听佛有感

焰光明

新年伊始，感恩老师继续慈悲分享佛乐，当南无药师琉璃光如来这首熟悉的佛号响起，末学心中无以言表的感恩，

感恩老师时时刻刻光明相伴，陪着我们一天天长大，陪着我们克服修行过程的种种关卡，陪着我们一路向着成佛迈进，

师恩佛恩如大海，甚深甚深，难以为报。。。唯有无尽感恩！


说到药师琉璃光如来，回想起来，和末学家的因缘是比较深厚的，家中供奉药师佛的佛像已经有十多年了，

而这首南无药师琉璃光如来的佛号，大约十年前，更是帮助末学和母亲走过了一段艰难黑暗的日子，这些之前在[修行感应分享]版也做了简要分享。


母亲没有学佛之前，为了生计，天天早出晚归，因为从事的是杀业，所以福报消耗的很快，业障累积的也很快，

后来突然得了米勒费雪综合症，一天之内腿无法走路，眼睛看不到东西，医生也表示随时准备后事，

因为这样的原因，被迫完全放下了原本从事二十几年的职业，在医院度过了艰难的半个月，

出院之后还是种种不适，整个人因为激素治疗发胖，精神恍惚呆滞，眼睛异常模糊，

这些都是重大业障已经现前的表现，所幸有佛菩萨慈悲护念提醒，让母亲因病不得不悬崖勒马放下杀业，否则，即便不出意外，也可能会重病而亡。


回说，从医院回来之后，母亲因为行动很不方便，每日大多数时间都在听这首--南无药师琉璃光如来中度过的，

白天大多是坐在沙发上听，晚上也是听着佛号入眠，说实话，初学佛信心不够，而且正当业力现前，那段日子真是不好过，

深深感恩佛菩萨慈悲护佑，让母亲有因缘，能下决心开始吃素，并且坚持做定课，慢慢能去寺院参加佛事，身体得以逐渐恢复，

后来又开始做义工，逐渐又受持五戒、八关斋戒，到现在正学习[在家居士戒]，学佛的信心在日渐增加，

这一切都是因为佛菩萨慈悲护佑，而得到正向改变，开启了光明前程！


母亲被救度以及能渐渐开始持戒修行的经历，正契合药师佛的第五和第七大愿

第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。

第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，病悉得除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

生病中的母亲，犹如堕入在恶道中，幸蒙佛菩萨慈悲，让母亲听着南无药师琉璃光如来的佛号，

令原本深堕世俗业力的心，得以回心向佛而获得救赎，就像

药师经上说~
三恶道众生只要突然回想忆念过去世曾经学佛,曾经念过药师佛,都能因为当下一念念佛而回生善道
这就是心念的力量, 所以大乘佛法强调发心, 一念心善或一念大乘心,都可超越无量罪业——帖子详见：[略说]法界真相

由此可知，心念的力量不可思议，念佛的功德不可思议，

「念佛」能启发众生的「佛性」，让自己逐渐与「佛」相同的清净、光明、圆满、自在、快乐——帖子详见：常乐念佛，欢喜念佛

多念佛就能成佛——帖子详见：真心还是妄心

念佛之所以有如此不可思议的大力量，根源在于佛性的力量，在于慈悲众生的大愿力，

所以，我们

学佛最重要的就是以诸佛本愿为自己的本愿，佛菩萨都因此而成就——帖子详见：为什么要念佛、命终求生「极乐世界」？

小童子焰光明，在此发愿由浅入深好好学习药师佛十二大愿，发愿

以纯净的发心，学佛、长大，撑起一片天，荷担如来家业，用大慈大悲真心的爱带领众生走向解脱

感恩！顶礼！

焰光明

如果深入生命和法界的原理和真相
就会知道,其实世俗的一切都是各种贪瞋痴的结合——帖子详见：一般人有哪些烦恼?这些烦恼的本质是什么呢?

