[案例解说]练习串帖

光明遍照

最近儿子与家人发生了一次争吵

事情的起因是前二天，儿子骑着电瓶车在路上正常行驶

忽然从后面驶上来一辆电瓶车直接狠狠的撞在儿子电瓶车尾部上

儿子倒没事，撞车的人已经车倒人也摔破皮了

那个开电瓶车的人一股酒气，一看就知是酒后骑车

而且电瓶车又带着他的老婆（按规定，电瓶车不准带成年人）

事实一目了然，交警也判断后面的车主负全责

但是最后，儿子看他们夫妻俩都有不同程度的受伤

尽管骑车的男子有点蛮不讲理，但他的老婆还是讲道理的，出于同情心给了他们一百元营养费

回到家，儿子把这件事情给我们说了，他说他做了一件好事，资助了别人一百元钱

可是家人听完整件事情经过后，对儿子这件事情的处理非常不满

说这件事根本就是别人负全责，怪儿子不会处理事情，太懦弱，被人坑了还不知道

明明不用自己负责但最后还是自己吃亏赔钱给人家

而儿子认为这不是赔钱，是出于同情才给的钱，父子俩你来我往吵的厉害，最后都赌气不欢而散

其实按照世间法律来讲，儿子的确是不用付这一百块钱

但是儿子已经声明这是看着她老婆为人还满真诚，又见他们都撞伤了，才给与他们一百块营养费

所以末学觉得家人这样指责儿子实在有点过分

而且如果从佛法的因果上来讲，任何事情的发生都不会是无缘无故的

众生在累世轮回中遇到的事情都必然有它的因缘

这次虽然是别人自己撞上儿子的车，但肯定也因为儿子有这样的业障才会发生这一幕

而儿子在世间律法不用负责的情况下一念善心起，给了他们经济上一点补偿，宽慰了他们的心

这其实已经为儿子转化了累世轮回过程中曾经结下的恶缘，消除了业障

那么什么是业？什么是业障呢？

【「业」就是众生心念与行为造作的通称
「业障」就是累世所累积的错误的心念和行为对今生当下所造成正向发展的障碍】

                  ——什么是【业】？什么是【业障】？如何【消除业障】？

能消除累世的业障，对于众生来说，实在是一件幸事，他能减少今后生活修习的诸多障碍

所以，如果能学佛，能明白因果，遇到这种事情，就应该欢喜承受，正如善知识教导的

其实很多事情会发生在我们身上,或者被我们所遭遇到
有时候是因果关系,有时候是佛菩萨的考验
所以我们遇到任何事情,不论对错都应该欢喜承受甘愿承受
这样心念一转自然就能消除业障,修行更上一层楼
千万不要执着于世间的种种境相和对错,这样对于修行才有好处

——[略说心法]吃亏就是占便宜?真假如何?真修行如何面对和转念?

可是家人因为没有学佛，不懂（不信）因果，只一味的指责儿子笨，导致自己吃亏

这就是没有佛法正知见所带来的不正确观念

而且家人以自己的世俗认知，总以为自己才是对的，一定要争个你对我错

结果就是引发各自对立的负面情绪，引发不必要的矛盾

这也是我们佛弟子需要引以为戒的

现在很多人往往要争个是非对错,其实都是对修行没有深入才会如此
这样的人还不懂心法,不懂什么是因果,不懂什么是真正的忏悔,
不懂什么是清净慈悲和平等无我无争,不懂什么是普渡众生
如果真正懂了,心境自然开阔,就不会和众生计较这些得失,
这样就能真正消除业障,福报就会随之而来
这才算是真正通过人生的考验,通过佛菩萨的考验

最糟糕的就是当作没自己的事情,认为自己完全没错,认为自己吃了闷亏
这样的心念才是堕入三恶道的原因,这样才是真的吃了大亏
佛法的根本讲的是心法,所以说万法唯心,一切由心造
所以修行应该要重视我们心念,应该转念,转凡夫念为善念正念

——[略说心法]吃亏就是占便宜?真假如何?真修行如何面对和转念?

看到儿子闷闷不乐的神情，末学走过去，鼓励儿子这件事情他做的对

人最难得是善心，一念善心起，就能消灭无始劫以来的罪业，好心好报，恶心恶报

很多事情当下观念想法不同,后果就会不同
这就是因果,相由心生,业由心转
好的心念成就善的果报,坏的心念成就恶的果报
这都是众生咎由自取

——[略说心法]吃亏就是占便宜?真假如何?真修行如何面对和转念?

