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正确认识[助念往生],改正传统[哭丧]错误观念
作者:首楞严三昧
今天要谈谈[哭丧]和[助念往生]
对于一般华人来说,哭丧可能是在正常不过的,而且可能认为才是孝顺的表现
而且就算西方人也可能认为丧礼应该表现哀戚
但是,佛教徒应该要有正确的观念,并且宣扬正法,才能避免哭丧这错误的观念被一再宣扬和误导
也避免被误会不哭是不孝或丧礼中产生闲言闲语的困扰,影响助念和超渡,障碍亡者往生
佛弟子不论学习小乘或大乘佛法,都对肉身虚幻没有执著,而且也明白六道轮回的真相
所以,正信的佛子面对丧礼和亡者并不会表示哀戚或感到哀戚,
而是应该以正见开导亡者和在场亲友正念一心念佛,以助念佛号帮助亡者专心求生净土
如果不是如此,而反以[哭丧]的方式来料理后事
那会造成亡者陷入世俗凡念中而堕入六道轮回
而且悲凄的念头往往是投生三恶道,
因此不可不慎,而且更应该宣扬佛法正教,纠正错误的风俗,端正世风
关于正确做法,网路上就能查到,
请自搜索[无常经][助念][助念往生][度亡仪轨][临终关怀]等关键字
关于[哭丧]下面楼层也有简介
另外,提供一篇硕士论文给大家参考
佛教临终助念变迁初探(见①)
下面是博士论文
《佛说无常经》的传译与丧葬礼仪
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
[清净光明净土注:以上序号(①)原链接已失效]
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