贫人以信敬心布施草华，后九十一劫饮食用具随念而得，最终成阿罗汉的因缘

焰光明

【贫人以信敬心布施草华，后九十一劫饮食用具随念而得，最终成阿罗汉的因缘】（经文见《贤愚经》华天因缘品第十）



一时，佛陀在舍卫国祇树给孤独园住锡弘法的时候，同住的有一千二百五十名大比丘。那个时候，国内有一位财富豪贵的长者，家里生了一个男孩，面貌非常端正。更奇特的是，这个孩子生下之后，家里自然有各种天华落下，积满了整个房舍，因为这个缘故，家里就为孩子取名叫弗波提婆，意思是华天。


时间过得很快，转眼华天渐渐长大，一次有因缘来到佛陀的处所，见到佛陀尊颜相好无人能比，于是心中生出无比的欢喜，在心里思惟着：我出生到这个世间，能遇到圣洁尊贵的佛陀，今日我应当宴请佛陀和诸位僧众。于是，华天来到佛前，恳请世尊和僧众明日能屈尊降临到自己家里，接受一些蔬食的供养。

佛陀从华天宿福喜庆的情况，就已经知道了他的根器，于是马上就答应了他的请求。华天见佛答应后，就随即回家了。第二天饭食的时间，佛陀和僧众们就如约前往去到华天家，华天马上就化现出珍宝的床座，遍满整个房舍，整理装饰一新，请佛陀和僧众们在上面坐了下来。

随后，华天就以种种精美的饮食供养佛陀和比丘僧们。而与一般人不同的是，华天不需要特意的去采买准备，而是因为自身福德淳厚的关系，自然就有饮食奉上。

佛陀和大众在用食完毕之后将钵器收好，就为华天开示讲说了种种佛法。这时候，华天合家藉此因缘都证得了[须陀洹果]（即小乘四果里的初果，入此果位，断三界之见惑，已经是初入圣道之流了）。于是，华天马上向父母辞别，请求出家，要做佛陀的弟子离家修道。父母随即就同意了，于是华天就来到佛陀的处所，向着佛足恭敬顶礼，请求作比丘僧，禀受佛陀的教导。佛陀接受请求允许他入道，并赞叹到：“善来比丘！” 而这时，华天的胡须和头发自己就落了下来，袈裟自然穿在了身上，当下就成为了沙门，遵循佛陀的教诲，很快就证得阿罗汉道。

阿难尊者见到了华天出家的整个过程，于是就来到佛前，跪下来恭敬的请求佛陀开示：华天比丘，本来种下了什么福德，所以能得到天华自然散下，以及自然化现出床座和种种饮食的果报呢？


佛陀很慈悲的告诉阿难尊者：

要知道其中的缘由，就要好好的听闻。

过去世的时候，有一尊佛叫【毗婆尸】，出现在世间，随缘度化众生令获解脱。

一日，毗婆尸佛和僧众们游行弘法来到了一个人们聚居的地方，所到之处的豪贵上族之人都争相供养佛和比丘僧们。

这其中有个人，非常贫穷没有钱财，但是见到佛陀非常的欢喜，内心很想供养佛，只恨自己身无长物无法供养，于是就想了个办法，去山野旷泽里去采集各种草华，以此来供散佛陀和僧众们，并且以[至诚心]敬礼佛后，就离去了。


释尊继续告诉阿难尊者：

当时那位贫人散华供僧的，就是华天比丘。

因为他过去世，怀着虔诚的信心和恭敬心采花供佛，由于这样至诚愿心的缘故，所以在九十一劫中，无论生到何处，都是身体端正，心中有所须求，想要获得饮食床座和卧具等，都能随着想念就马上自然而然的获得，并且因为这样福德淳厚的关系，还能自己就入佛圣道。

所以，阿难啊！一切众生，都不要轻视小小布施的行为，以为那样没什么福报。而实际上，像华天这样以至诚心，做的小小草华的布施供奉，现今就获得了无量的果报啊。


这时，阿难尊者和与会的大众，听佛陀这样开示演说，都非常的欢喜，依教奉行。



分享阅读：
礼佛塔庙,种种布施,恭敬合掌,得十种功德 ~ 佛为首迦长者说业报差别经
修行[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][般若][方便]波罗蜜的功德~ 大萨遮尼干子所说经



以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有诸多的不圆满，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