所以，能够学佛，学习佛法正见，把佛法正见运用到生活修行中去

放下凡夫执着，改变世俗凡夫的错误认知

让自己遇到这样的事情能做到坦然承受，而不是去与众生斤斤计较，争辩对错

最重要的是真正学习佛法正见就能够明白

其实在世间的一切都是虚幻的，都不应该执着

众生为什么一直轮回，就是因为放不下这份执着

众生应该明白,世间相不论对错都是虚幻
有人执着对错,以为自己赢了,其实是输了,因为执着所以一直轮回
有人乍看之下输了,其实是赢了,因为放下了,所以解脱轮回

——[略说心法]吃亏就是占便宜?真假如何?真修行如何面对和转念?

所以学佛就是要学习佛法正知见，用正知见来去除世俗凡夫的错误知见

学习用正观正念来正确处理生活修行中出现的事情

学会放下执着，学会以清净光明之心面对，这样才能真正解脱轮回

深深忏悔自己实修不足，智慧不够，还有太多不圆满，愿努力增上修行！阿弥陀佛

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

佛法就是心法。在心法实修来说，[忏悔心]是非常重要的修持之一，

【忏悔业障就是真心发露自己的过错,这很重要,能真心忏悔才会真正的改善】
(详见：法门和实修帖 163楼)

【信为功德母,忏悔是第一门,惭愧忏悔心是心法的第一步】
(详见：[略说]如何确保能真正消除累世业障呢？心法实修第一步[惭愧忏悔心])

【真正完全的发露忏悔才会消除重大业障
如果能把握时机,真心彻底发露,这样就能深入心法,重业轻报
但是如果还是不能放下脸面,这样就会变成分期付款,
对心法的体会就难以透彻,或根本无法体会
这就会变成要花比较久的时间才能通过这关卡
这就是所谓根器不同,也是我执和我慢坏事】
(详见：[实修案例问答]真假菩萨&开悟&惭愧忏悔心实修)


不但心法实修者要随时修惭愧忏悔心，对一般众生和初学者来说，惭愧忏悔心也非常重要的
【能发起惭愧忏悔心是好的,这样才知道自己的缺失】（详见：[实修案例]在家精进实修21天实例问答(上集:1-10天)）

这边分享一个同事Z近期的相关案例

Z的孩子某项考学今年是最后一年，因为年龄限制，今年如果还是考不过，就因为超龄不再有考试资格了
所以家里人都非常重视这次考试，寄予了很大的希望

前几天同事得到消息，今年的录取分数线出来了，孩子多出十几分（去年是4分之差落榜），终于考上了
同事开心的表示心里的一块大石头终于落地了（这个考试通过的话，今后的工作也是连带分配的）
还合掌表示谢意，说感谢之前末学结缘给他楞严咒咒塔，和建议他把家里久放柜橱中的一尊观世音菩萨像供奉起来

转天，同事又来说分数线划定有误，相关单位重新划定之后，孩子差一分没考上，失望之情溢于言表
(这样的表现，在一般众生来说也是正常的，【以世俗来说，人们重视的在乎的是金钱地位权势财产学历外表长相
所以，正向积极进取的追求和创造上述这些人生价值，这对一般人是最正常不过的事情了】
(详见：假面的正义&没有「钱」的世界  )


末学和同事Z在一个科室共事（但没在一个办公室），大约有一年的时间了
他对于佛法也是因为孩子考学才刚刚接触，主要是去朝山拜佛，祈求佛菩萨能护佑孩子考试顺利
(【其实,一般凡夫众生有所求是很正常的,
多数人念佛拜佛都是为了世俗凡夫的愿望,这是很通俗正常的
所以看看佛经,例如,地藏经,药师经,普门品,阿弥陀经....
佛经上讲佛菩萨能满足众生的愿望,这种经文太多太多了
佛菩萨也没反对啊!而且还公开告示呢!

