近日，本部门的领导和相关部门领导组织聚餐
因为末学是具体工作的直接负责人，所以邀请末学和同事参加
末学忏悔，内心中是不想去的，但最终还是去了
这说明自己在面对世俗的想法、习气时，没能坚定的拒绝、断除，而是又妥协了
末学反省自身：
1.为什么不能说“不”？
2.为什么要妥协？
3.为什么给自己造业的机会？
末学告诫自己：
1.对错误的知见、心念、行为，不能模棱两可，逃避自欺，要坚决制止
2.不要混淆“随顺众生”的概念，对于众生的善念、善意、善行，应当随顺赞叹
但是，如果是起贪嗔痴，造身语意的恶业，就不能随顺，不能妥协
3.要清楚明白自己目前还是定力不足、智慧不足、实修不足的实际情况
这时，就应当尽量远离世俗杂染，尽量安住于清净光明净土，不给自己造业的机会
继续回说参加聚餐，参加的人一共7个人，聚餐中少不了要喝酒
两个部门的领导，一个喝白酒，一个喝红酒，其余的人也是自觉的把酒倒满
到了末学这里，末学说不喝酒
大家问末学是不是开车了，末学回答没开车
领导问末学就是不喝酒吗？
（言下之意是所有人都喝，唯独末学不喝，要给一个合理正当的理由，不然场面、情面都过不去）
末学微笑回答，确实不能喝酒，不是只和您们不喝酒，即使与再高级别的领导就餐，末学一样不会喝酒
话出之后，本是喧华的餐桌突然一片安静，末学随之转移了话题，之后所有人都没再劝末学喝酒
末学反思，如果自己开始就拒绝邀请，那么也就没有后面的拒绝喝酒、拒绝吃荤了
所以，究其原因，还是自己的问题
【世俗人有世俗人所认为的正确观念，但是，这些观念并不一定符合解脱六道轮回的解脱知见，这是次第的不同。
世俗人用世俗的观念，所以就堕入世俗和轮回中，成为六道的世俗众生。这点，初学者是要弄清楚的，才不会被俗见和世论所误导。
修行人如果想要解脱，在许多观念上必定是不被世俗所认同的，这种观念次第的差别，既然修行，就应该先弄清楚。
所以，初学者最好暂时能远离世俗，先加强解脱知见和基础定力修行，避免被世俗所影响而障碍修行和解脱。
但是，如果是久修的入世菩萨行者，则比较能够随俗而不流俗，在心法上内观上超越世俗和假相，逐渐身心能超越一切，这就是定。
并且明了诸法、诸相、法性、众生性、一切性，就是通达一切原理，这就是智慧。】——「戒、定、慧」的法性原理
学习思维善知识的这段教导后，帮助末学更加明确了方向，坚定了心念
为什么不能喝酒？
【我们可以知道,其实喝酒是习气,习气本来就是会造成轮回
所以究竟来说(从智慧层面来说)喝酒一定要断除的,
所以除了戒经说不能喝酒,楞严经也说要断除喝酒
再者,喝酒影响禅定,喝酒还会破坏大脑细胞,
所以从禅定上来说,喝酒也是绝对不好的
最后才是由戒律上来考量
也就是您说的喝酒会造成种种造恶业的问题】——喝酒的问题 ~ 以戒定慧来看
相关学习：
三增进修行渐次~永断五辛。清净戒律。永断淫心。不餐酒肉
吃肉喝酒是空?请看看什么是无相定?定?慧?定慧等观?该怎么修? ~大般涅槃经
家人喜欢杀生,邪淫,偷盗,喝酒...,该怎么办?(如何让家人远离十恶业)
结合这件事回想自己学佛前后的变化：
1.没有进入清净光明净土之前，热衷于参加朋友、亲戚、单位的各种聚会饭局，喝酒、吃肉毫不顾忌，不懂节制
2.刚刚接触学习佛法时，渐渐不喜欢参加这些聚会饭局，但也会参加；虽然努力持素，尽量不喝酒，常常还是会随波逐流
3.开始学习佛法，减少参加聚会饭局的机会，认真持素，不喝酒，但被问起时，会因为担心别人的看法而找各种理由解释，比如身体原因，开车等等