这些都是烦恼的根源，业力的浮现，心念执着堕入其中，就会生发无量无边幻境（相）与烦恼，

而听「清净光明休息室」的佛乐，直入「清净光明休息室」光明氛围，内心很快就会被幸福和感恩所包围，

这就是堕入凡俗与融入光明的根本区别——对心念产生的不同影响。就解脱轮回来说，心念因素至关重要，因为

真正影响轮回的因素是心念,是知见观念,是不同的知见观念而产生不同的生活行为,最后产生不同的轮回后果
这就像水往低处流, 众生的心念决定来生的流向, 也像物以类聚, 心念的共业,也影响日后的投生状况——帖子详见：提高思想层次,就能放下世俗一切执着,解脱一切苦难

而透过「清净光明休息室」的佛乐为辅助，多入「清净光明休息室」的光明氛围，能直接

融入法界光明,随而启发自性光明，更扩展交融而光明普照一切众生

融入无量光明的力量，消除身心烦恼痛苦与累世业障，逐渐远离轮回

当然，修行不能只是做文字解，修行要真正深入，必须实修，

而且不能仅限于定课时间的观修，应随时随地练习入观，这样自然能排除凡夫妄念，增上光明力，如老师慈悲教导叮咛的

无论做功课还是与众生互动，或做任何事，都不要忘了这个内涵，内蕴光明

妄念好比黑暗，本来就是假的，不要当真它就不会成真

对于黑暗怎么办，就是升起太阳

对于妄念怎么办，就是清净光明心

这几天做功课、做事的时候，有妄念生起，末学就会想到老师的上述教导，马上让自己全心全意投入光明，立竿见影，妄念当下就消融了。

可知，修行真的要踏踏实实逐字逐句用心来落实，才能真的有所体会有所领悟，才能稳步增上，如善知识慈悲叮咛的：

念佛应该专心,一句一句在心中踏实的念,这样心就能安定,修行日久就会增上

拜佛也是如此,每一拜专心踏实的拜,这样就能逐渐消除妄念,定力就会增上

心要老实,社会才能正常的成长

写字如此,做事如此,社会如此,修行也是如此——帖子详见：您懂写字吗?

心念的转变也是如此，

常用什么心，什么心就强大

一念一念的反观自照端正心念，一念一念全心全意投入光明，让自心清净光明，遍照一切众生，

这样工夫用足了，自然就会熟练，就会有质的转变，就一定能如实体会老师的慈悲教导

实修者如果长时间练习摄心清净，久了就会仿佛一切在自己面前都变慢了，变清晰了，看得一清二楚，看清真相，修行要真正入心才行，真信佛法真心接受才能真正入心，不然就会一直浮在表面难有真正的进展

在此，深深感恩善知识给我们导引成佛的珍贵礼物-「清净光明休息室」，深深感恩老师生生世世慈悲不舍陪伴我们实修「清净光明休息室」，

小童子一定好好依教奉行，练习让自己[无论做功课还是与众生互动，或做任何事，都不要忘了这个内涵，内蕴光明]，祈愿契入佛心，光明遍照一切众生！

深深感恩！南无大慈大悲观世音菩萨！

焰光明

一切都是[妄念], [累劫无明所累积的错误知见](就是邪知邪见,就是愚痴)和[恐惧的习气]
这愚痴和恐惧的习气种子一直造成日后不断的轮回,
因为遇到任何事情都没有佛法的正知见, 都是用邪见, 所以不断的轮回——帖子详见：[探讨解析]以佛法般若实义回覆: 2012马雅预言世界末日