佛菩萨难道不知道众生应该求真正的解脱吗?
为什么还像神教一样,弄这种满足众生的愿望
而且一大堆佛经都讲佛菩萨能满足众生的愿望

佛菩萨当然知道,
而且佛菩萨更知道对于一般凡夫众生就是应该要这样普救
而对于已经学佛的佛弟子,则教导要远离外道知见和行为
而对于真正行菩萨道的菩萨行者,则教导要平等看待和救度一切众生,包含一切外道邪魔...
这就是佛菩萨真正的智慧和方便,就是教导不同众生的次第方便】
(详见：[略说]凡夫或佛弟子有所求不对吗?谁能真正无所求?))


末学之前结缘给过同事一本(心经+大悲咒+普门品)合本的佛经，但是说到做佛法的定课，他总觉得自己一时还做不到
这次因为做项目外出，末学和他独处的时间较多，所以彼此聊了不少佛法的事（深深感恩佛菩萨慈悲护念和引导）
他把家中的菩萨像供奉起来，也是最近这段时间的事

回说，孩子考试差一分没录取的事，那天早上因为一起做项目的全部同事们都在，所以他也没有怎么和末学互动交流
下午，正好有因缘，其他两位同事都有事出去了，同事就表达出心中的疑惑，说佛菩萨不是有求必应吗？自己孩子只差一分没考上，自己心里真的很难过

末学跟同事讲（大意），佛菩萨有求必应，但是也不能违背因果（相关学习：佛菩萨有求必应,必定按照因果,不能违背因果），
如果我们累世没有种下善因，也没有好好做佛法功课来消业和努力，那佛菩萨如何来满我们的愿呢
（其实并非满足一般人想的愿望，就叫有求必应，【众生选择a，但是佛菩萨给的可能是b
因为只有佛菩萨才知道什么才是最适合众生的】
(详见：转贴:【求职参考专帖】不抱怨不埋怨，脚踏实地勤行精进 - T师兄的经历)

【菩萨神通广大,自然知道众生心,知道如何引导众生
所以,每个人只要对于佛菩萨有信心,都会有自己的沟通方式
因为佛法是心法,众生心千差万别,所以法无定法
这种甚深因缘和智慧只有佛菩萨才能明白】
(详见：[略说]相应心)

佛菩萨智慧无限，引导众生有无量的善巧方便，最终的目的是要帮助众生解脱轮回
这件事情的后续发展，也正说明了这些


（深深感恩佛菩萨慈悲护念），话说虽然同事内心有失落的情绪，但还是愿意听末学用佛法的观念给他讲讲，
那天一个下午约两三小时的时间，一直都在交流佛法相关事宜

末学给他讲了清净光明专辑中关于[[略说]福德的因果原理]的部分内容（鼓励他多放生、念佛诵经等来增上福慧），
还和他分享了[沙弥均提[脱离狗身][得阿罗汉]的因缘]的因果故事（帮助他建立因果观念）

同事表示（大意），孩子没有考上，自己是很失望，但是这一两天更多的是反省自己哪里做的不好，
一是对佛菩萨的虔诚恭敬之心不够，礼拜的时候着装也不够庄严整洁；
二是之前心里打算的孩子考学期间，要吃素祈福的，但是关键时刻因为有饭局，碍于他人的看法，就没有坚持吃素；
三是自己内心对金钱的贪恋很深，看到其他同事在做各种理财，自己也跟风的去做，没有清净心来努力（诵经等）
同事表示自己暂时想到的是这些，对这些会好好去改正

末学随喜他能忏悔自身，从自己找原因（而不是像一般人，遇到有所求不能满愿的情况，容易埋怨外境，甚至埋怨佛菩萨（这样罪业可就大了））
看到同事有忏悔之心，末学藉此因缘建议他能逐渐从简单做起，把佛法功课落实起来，这样才能真正消业，暂时先是从每天108拜和学习读诵[观世音菩萨普门品]开始
同事当时就爽快答应下来了，到今天，已经完成功课3天了，并且饮食上也在改进（这也表明内心有向善的意愿），昨天中午去快餐店就餐，也是点的两个素菜

可见，心念一转，生起惭愧忏悔心，原本无法落实佛法定课的障碍就得到了转化；如果后续能持续修持，更多的果报都会逐渐慢慢得到转化，
这就是[相由心生，业由心转]的道理(相关学习：什么是相由心生?)


