如何往生西方极乐世界? ~ 观无量寿佛经(九品往生)

焰光明

如何往生西方极乐世界? ~ 观无量寿佛经(九品往生)

[节录编辑]:  首楞严三昧


佛告阿难，及韦提希：『上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心，即便往生。 何等为三？ 一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心；具三心者，必生彼国。 』

『复有三种众生，当得往生。 何等为三？ 一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘，方等经典；三者修行六念。 回向发愿，愿生彼国；具此功德，一日乃至七日，即得往生。 』

『生彼国时，此人精进勇猛故，阿弥陀如来，与观世音，大势至，无数化佛，百千比丘，声闻大众，无量诸天，七宝宫殿，观世音菩萨，执金刚台，与大势至菩萨，至行者前，阿弥陀佛放大光明，照行者身，与菩萨授手迎接。 观世音，大势至，与无数菩萨，赞叹行者，劝进其心。 』

『行者见已，欢喜踊跃，自见其身，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，往生彼国。 』

『生彼国已，见佛色身，众相具足；见诸菩萨，色相具足；光明宝林，演说妙法。 闻已，即悟无生法忍。经须臾间，历事诸佛，遍十方界，于诸佛前，次第授记，还至本国，得无量百千陀罗尼门。 』

『是名上品上生者。 』


『上品中生者，不必受持读诵方等经典。 善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘，以此功德回向，愿求生极乐。 』

『行此行者，命欲终时，阿弥陀佛，与观世音，大势至，无量大众，眷属围绕，持紫金台，至行者前，赞言：「法子！汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝！」与千化佛，一时授手。 』

『行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛，如一念顷，即生彼国。 七宝池中，此紫金台，成大莲华，经宿则开。 』

『行者身作紫磨金​​色，足下亦有七宝莲华，佛及菩萨，俱时放光，照行者身，目即开明，因前宿习，普闻众声，纯说甚深第一义谛。 即下金台，礼佛合掌，赞叹世尊。 』

『经于七日，应时即于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。 应时即能飞行，遍至十方，历事诸佛。 于诸佛所修诸三昧，经一小劫，得无生忍，现前授记。 』

『是名上品中生者。 』


『上品下生者，亦信因果，不谤大乘，但发无上道心，以此功德回向，愿求生极乐国。 』

『行者命欲终时，阿弥陀佛，及观世音、大势至、与诸菩萨，持金莲华，化作五百佛，来迎此人。 五百化佛，一时授手，赞言：「法子！汝今清净，发无上道心，我来迎汝！」』

『见此事时，即自见身坐金莲华，坐已华合，随​​世尊后，即得往生七宝池中，一日一夜，莲华乃开，七日之中，乃得见佛。 虽见佛身，于众相好，心不明了，于三七日后，乃了了见。 闻众音声，皆演妙法，游历十方，供养诸佛，于诸佛前，闻甚深法。 经三小劫，得百法明门，住欢喜地。 』

『是名上品下生者，是名上辈生想，名第十四观。 』

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佛告阿难，及韦提希：『中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒齐，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求，生于西方极乐世界。 』

『临命终时，阿弥陀佛，与诸比丘，眷属围绕，放金色光，至其人所，演说苦、空、无常、无我，赞叹出家，得离众苦。 』

『行者见已，心大欢喜，自见己身，坐莲华台，长跪合掌，为佛作礼，未举头顷，即得往生极乐世界。 』

『莲华寻开，当华敷时，闻众音声赞叹四谛，应时即得阿罗汉道。 三明六通，具八解脱。 』

『是名中品上生者。 』


『中品中生者，若有众生，若一日一夜，持八戒齐；若一日一夜，持沙弥戒；若一日一夜，持具足戒；威仪无缺，以此功德回向愿求生极乐国。 』

『戒香熏修。 如此行者，命欲终时，见阿弥陀佛，与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，至行者前，行者自闻空中有声，赞言：「善男子！如汝善人，随顺三世诸佛教法，我来迎汝！」行者自见，坐莲华上。 莲华即合，生于西方极乐世界。 』

『在宝池中，经于七日，莲华乃敷。 华既敷已，开目合掌，赞叹世尊，闻法欢喜，得须陀洹，无半劫已，成阿罗汉。 』

『是名中品中生者。 』


『中品下生者，若有善男子，善女人，孝养父母，行世仁慈，此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛，国土乐事，亦说法藏比丘，四十八愿。 』

『闻此事已，寻即命终。 譬如壮士，屈伸臂顷，即生西方极乐世界。 』

『经七日已，遇观世音，及大势至，闻法欢喜，得须陀洹，过一小劫，成阿罗汉。 』

『是名中品下生者。 是名中辈生想，名第十五观。 』

焰光明

佛告阿难及韦提希：『下品上生者，或有众生作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧，命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。 智者复教合掌叉手，称南无阿弥陀佛，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。 』

『尔时彼佛，即遣化佛，化观世音，化大势至，至行者前，赞言：「善男子！以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝！」作是语已，行者即见化佛光明，遍满其室，见已欢喜，即便命终，乘宝莲华，随化佛后，生宝池中。 经七七日，莲华乃敷。 』

『当华敷时，大悲观世音菩萨，及大势至菩萨，放大光明，住其人前，为说甚深十二部经。 闻已信解，发无上道心，经十小劫，具百法明门，得入初地。 』

『是名下品上生者。 』


佛告阿难，及韦提希：『下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒，如此愚人，偷僧祗物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧。 以诸恶业，而自庄严。 如此罪人，以恶业故，应堕地狱，命欲终时，地狱众火，一时俱至。 』

『遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛，十力威德，广赞彼佛，光明神力，亦赞戒定慧，解脱，解脱知见；此人闻已，除八十亿劫生死之罪，地狱猛火化为清凉，风吹诸天华，华上皆有化佛菩萨，迎接此人。 』

『如一念顷，即得往生七宝池中，莲华之内，经于六劫，莲华乃敷。 观世音，大势至，以梵音声，安慰彼人，为说大乘甚深经典。 闻此法已，应时即发无上道心。 』

『是名下品中生者。 』


佛告阿难，及韦提希：『下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。 』

『如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；善友告言：「汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛，如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。」称佛名故，所念念中，除八十亿劫生死之罪。 』

『命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前，如一念顷，即得往生极乐世界。 』

『于莲华中，满十二大劫，莲华方开，观世音，大势至，以大悲音声，为其广说诸法实相，除灭罪法。 闻已欢喜，应时即发菩提之心。 』

『是名下品下生者。 是名下辈生想，名第十六观。 』


祝福慧增上,身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

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