不论是梦境,或是众生所认为的真实人生
其实都是自己与众生共业的结果,都是由妄想所筑构——帖子详见：梦境是虚妄?真实的人生不虚妄吗? 罪性本空&真妄不二

听[清净光明休息室]的佛乐，融入光明中，想到了[清净光明专辑]的上述教导，

很明确的说明，众生轮回的根本是在于妄念，由此形成愚痴和恐惧的习气种子造成不断的轮回，

所以，[清净光明休息室]开门见山就教导我们——【排除一切妄念】，而排除的方法就是直接融入佛菩萨光明（法界光明）中

这样就不会在凡夫黑暗妄念上兜兜转转搞错方向、浪费时间了。对此，老师也有慈悲教导：

就像，我们可以对着[黑暗]研究出百千种对治办法，但我们也可以直接入光明破除一切虚妄相

境随心转，四个字就说明白了

在境界上研究得再厉害，也比不过直接看破

不要妄想以生灭心破除生灭相，妄想以一个梦境打倒另一个梦境。。。

只要融入清净光明心，一切幻境都会消失

就像太阳出来了，黑暗本来就不存在

好好练习光明心法，逐渐就能体会。

所以，

实修者要记得，每一时刻都是可以选择的。

妄念很多没有关系，沉浸在妄念中才是问题，

妄念不需要对治，本来就是虚妄的，不要当了真。

全心全意投入光明问题自然会消融

听[清净光明休息室]的佛乐，融入[清净光明休息室]氛围，就在帮助我们全心全意投入光明中，

随着融入光明，而启发自心（性）光明，这样境随心转，一切妄心引发的幻境则自然会消失，

所以，根本是要在清净自心上使力，不要继续颠倒的堕入各种世俗事相中，

那只是业力浮现的幻相。堕入相中就迷了。

而要能不迷惑不颠倒，当然是要能明白，而且是要[究竟明白]，那么，

如何能做到究竟明白?
这重点在于发心,要发起最究竟根本的心,
就是毕竟成佛的决心,恢复佛性本体的真心
这样就能在修行过程中得到佛菩萨的引导,逐渐以本心看清世俗
这说来不是什么大道理,就是站的更高看的更远,如此而已
不要一起瞎搅和,就不会迷乱
众生会迷惑执着,只是因为不认识正法,而且轮回太久了——帖子详见：[实修案例问答]真假菩萨&开悟&惭愧忏悔心实修

[清净光明休息室]和[光明心法]，都是直接在引导我们发起毕竟成佛的决心,恢复佛性本体的真心，

只要我们怀着信心真诚心勤加练习，[[就能在修行过程中得到佛菩萨的引导,逐渐以本心看清世俗]]


[清净光明休息室]是[清净光明净土]的第一心法，是真正菩萨行者无上悲心中流露的实修方便，为一切诸佛菩萨所护念加持，所以，

清净光明休息室本身就是一个强大的法界光明能量场

因此，我们只要有信心多入内观修，自然就能按部就班的成长，自然就能获得真光明真智慧，随而超越一切世俗幻相，而

什么叫真光明、真智慧？
就是静（净）心融入光明中，与法界光明交融，就能藉由法界光明启发我们本有的佛性光明与智慧
承继佛菩萨悲愿、与佛心相印，你就无所不能，你就有智慧能回答和解决一切问题
你也会从过程中得到启发和增上，就能不断进步、也逐渐能回答和解决众生的一切问题
在修行过程中，我们就会逐渐停止一切忧虑和负面习气，就会习惯光明的心念和行为，就会当下清净光明、欢喜自在

相信法界光明，相信佛性光明，融入光明，
我们就能真正身心自在，就能提升生命的次第、超越凡间的苦难与病痛！——帖子详见：提升生命的次第、超越凡间的苦难与病痛！

小童子一定好好珍惜机会，好好实修[清净光明休息室]，提升生命次第，增上光明智慧，自利利他！深深感恩佛菩萨！感恩师长们！感恩护法！南无大慈大悲观世音菩萨！

焰光明

听着[清净光明休息室]的佛乐，缓缓拜佛，内心安详光明，心中很感恩能听佛拜佛。

期间，末学想到了上面这张小童子礼拜观世音菩萨的画像，

自己就犹如这小童子一般，在佛菩萨面前虔诚礼拜，感受到了菩萨的慈悲回应，心中充满了幸福与感恩.....


善知识说，

心法就是与佛心交流,虚空中尽是佛菩萨,就看您的用心和慧根——帖子详见：[实修案例]职业妇女35天念100遍地藏经后,又两个月心得

听佛拜佛是练习与佛心交流的最好方式之一，佛菩萨时时刻刻在念着我们，在以佛性光明启发我们的自性光明，

今天拜佛中，佛力慈悲加持下，令末学发自内心的想要与佛心相印。这愿心是非常非常重要的，

因为佛菩萨会根据众生的愿力,而给予最大的鼓励和支持——帖子详见：让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人

事实也真是如此，后来持咒功课的时候，只要末学想到这张小童子拜观音菩萨的佛像，末学就会融入光明的氛围中，感受到这是一种心印，

佛菩萨对我们的心，就是想把一切最美好的都给我们，想要我们都圆满成佛，而我们要做的，就是真心依靠，直心接受佛光普照就好，

当下能否受益，受益程度的浅深，则与自心是否质直清净密切相关，一如老师慈悲教导的：

心直，则光明坦途

心曲，则崎岖多障

一切唯心所造

入[清净光明休息室]亦是同理，

进入清净光明休息室，就接受法界光明强大的能量灌注，佛光普照，沐浴佛光中，就对了

不要自设障碍，那就没有问题，一切都能自在解脱

障碍是自己设置的。佛菩萨不会强迫众生

就像太阳只是光明遍照，但若设立墙壁那就会有阴影

入清净光明休息室，念诵引导词的时候，当下自己与周遭有缘众生就是在接受法界光明，沐浴佛光中了，自己不需要多余的妄心

只管接受，佛光普照

小童子一定好好入[清净光明休息室]，好好持念[楞严咒心]，令心清净。愿与佛心相印，愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生，众生皆得清净自在解脱！