所以，【学习佛法,对于事情要学会正确发心
任何遭遇都可以透过光明的想法而改变原有的业报
这就叫做[转念],要把[凡夫习惯的负面思考]转成[正向光明的思维]
这样业报就会转变,人生就会改善
相由心生,业由心转,
全看念头好坏驱使行为造作而成就不同的业报
所以我们对于任何事情应该存好心存好念
用善心善念就可以转变以前愚痴的业报】
(详见：[转念]~学习用[光明心]和[善念]转变[恶业果报])


【用小钱也能做大事,例如用小钱放生或者助印佛经,或者施食只要几粒米饭
不用钱也能做大事,念佛诵经不用花钱
要消除自己的苦报业障,最好的方法就是[放下自己的小事,发大愿成就大事]】
（详见：[分析解说]发愿的方向要正确~您对菩萨有所求,但是您用什么因来求呢?)

相关学习：云何[菩萨方便善巧]?为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论



以上解说练习，仅供参考


深深忏悔自己实修很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩同修同愿同行
感恩一切护法圣众
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

【一切圣人虽得道果不自称说，不称说故心不恼恨，是名[知足]。

善男子，菩萨摩诃萨修习[大乘大涅槃经]欲见[佛性]，是故[修习少欲知足]。】
(详见：一切圣人虽得道果不自称说。 欲见[佛性]，是故[修习少欲知足] ~ 大般涅槃经)


由这段教导，我们可以知道，想要显露、恢复佛性，想要解脱、成就佛果，必然要【修习少欲知足】


但是凡夫众生却于此完全背道而驰，深深沉迷欲望难以自拔
尤其对金钱财富更是盲目追求，惯性的一切“向钱看”，不断造作贪嗔痴的恶业，随之带来诸多的烦恼甚至对立和纷争


这让末学想到母亲的一位老同事Z，也是末学家以前的老邻居（所以末学知道较多一些他的情况），
他很早就是当时（七八十年代）的“万元户”，再加上父辈留下来的不少房产，经过多年的经营累积，可以说相当有钱

而愈有钱，Z对金钱的执着也愈深，舍不得吃舍不得用，退休之后的十几年，还在起早贪黑骑三轮车给人送酒
后来年纪大了体力减弱，就改为用自行车少量运送，直到现在，末学上下班的路上，还是能经常看到他，又在改蹬三轮车很辛苦的送酒

（其实，无论是卖肉吃肉还是卖酒饮酒，都无可避免要堕入地狱，实在不是儿戏的事，但众生对此往往无知无觉，埋头造恶。具体果报请看佛经如是说：
食肉者堕阿鼻地狱,食肉者非如来弟子,即是外道眷属也 ~ 大方广华严十恶品经）

可见，如果观念没有正向的转变和提升，Z的一生可能就这样执迷追求金钱直到老死，白白浪费了一期宝贵的人身不说，
还因为心念执着钱财，执着表相物质，在追求物质和钱财的过程中造作诸多的恶业，而要堕入恶道受苦受报，难以解脱


说到对钱财的认知，如果没学佛，众生对此的知见多数是不正确的，都是盲目在追求的
而即便学佛了，也需要不断重复正确的知见，来转化错误的凡夫知见，和实修消除长久以来形成的执着惯性

说到对钱财的正确认知，
要知道，【「钱」这个东西原本就是错误的知见，是「娑婆恶世」的产物】
【想想，「阿弥陀佛」的西方「极乐世界」需要钱吗？当然不需要】
（详见：「竞争力的迷思」之解析：没有钱、不用钱的安乐世界）


【其实,钱财是永远的深渊,让人堕入六道中不断轮回的深渊
追求的过程必定引起世俗种种贪嗔痴的因,而造就轮回的恶果】

而【平静平和清净光明自在的心,才是超越六道的佛心
这才能帮助我们脱离六道轮回,才是众生所应该学习的
所以,应该发愿生生世世寻求解脱,而不是把时间花在赚钱上】
（详见：有钱和满足）


更具体的，【[由佛法来看]
如果以佛法透彻宇宙法界的真相来看，心念的良善清净无执光明解脱才是最重要的
因为，如果执着于物质表相，而使心念不能放下执着而解脱，那只会不断的纠结而轮回，
心念如果因为世俗的纠结而起更大的恶念邪念或甚至冲突斗争，
那不仅可能造成更大的世俗伤害，形成的内心阴影和执念会更加的根深蒂固，也就更难解脱轮回