4.开始修行后，从内心中不愿意参加聚会饭局，所以现在参加聚会饭局非常非常少，即使参加也可以做到持素、不喝酒、不妄语
由此，末学更加认识到了持守戒律的重要性
【修行者都应该由戒开始，一方面，学习断除习气，才能逐渐免除习气的诱惑和干扰】——喝酒吃肉的修行人是否真正「不着相」、「不执着」？
【一般凡夫吃肉喝酒邪淫不守戒律肯定会堕入三恶道。】——吃肉喝酒是空?请看看什么是无相定?定?慧?定慧等观?该怎么修? ~大般涅槃经
【有人怕持戒,是因为怕犯戒后受到惩罚
其实这是错误的观念,也是懦弱的心态和表现,是一种黑暗负面思维
其实,戒律就像我们的师长父母,就像善知识,可以砥砺我们保护我们
有师长父母和善知识(戒律)的教导可以避免走错路,
有父母师长(戒律)照顾的小孩是个宝,没有师长父母(戒律)教导才可怜呢
虽然我们犯错的时候,会受到师长父母善知识(戒律)的责备或惩罚
但是只要我们诚心向师长父母善知识(佛菩萨)悔过,真心诚意的忏悔
师长父母善知识(佛菩萨)还是会可怜我们原谅我们的,(佛法有很多忏罪法门)
因此,修行不要惧怕戒律,不要怕持戒,
怕持戒这正是愚痴的观念,修行正是要转变错误的观念,
要明白知道~戒是我们的善友,戒是我们的父母师长,
这样修行就会增上,不会变成懦弱不前的人】——不要怕持戒~戒是我们的善友,戒是我们的父母师长
学习关于戒律的相关内容：
一、什么是戒律
【娑婆世界的佛教戒律是依照众生的种种习气和问题而逐渐订定出来的
因为众生的问题实在太多，种种的习气和问题都会影响修行或引起社会的负面观感
所以，佛陀就针对种种问题而逐渐制定出各种规范，就是戒律】——「戒、定、慧」的法性原理
二、戒律的制定原则
【1.违反世俗正当风气和法律、或会引起负面观感者，都不应该做，都应该约束，另外，用以管理僧团，制定僧俗礼节
2.会影响修行和禅定者，随修行次第增上，要逐渐消除细部的负面习气，才真有能力增上修行(观行、禅定)
3.会引起六道轮回的负面因果者，这也是要随修行次第而逐渐修正，逐渐戒除一切会堕入六道轮回的负面因子】——「戒、定、慧」的法性原理
三、戒律的作用
【「戒律」就是帮助修行人能逐渐往「定」、「慧」增上次第而解脱轮回的规范
明白制定「戒律」的法性原理和原则，这样比较能往「定、慧」次第上得到圆满，才不会堕入表相和文字相的执着之中
但是，相反的，如果业障太重，定慧不足，那当然要先从戒律上好好努力。】
【对一般世俗凡夫众生来说，因为众生贪瞋痴深重，执着世俗，
所以，戒律对于佛弟子或修行人来说，就变成像世俗法律，必须去遵守，也就是：戒律就是佛弟子的法律。】
【「戒」的用处在于约束那些无法控制自己心念和行为的人，以及在思想观念上无法有所超越的众生
这样的人或众生，就必须用戒来规范和约束，避免出现负面的心念或做出负面的事情而愈陷愈深，直到逐渐除去负面因子】——「戒、定、慧」的法性原理
四、如何持守戒律
【我们应该要明白：「佛法是心法，相由心生，业由心转，万法唯心」
而戒律的订定和功用也是依照上述原则来制定的，透过戒律，让修行者逐渐契入「定」、「慧」的心法次第
明白了这样的法性道理和原则，才不会执持戒律而忽视本心，才不会本末倒置，才不会如经上所说：堕入执持文字和戒律的魔境
因为，心才是根本！『定慧(能正确超越六道的知见和观念)等观』才能超越轮回！(可详阅「大般涅槃经」)
所以，经上才说：「法亦当舍，何况非法」。「金刚经」：「一切有为法，如梦幻泡影」。】——「戒、定、慧」的法性原理
【在基础精进实修的修行阶段