焰光明

清净光明休息室本身就是一个强大的法界光明能量场

清净光明休息室，就是清净光明净土的精髓所在

进入清净光明休息室，就接受法界光明强大的能量灌注，佛光普照，沐浴佛光中，就对了

聆听【清净光明休息室】的佛乐，入【清净光明休息室】，当下内心满满的幸福与感恩，当下就是卸下一切世俗重负-无忧无虑的小童子，

每每入【清净光明休息室】，总是能感受到老师无比深沉的悲心，也不由想到老师的无上悲愿，

一切清净光明净土的学员，
一切与清净光明净土有缘的众生，
无论身在何处，或堕入恶道，
无论承受怎样的果报，
我都陪伴承受，誓愿救度。
都要成佛，一个都不能少。

深深忏悔自己业障实在太深重，一直没有把【清净光明休息室】真正重视、真正实修出来，这是净土的第一心法，由此可知其重要啊！


老师说，

对于黑暗，看都不用去看，光明中哪来的黑暗

只管融入法界光明，一切幻境都会消失

末学一定好好珍惜这阶段的实修机会，好好融入法界光明，让自己变成光明，也带领有缘众生融入光明，

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐

正向心记录

深深感恩无上佛恩，感恩无上师恩，南无大慈大悲观世音菩萨！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们互动分享

重点并不在于所做的事情。那只是业力浮现的幻相。堕入相中就迷了。

清早，听着[清净光明休息室]中的佛乐，又想到了老师的上述慈悲教导（更多内容见-正向心记录、互动串帖69楼），告诉我们一切事相显现的原理，根本在于业力。

在那个当下，让末学得以净心审视思维，自己所感受所经历的一切，是否像凡夫业障蒙蔽下所认知的那样真实，

内心也随之生起深深的感恩，感恩能听到这么好的甘露法，得到警惕启发，以及有觉照的机会，小童子一定好好实修，【用心体会，用心领悟】。


透过学习「楞严经」，我们可以知道，整个六道，都是从最初一念无始无明而来，是众生各种妄想执着以及相应的行为造作，交织成了种种时空现象，形成所谓的世界，

[清净光明专辑]中，善知识也慈悲教导，

如果深入生命和法界的原理和真相
就会知道,其实世俗的一切都是各种贪瞋痴的结合——帖子详见：一般人有哪些烦恼?这些烦恼的本质是什么呢?

一切都是[妄念], [累劫无明所累积的错误知见](就是邪知邪见,就是愚痴)和[恐惧的习气]
这愚痴和恐惧的习气种子一直造成日后不断的轮回,
因为遇到任何事情都没有佛法的正知见, 都是用邪见, 所以不断的轮回,
事情就是如此——帖子详见：[探讨解析]以佛法般若实义回覆: 2012马雅预言世界末日

[梦境]是虚妄?[真实的人生]不虚妄吗?
不论是梦境,或是众生所认为的真实人生
其实都是自己与众生共业的结果,都是由妄想所筑构

不过因为众生尚未成就佛果,本身就在因果共业中
所以并不能完全否定这共业,而认为一切都虚妄没有业
应该正视共业之因,就是烦恼,若无烦恼,自然果报清净
而不是如楞严经上讲的着魔情况,认为无因无果,一切俱空——帖子详见：梦境是虚妄?真实的人生不虚妄吗? 罪性本空&真妄不二

既然知道了上述真相，那我们要如何正观对待呢？

「金刚般若波罗蜜经」中佛陀教导我们要这样来保持正观：

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

「般若波罗蜜多心经」中观世音菩萨是这样为我们示范的：

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅槃。

这都是在教导我们，如何以般若智慧来究竟超越世俗幻相与种种烦恼，

对于世俗的困难、苦处或烦恼，只要心无挂碍，就能免除、消除一切恐怖，就能远离世俗颠倒的梦幻与妄想，
这样就能逐渐迈向真实解脱的大涅槃（究竟涅槃可作两种解释，1.究竟就是逐渐而终究，2.「究竟涅槃」就是指「大般涅槃」）