所以，当一般人把自己的精力甚至一生都用在追求世俗名利地位，修行者则更在乎自己的心念和精神修养
因为，人生追求名利过程中的种种辛酸经历，或一般人经营人生过程的种种酸甜苦辣，
都可能令人的心念和性格变成阴暗或扭曲，这将会严重的影响来生，可能因此堕入三恶道
就算是一个身心健康的人，也只能算是符合善道的心念和精神标准，而依照念力继续在善道中轮回

而只有明白和相信轮回真相的人，才会学习在人生中纠正和看管以及调整自己的心念，逐渐迈向解脱之路
所以，以佛法的宇宙法界观来看，不论是心念阴暗容易堕入恶道的众生，或正向进取而能保持在正道上，或有多伟大的世俗成就
如果没有相信因果轮回和解脱轮回的佛法，那么，不论今生或过去世是正或邪，众生往往只是不断的浮沉交替和轮回
所以佛经上说，应该把握生为人的时候，并认识学习解脱轮回的佛法，这样才有机会真正解脱六道轮回】
（详见：假面的正义&没有「钱」的世界）


写到这边，又想到一个案例，是关于最近末学结缘楞严咒塔重新联系的一位学佛多年的佛友师兄
她家境殷实，如果没有过多的世俗欲求，自己和家人们即便不做世俗的营生来赚钱，也可以无忧的过活，这样就能有充裕的时间来学佛修行

而近期，她和女儿合计商量在新城综合商业广场开了一家不小规模的童装店，
她主动和女儿说，自己每天上午可以帮着看管店铺和售卖衣服，以便让女儿有更多的时间休息，也让店里节省开支成本

这在一般世俗母女来说，这样的帮衬是无可厚非，习以为常的

但是做为学佛多年的佛弟子，是要认真检视自己修行的真心和决心，以及反省自身是否对世俗仍深深的贪恋
【如果自己的正念不足，花在世俗的心思又多于修行的时间，那可想知日后的干扰和障碍的负面力量必定会强过于自己的正向心力】
（详见：初学修行应该尽量远离一切世俗杂染）
这是不容回避的，看着似乎是不起眼的平常事，其实对修行和解脱的影响是深远的，不可不慎的！

作为修行者，修行日久，应该让自己更放下对世俗爱欲及财富利益的执着，一心向佛；
也随缘引导家人慢慢放下对世俗钱财名利的贪恋，有机会开始学佛，有机会断恶修善，有机会走向解脱；
这样才是正途。而不是自己也不觉中堕入了世俗团团转，那真是太得不偿失了，甚至自讨苦吃


而根本来说，【人要怎么活，要看您对生命和法界的认识有多深入】

【世俗的财富权势都脱离不了贪嗔痴,
在这污秽的娑婆世界,人心险恶,
财富和权势往往是斗争的根源,难以用在正途和良善上,
所以,追求或拥有财富和权势,往往就是六道轮回或堕入三恶道的的根本原因

因此,不用羡慕拥有那些引发罪恶的东西,更不要盲目追求
其实,人人都有更珍贵的本质,那就是佛性
一种原本就光明圆满,能超越世俗和轮回的本质
如果您发觉它善用它,让佛性流露和盈满,让生活中充满佛性的光辉
您就能超越世俗和轮回, 永远快乐自在的来去十方世界】
（详见：不追求高帅富,愿当生生世世普渡众生的菩萨行者）