五戒十善是根本,这一定要尽快圆满,才能免去修行过程中干扰和障碍
所以一定要
[断杀][吃素](尽量晚上不外出,以免不小心撞伤或踏死众生,也避免邪恶非人鬼神干扰)
[戒盗](除了偷盗,请注意一些公家的小东西可能平常随意拿走或放入自己口袋,或占用公物)
[戒酒](1.断除贪着,2.以免丧失自制力而犯错酿灾,或引发非人鬼神干扰)
[尽量禁口,默念佛号](避免四种[妄语][恶口][两舌][绮语]口业)
[远离外道和恶友](才能断除世俗[贪][嗔][痴],才能断除[邪见]和非人鬼神干扰)
避免引起夫妻正淫以外的一切行为
或许您们之中有人已经发心好好修行,但是却还没落实上述要点
这就会有干扰和障碍,会有累世宿业果报现前,边修边漏,难以圆满】——五戒十善
相关学习：
修行不力(破戒,愚痴...),请持楞严咒
五、没受戒，所以就能干坏事？！
【不论你是否受戒和持戒，恶因都会有恶果，
不论是心念或行为，不论或大或小，都像蝴蝶效应，可能卷起更大的后果
当然，如果能当下心念转邪为正，那么后续的发展也可能转向或改变（这要看原本引起的外界反扑力量的大小）
所以说：「相由心生，业由心转」，心向恶，就可能逐渐导致恶果，心向正，就能逐渐转为善果
所以，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，因为任何心念或小事，都可能像蝴蝶效应那样而逐渐扩大】——没受戒，所以就能干坏事？！
【这些都是欲望执着,一样会障碍自己,一样会有因果
因果是本来就存在的,戒律则只是修行的方法
不守戒律,一样有因果业报,这是要认识清楚的】
【千万不要以为不受戒就可以胡作非为,
地藏经说,娑婆众生起心动念,无不是罪业,其实念念都有因果
如果习惯放纵自己,只会让自己逐渐失去自制的力量,逐渐被黑暗(负面)思维和欲望给蒙蔽
在念头上逐渐没有正念,没有觉察力,在行为上逐渐偏差,失去威仪】——不受戒,或还未受戒,不代表可以任意妄为,不代表没有因果
从上面的学习中，末学明白了，正如善知识教导的
“戒律就像我们的师长父母,就像善知识,可以砥砺我们保护我们”
所以持守戒律对自己最好的保护，也是帮助我们增上修行的基础
如果在这个过程中，遇到了困难，遇到了障碍，应当如是去做：
【每个人都有过去世累劫的业障
所以今生初学佛都会有许许多多的障碍,可能吃素,或持戒,或出家,都会出现障碍
我们当然没办法一下子全部改善,就像修行成佛也会经过菩萨的十种次第
怎样才能显示出自己修行成佛的决心呢?就是不断进步
要有勇猛心,逐渐不断进步,不要让种种杂音成为停顿的借口
这样相信就会越来越好的】——吃素,持戒,出家, 很困难吗?
相关学习：
如何受菩萨戒,真正具足菩萨戒? ~ [菩萨善戒经]
一切法皆空是否就不应当持戒了？
四种[破戒]却[相似善持戒],与[真正善持戒] ~ 大宝积经
忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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发表于 2021-1-22 21:54:30
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发表于 2021-1-22 22:41:22
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