简单说，就是心（心量、心念、观念）超越了世俗，自然就能超越世俗的烦恼与业障，当然逐渐就能脱离六道业力的束缚

然而，怎样才能心无挂碍呢？
那要依靠「般若波罗蜜多」。什么是「般若波罗蜜多」？
这在「大般涅槃经」或「般若经」（泛指大、中、小品般若经）中有解释
（「心经」就是般若部经典的精华，是从般若经中节录而出）

「般若波罗蜜多」有几种面相的意义，就是「首楞严三昧」，就是「般若实相智慧」，就是「佛性」
「首楞严三昧」指功用、功能、状态，「般若实相智慧」则是指通达一切事相与原理的真实智慧，「佛性」则是指清净光明的本体

透过学习「首楞严三昧」，我们可以学习契入这些功用与状态
透过学习「般若实相智慧」，我们可以逐渐实证通达一切的智慧
透过认识「佛性」，我们可以学习逐渐契入清净光明的本体

当我们逐渐学习佛经中的正知见（佛陀的解脱智慧，对世俗的正确看法和观念），我们就可以逐渐提升智慧
藉由观念的改变和提升，并逐渐学习操作的方式与观行而契入光明的状态，而逐渐恢复清净光明的本体-「佛性」
这样，我们就能心无挂碍，远离颠倒梦想与恐怖，就能究竟解脱而契入涅槃

所以说，透过上述三种修行，我们可以逐渐心无挂碍，逐渐远离世俗的颠倒梦想，逐渐究竟涅槃——帖子详见：般若波罗蜜多

老师引导我们实修[清净光明休息室]和[楞严咒心]，以及深入浅出的以甚深般若智慧，教导启发我们正观净心应对日常的种种事相，

都是在根本上帮助我们逐渐心无挂碍，逐渐远离世俗的颠倒梦想，逐渐究竟涅槃，

我们只要一步一脚印的净心实修，好好[[用心体会、用心领悟]]，自然能按部就班的顺利成长，深深感恩佛菩萨！深深感恩师长们！

淨慧

感恩老师慈悲分享【清净光明休息室】中的佛乐

一听到这首熟悉的佛乐，末学内心就感到特别的亲切，像是回到家及见到亲人的那种感觉，是光明自在的

有时侯，静静地聆听着梵文唱诵及曲子旋律，彷彿是在阐述(教导)着修习光明心的那段历程。。。
在修行的路上有着种种的关卡和考验，有些或许是不太容易的，如果想要寻求突破及提升，在过程中可能会感到费力及辛苦
然而，真正的实修者能不畏惧困难而勇往直前，心境不断地正向、向上，光明心面对，就能够超越，进而通过种种的关卡及考验
透过这样的实际经历，因为实修者本身能保持光明，而且要有绝对的光明，才能真正引导众生走向光明

正如老师慈悲教导的:

自己只要坚定相信佛菩萨，继续以光明心实修就好
千万不要反而堕入一时的现象中，那就错了

倾盆大雨只是一时现象，净心光明就能迎来雨过天晴   
保持光明心，时间一到，乱相就会消失

如果出现违缘的时候，也要当作考验来面对，融入清净光明心就能通过考验，外境就会随之转变。

真有信心真信佛法，那就没有解决不了的问题。

实修者如果能随时清净光明，那就能不断超越，而不需要一直处于同样或类似的境地慢慢磨

业力的惯性是个大问题

但只要坚定信任佛菩萨，不急不躁，让自己融入法界光明，做好每个当下的修炼，就一定能够成功

每天无数个当下时刻要好好练习，不要一而再再而三随顺负面习气

多观照自心，向佛菩萨谦卑认错，并且从每一件小事上来落实佛法。修行切勿眼高手低，要净心安心，一个片刻接一个片刻的修炼。

因此

要相信光明心的力量

深信不疑

以上，

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩善知识、咒心老师慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们互动分享