以上解说练习，仅供参考


深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

光明遍照

在上个星期，末学听闻同事一个朋友的妈妈去世

从同事的叙述中，这位母亲非常的慈爱，对待四个子女可谓尽心尽力

尽管子女都已经成家立业，都为人母为人父

可是母亲还是不顾自己年龄已高，不时的请子女们去她那儿吃饭

每次都是大鱼大肉的准备着，对子女们常说的一句话是：

过去生活没怎么好，现在生活好了，我又有退休金了，我要给你们吃的好些

所以她在买菜的时候，一点都不会吝啬，专门挑选上好的鱼肉买来给子女们吃

要让子女们吃得好，吃得有营养，子女们也都很高兴的享受着母亲对他们的爱

这些对于没有学佛的众生来讲，这样的爱无可厚非，而且也令人羡慕

但是如果有深入佛法，学习佛法正见，就会知道其实这样的杀生吃鱼吃肉，未必是对子女们真正的好

世俗人大都认为吃肉有营养，可以满足身体机能的各种营养需求，对身体健康有益

而事实的真相到底是什么呢？殊不知

吃肉才有营养,才有蛋白质~这是天大的错误
牛只有吃草,又如何长出肉呢?! 吃肉长肉是个谬论,实在愚痴
许多草食性动物都活的好好的,寿命更长

全谷类的饮食就是 最营养 最养生 最正确 最环保 的饮食方式

               ——吃肉才有营养,才有蛋白质~这是天大的错误

而且【不管从佛法,健康,环保,慈悲来看,都不应该有任何藉口再吃肉】

其次，从因果上来讲

过去他笑你,今日你笑他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱

过去他伤你,今日你伤他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱

怨家和债主因此而生
对立心仇恨心不除,永堕轮回

灾难是一种过去恶因,现在果报的显示方式
众生在此中若不能化解仇恨和对立
就会形成以后的下一波灾难

该如何做?有智慧的人应该知道了

如果固执不化,
那就难免常见许多怨叹自己人生中为何有种种不幸的人
这就是因果

          ——什么叫做因果报应?那里来的怨家债主?

吃肉就是杀生,没有杀生哪来肉吃
不论是自己杀还是他人杀,全都是杀业的共犯
杀业必堕入恶道,这是无庸置疑的,因为任何经上都是这样说

——[辨析]佛弟子或想修行解脱轮回的人可不可以杀生吃肉

所以人们在伤害众生、享受那些所谓美食的时候，其实杀业因果已经种下

而这些错误的因就注定会引发自己在不断轮回中将要承受种种的恶果，成为障碍自己正向发展的绊脚石

「业」就是众生心念与行为造作的通称
「业障」就是累世所累积的错误的心念和行为对今生当下所造成正向发展的障碍

            ——什么是【业】？什么是【业障】？如何【消除业障】？

所以，每一次心念行为的正确与否对众生是多么的重要，恶心恶行必有恶报，善心善行就能得善果

而如果没有学习佛法，没有佛法正见的熏习

那么在行为处世上就会一直处于世俗凡夫的认知上而造成累世的不断轮回

其实想想自己，曾经也是这样的愚痴无知，杀生吃肉，无有愧疚

所幸今生能遇到善知识，学习佛法正见，断除杀业

所以在人生的道路上，能遇到善知识学习佛法正见是多么的重要

在大般涅槃经上说学佛的四个阶段中， 亲近善知识就是第一首要

【1.亲近善知识2.听闻正法3.思维佛义4.思维后实修】——[外道知见]和[佛法正见]如何分别?

只有在善知识的教导下，深入佛法正见的学习，从而明白法界真相，明白因果报应而敬畏因果

并以佛法正见逐渐取代世俗凡夫的错误知见观念

在法界真相中，我们知道众生虽然表相上有生死,事实上,并没有真正绝对的死亡或出生

会随着自己种下的不同业而承担不同的果

「如是因,如是果」,「因果不虚」,「因果」就是一种起始过程终至结果的真实道理
就因为死亡并不是终结,所以,生生世世的生命会不断的纠结和报应,这就是所谓的「冤冤相报」

                                               ——正确的「生」和「死」！？

而这种观念就是在通过学习佛法正见后才能被众生知晓，才能真正明白 要 【诸恶莫做，众善奉行，自净其意】

所以，在平时我们一定要按照善知识的教导，把修行真正的落实到实处

按部就班的做好念佛、持咒、拜佛等各种佛法功课，因为

【多念佛就能成佛,多念经就会知道经上的知见道理而修正自己的错误观念
多持咒,就能成就定观,多拜佛就会显露真心,多观清净光明心,就会契入真心】

                              ——真心还是妄心

这只有真修才能真信！（相关阅读：为什么说[真修才能真信]）

深深忏悔自己实修不足，智慧不够，还有太多不圆满，愿努力增上修行！阿弥陀佛

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

近日，拜佛的时候，末学想到要给一位结缘过楞严咒挂件的外地佛友Z，邮寄一个楞严咒塔（希望能利益更多有缘众生逐渐学佛）
(Z所在的当地，（共业因缘的关系）学佛的人不多，能做念佛持咒诵经功课的人就更少了，甚至家人学佛的因缘都尚不具足

