚，因自己没看到而让同事受委屈了，赶快打开邮件进行审核
发现其写的材料非常敷衍，上级交代要求写的内容、提供的数据，很多都没有写
且材料中提供的数据，明显逻辑不通，前后不一致，写的内容有些也是文不对题

末学改了4个多小时才基本成稿，完成时已经到了下班时间
想要把同事J叫过来赶紧再研究商量一下，其他同事说她早就走了
末学只好先将修改完的材料发给上级，抄送给同事J
并在邮件中说明，同事J已经于几月几日将邮件发给了末学，现发送末学修改后的资料

之后，末学又去找上级，再次说明情况，承认是因自己出行回来后没及时看邮件而延误了工作
上级并没有责备末学，但对同事J的工作态度有些不满，说她不仅是这项工作 ，其他交办的事也做的不行
末学没有随声附和，只是请上级看看材料还需修改哪些地方，自己修改后会尽快交给她

这是整个事情的大概过程，期间自己的心念是受到考验的，比如

当看到同事J撰写的资料时，心中忍不住吐槽，这数据明显不对，难道不核实一下吗？
当下发现心念不对了，赶紧断除，停止，转念——自己来做就好了

当知道同事J已经早早下班了，心中翻了一个白眼，真的是服了她
当下发现心念不对了，赶紧断除，停止，转念——也许她家里有事呢

当听到上级对同事J各种不满时，心中有点幸灾乐祸，她这种工作状态能骗得了谁呢
当下发现心念不对了，赶紧断除，停止，转念——能够学习修行佛法真好啊

再次感恩老师引导修习【正向心记录】

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

帮助末学能够时时检视自己的其心动念，帮助末学断除负面心念，转化黑暗的信念

老师曾慈悲教导
【实修的重点就是要不间断的练习，不要懈怠，知道了佛法就是心法，就要坚持不懈的练习】

末学当谨遵老师教导，坚持不懈的练习！


以上记录分享

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！

淨慧

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

这天下午，末学在整理厨房，并将一些已洗好且沥干的碗盘放进收纳柜里
这时，看到冰箱旁的柜子上方摆着一碗凤梨炖汤

其实，末学在几天前就看到这碗凤梨炖汤了
只知道有家人每天早上从冰箱里将这碗凤梨炖汤拿出来，有时用电锅加热后再放到餐桌上，不然就是直接放在餐桌上搁着
等到晚上时，家人再将这碗凤梨炖汤放入冰箱里冷藏，就这样一天又一天
不过直到今天，这碗凤梨炖汤的份量看起来还是跟当初一样多，没有任何丝毫减少的迹象，这也表示家人都没有在吃

因为家人以前也多次会这样，反覆将食物加热但却都没吃，然后当天晚上再放进冰箱，隔天再将食物从冰箱拿出来
这种情况要是以前，末学心里就会觉得这样容易导致食物不新鲜又浪费
如果真的没有要吃就不要用，就算隔了多天才吃也有可能会吃坏肚子
然后末学都会很直接地跟家人讲道理及纠正错误，不过，家人都没有很认真在听，也没有回应，或是避开末学去忙其它的事

今天，末学看到家人刚好也在厨房，于是末学就跟家人讲那一碗凤梨炖汤的事
说到这碗凤梨炖汤延续到今日的由来。。。
末学自己在讲的时侯也忍不住笑了出来，家人也边听边笑了出来，表情感到很不好意思，还答应说她明天会吃的...

所以，从上述案例的前后对照，末学惭愧，很明显就知道自己的问题出在哪里了
想到了善知识所教导过的[四摄法]，节录相关内容如下
末学在这边要好好重新学习，并真正在生活上落实才行

【[修行]应该随时或定时反省检讨自己的修为以及和众生的互动状况
[弘法]也应该随时或定时宣扬佛法正见和知识
[修行]和[弘法]都应该经常观照[贪瞋痴][戒定慧][六度波罗蜜][四摄法][37道品][四正勤]...

又快过年了,所以今天再次谈谈[四摄法],希望对大家的家庭和谐有所帮助

一般来说,学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的
[四摄法]就是帮助佛弟子摄受众生法门,如果修行人能落实[四摄法],就能有效的转变家人的态度和观念,成为佛化家庭

[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]

[四摄法]就是四种摄受众生的法门,就是[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]。

[布施摄]是对于钱财心重的人，用财施，对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到度化对方的目的；
例如:对于家人或亲友可以不定时送一些小礼物,或随时微笑,适时关怀或鼓励或赞美,或布施劳力做家事,或和颜悦色适时的宣导正知见,
以上这些都是布施的范畴,以此维持彼此良好互动,增进感情和互信,这样就容易引导亲友信受佛法
所以,对家人不要吝啬布施小礼物,不要吝啬微笑和赞美,要布施劳力多做家事,要教导亲友吃素和因果
因此,不是布施外人才叫做布施,布施家人也是修行重要的一环,这点要弄清楚,才不会内外失衡,才不会令家人讨厌

[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己

[利行摄]是以利益众生为重，以身口意诸行皆有利于人，以不在乎自己得失的利人行为，感化众生共修佛道，以达到度人的目的；
所以,日常生活中要多帮助人,只要是正业正行,都应该支持,并且平常应该多宣扬正确知见和正业以及正行
亲友或众生如果有任何一点一滴的善念或善行,都应该全力支持和帮忙,千万不可轻视或嘲笑或不在乎
例如:如果家人想放生或去佛寺或乐捐,那应该放下自己的私事或定课,陪家人行善
又或者,平常多宣扬正知见,帮助亲友和众生建立正行和善行的基础观念,促发众生能行善,这也是利行

[同事摄]就是与众生同事，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接近，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。
例如:多参与各种文化慈善或爱心活动,加入各种社会服务的义工或志工,关怀病人老人孤儿和弱势或伤残
如果能如此,这样的佛弟子必定是融入社会,受人爱戴和喜欢的人,
如此广结善缘的良好互动,定能得到互惠的回报,定能获得好的工作和伴侣,
也更能得道多助,更有实力能帮助众生,以及落实普渡众生的菩萨行
一般人找不到好工作和伴侣,这其实都是自己的问题,就是不懂[只要正向的付出,就会有正向的回报],就是不懂因果
如果自己是个光明乐观进取,有爱心有善心,帮助众生又工作认真的人,谁会不喜欢呢?
所以,只要努力正向的融入社会和人群,就能自利和利他,就能落实菩萨道.
对于家人或亲友或工作伙伴也是如此,学佛后不可就少了和家人说话或相处或少做家事
应该透过相处或共同做家事,或关怀健康上工作上学业上的情况,来增进引导家人学佛的机会

希望透过上述的说明,大家能更正面和深入的认识佛教和佛法,也更明白自己的人生和修行问题所在
因此,对于人生,不要抱怨,不用不平衡,凡事都有因果,想要有美好的果实和人生,就要自己努力耕耘
在家佛弟子如果能先好好学习四摄法,好好落实四摄法,
相信必定能得到家人亲友和工作伙伴的支持和认同,真正成就佛化家庭,成为人间菩萨】(详见 改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法])


以上记录分享

感恩佛菩萨！感恩善知识！感恩老师！感恩护法！感恩同修！感恩一切有缘！阿弥陀佛！