深深感恩老师慈悲分享【清净光明休息室】中的佛乐，

听着这熟悉的佛乐，排除一切凡夫妄念，就是安心净心融入法界光明中，感受到非常幸福，

对比体会，如果无知无觉堕入在凡夫思维凡夫妄念中，则难免会有恐惧担忧悲观逃避种种负面心念生起，

可知，关键就是看自己与什么相应，以及相应的程度，

选择与法界光明相应，自然欢喜自在；选择与凡俗相应，则必然有世俗果报，形成轮回业力。


反观自己，近期有不少考验，让末学不断发现自心存在的不光明面和微细习气，

原本认为自己已经能释怀的一些事情，身临其境时，却发现并没有完全放下，还是会凡夫心起波澜，还是流露愚痴执着的习气，

心中不由感慨，善知识的慈悲叮咛是多么的真挚真确-【精锻铜皮铁骨,千锤百炼佛心】

关键时刻就看自己是否能把「四正勤」用上，因为说再多也不如能默默做到，末学深深惭愧，一定要好好努力，让自己能真正言行一致。


会有考验，是因为

我们每个众生累劫累世不断的轮回以来，
「第八识」中累积很多负面、阴暗或邪恶或世俗欲望的知见种子和习气
当我们想要好好修行，开始做正面正向的思维和修行，我们的心念就像转了向，开始逆流而上，
这时候，我们就会发现，许多迎面而来的负面的、或阴暗的或邪恶的念头开始对我们产生冲击，
如果我们正向的心念无法坚持，可能很快就会被这些潮流又转了方向，变成随波逐流——帖子详见：为什么初学修行或精进修行的过程，会有种种负面叛逆或甚至邪恶的念头？

上面的教导已经清清楚楚说明，为何修行不可能一帆风顺。一如老师慈悲教导的

修行并不是一路顺畅一路舒适

本来就是要逆流而上

过程中必然会经历种种业力的冲击

这也就是考验

说到考验，根本是源于自心的不光明，[清净光明专辑]中有相关教导：

考验其实不是坏，魔考也是必经过程，一切考，都是自心的问题，都能帮助成长和成就
就像之前讲过的逆水行舟，会有苦，其实是因为心念有负面的思维，有冲击，就会苦
如果舍弃负面黑暗思维，心光明，自然就没有苦，这就是心法，就是光明心法——帖子详见：修行上的「真考验」

所以，对于不光明的心念怎么办，其实就是直接放下就好了，可是为什么自己总是习惯往黑暗念想里钻呢？

末学想着，一则是习气的消融需要过程，所以会有反复，就如[清净光明专辑]中教导的

修行真的不可能一步登天的, 楞严经中有一段话,
[理则顿悟。乘悟并销。事非顿除。因次第尽。]
意思是
道理虽然透过讲解可以马上明白,但是累劫的习气还是要靠日常实修慢慢改变——帖子详见：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

再则是要好好检视自己，解脱轮回成佛的发心是不是真切迫切，是不是真的想要脱离黑暗的境地，真有发心就会真有相应的行为，佛菩萨也会慈悲加被提携，这样就能快速消业。

小童子一定好好珍惜把握机会，好好实修清净光明休息室，融入法界无量光明，消融累世凡夫习气，与一切有缘同入光明，自利利他，阿弥陀佛！

净莲

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们同愿同行

深深感恩老师慈悲引导听佛有感，引导正向心记录、互动
帮助我们生起正向心念，树立正确知见，恢复清净心
通过闭关念佛，参与听佛有感与正向心记录、互动
这段时间，末学最深的体会是心念细微的变化
简单来说，就是转念的过程，从发现，思维，分辨，到转化或断除的过程

让众生远离俗念、凡念、杂念、妄念、欲念、贪念、瞋念、苦念，而转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
这就是常说的「转念」。

「转念」的方法通常有4个步骤，就是所谓的「四正勤」
1.如果有负面念头，就当下放空念头、断除负面念头
2.如果没有负面念头，就继续保持
3.如果没有正面念头，那就应该生起正面念头。最简单的方式就是用微笑来让自己保持开心，这也能让别人开心。
4.如果已经有了正面念头，那就应该让正念持续增广————「转念」与「定、慧修持」的法性原理

从前，也知道要转念，但常常都是“马后炮”，很少能当下意识到自己的心念错了
这次通过闭关念佛和听佛有感帮助自己练习摄心清净

藉由念佛，念念想念佛菩萨的光明和清净，念念想念佛菩萨的慈善，
这样「相由心生，业由心转」，就能逐渐舍离世俗妄想和杂染，而逐渐提升身心次第，提升当下与来生的生命的型态——【法性原理解析】生命的次第与真相＆吃斋念佛诵经有什么用？

由耳根听好听的佛乐佛号佛咒,这是最方便的修行,可以让自己很容易的摄心清净——法门实修帖 75楼

老师曾慈悲教导：
【实修者如果长时间练习摄心清净，久了就会仿佛一切在自己面前都变慢了，变清晰了

看得一清二楚，看清真相】

所以，心念的速度逐渐慢了下来，变清晰了，再结合老师引导的正向心记录、互动
就能够觉察到自己的起心动念，捕捉到常常一闪而过的心念，将其立即纠正，断除
然后，因错误的心念被发现并转化了，就能够帮助自心得到进一步的净化
从而对念佛，对佛乐，对佛菩萨，又有了新的相应体会
这是一整套的正向循环，它们之间相辅相成，缺一不可

末学以自己的次第思维，上述的练习，都是心法的练习，其作用是：

修行的目的就在于让心念能够超越世俗、凡俗而解脱，
想要超越凡俗，这就要有「定力」和「智慧」
定力能帮助心念不动、不受影响；智慧能看穿、通达世俗，就不会受到世俗的束缚
所以，修行要逐渐站上清净自在无挂碍的「心法修行次第」，就是让自己的「心」有定力和智慧
由「心法」提升自己「心念」的修行次第，成为这样的「心法」-「定慧观行」的实修者，才能迈向解脱成佛之道。

众生之所以会堕入六道轮回，那是因为执着于世俗，而有种种的喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦
正因为喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦的念头来自于心，
所以，想要超越，就要藉由「心法」的修持来修正心念，去除或转化这些负面或执着的念头，就能逐渐超越世俗和六道轮回

如果能由「佛心」、「佛性」为准，不仅能破除迷障和执障，也能以「佛心」依「众生心」而生万法。
也就是「佛法是心法，万法唯心」，所以，「佛心」和「佛性」才是根本。

那么，「佛心」和「佛性」如何显露呢？
就是：「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」。
就是先断恶修善，然后自净其意，就是透过心法的定慧观行，转凡心为佛心，这就是佛的教导，这就是佛教。——「转念」与「定、慧修持」的法性原理

相由心生,业由心转
当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
这就是因果的原理,其实就是身心变化的原理,就是心和相的原理——现代科学真的科学? 因果真的是迷信? (转念&转变人生的方法)

由此，深深的感恩佛菩萨，感恩善知识，感恩老师！
末学当好好练习光明心法，修正心念，自净其意，阿弥陀佛！


以上


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨

淨慧

感恩老师分享的佛乐: 【带我去极乐】，末学这几天都是聆听这首佛乐来念佛的

这两天早上末学即将睡醒、开始渐渐有意识的时侯，就会自然忆念着阿弥陀佛的十二种光明尊号

这十二种光明，分别是
无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、清净光、欢喜光、智慧光、不断光、难思光、无称光、超日月光
这十二种光明，是阿弥陀佛的【第十二大愿: 光明无量愿】所成就的
光明之中也蕴含着阿弥陀佛的无量功德及妙用，都是无比殊胜的

于是，末学就继续躺在床上，没有马上急着起来
就这样想着佛、忆念着佛的每一种光明，静静地感受、体会
同时也感受到自己被佛的光明所围绕着、温暖着、幸福着，身心感到是很舒适的
想着佛的光明真好，这也让末学内心开始向往着光明
光明真好! 希望自己也能够跟阿弥陀佛一样的光明，遍照一切众生

闭眼冥思，忆念「阿弥陀佛」，接受「阿弥陀佛」的佛光
「阿弥陀佛」又称为「无量光佛」，光明普照十方世界
当下，只要我们静心体会，净心忆念「阿弥陀佛」
就能领受「阿弥陀佛」的光明佛光，就能除去世间苦
就能体会「当下即是净土」的清净自在与光明
所以，当下，我们可以等同在「极乐世界」，光明自在

心念和信念决定我们的未来，决定轮回或往生净土
过去(世)我们沉沦世俗，现在，我们要和法界光明结合
只要我们心存光明，就能与法界光明合一，而脱离世俗执着和苦难！
相信自己、相信「阿弥陀佛」、相信光明，这样就能逐渐远离黑暗！

世俗只是虚妄，光明才是真实！
只要心入光明，当下，我们就会发觉痛苦已经逐渐消失，这就是光明的力量！
相信光明，就能随光明飞升(生)，脱离世苦！——帖子详见：如何当下生起「欢喜心」，恢复「清净」、「自在」、与「光明」？