【按照楞严经上的说法,任何人都应该佩带楞严咒,可以自然引发善根而逐渐学佛
所以,经上教导可以运用各种方法让家人或带或藏(楞严咒),帮助家人和众生学佛成佛】
详见：法门实修帖 161楼

【如何让众生自然的产生佛缘而学佛?
最简单最方便最好的方式就是让众生佩带楞严咒
不仅家人,而是要让众生都佩带.】
详见：法门实修帖 162楼)


藉此因缘，末学和Z彼此简单互动了一下（在此之前只是一面之缘，仅是留下了联络方式，几乎没什么联系）

互动中，Z主动讲了自己目前在修持的功课（主要是持诵楞严咒、大悲咒和十小咒，以及念诵《地藏经》），
并说自己基本每天都能坚持落实（大约一年多了），除非遇到有应酬可能会中断

末学就问他，如果有应酬，是否还会要喝酒吃肉呢?
Z回答说是的，一是因为自己做生意有需要，主要呢，还是怕自己喝酒吃肉都戒掉了，就会和现在的朋友都疏远了，和社会脱节了


由上述互动内容看，Z处于初学阶段，自身习气还是很深重的，知见观念上也还比较世俗（甚至是错误的），没有建立起正确的佛法观念

其实，对于修行者来说，如果不能戒除杀生吃肉喝酒，不能逐渐断除酒肉朋友等世俗杂染，就必然对修行造成严重障碍

并且【初学佛的人或许多佛弟子,因为世俗尘染深重,道心又不坚固,又没有深入经藏学习正知见
因此在学佛的过程中,就会受到恶友和邪见的引诱和误导,随之而堕落】，这是不可不慎的
(详见：[辨析]佛弟子或想修行解脱轮回的人可不可以杀生吃肉)


再者，众生放不下的所谓[社会]，其实是个大染缸，无时无刻不在勾起众生贪嗔痴的习气，所以【对于修行解脱来说有太多太多的干扰和障碍】(详见：初学修行应该尽量远离一切世俗杂染)
沉浸其中，【众生往往随世俗流转而不断生死轮回，无法解脱】(详见：辨析：环境造就人，还是人影响环境？！)

为什么会放不下？一者是知见不正确，没有智慧了解和认清世俗社会的本质和过患，再者是自己尚有诸多的无明习气，还很贪恋和相应于世俗的种种人事物

所以【佛经上告诉初修行者，应该选择修行上的寂静处(阿兰若处)，好好控制和修养自己的心性，避免堕入世俗和是非中
等到逐渐消除世俗习气，并且学好佛经中讲的正确知见，这样才能明辨是非而不流俗，才能在娑婆世界这大染缸中出淤泥而不染】
(详见：你不可能管住每个人的嘴，你只能管好自己的心)

所以【对于业障深重或一般初学者或没有实修定力的人或小乘行者来说，应该尽量远离人群和断除世俗杂染】
【初修行者应该多把时间安排在拜佛念佛持咒（都可摄心清净消除干扰和业障）诵经上面（可增加对经中教导和义理的了解，增上福慧）
以大量的修行来消除累世和今生数十年累积的俗念和妄念，避免自己再次堕入在世俗中，这样才能有利于日后临命终提起正念而往生净土
如果自己的正念不足，花在世俗的心思又多于修行的时间，那可想知日后的干扰和障碍的负面力量必定会强过于自己的正向心力
因此，修行应该要趁早，才能尽快扭转这种局势和劣势，才能帮助自己自主往生，结束累生累世的轮回】


回说，佛法中为什么教导不能吃肉、喝酒呢？

说到为什么不能吃肉（应该吃素），其实【不管从佛法,健康,环保,慈悲来看,都不应该有任何藉口再吃肉】
而其中【真正原因,就是[慈悲平等]和[因果报应]】
【一切众生肉有无量因缘。菩萨对于众生肉，应该慈悲怜悯，不应该吃肉】(详见：佛涅槃前说:佛弟子不可吃肉 食者得罪(出自大般涅槃经)3楼)
【[诸经辑要]看佛陀破斥外道邪说:吃肉就是度众生?!一切众生肉不得食,食肉得无量罪】
【是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子~楞严经】
【食肉者堕阿鼻地狱,食肉者非如来弟子,即是外道眷属也 ~ 大方广华严十恶品经】

(相关学习：
[问答]怎么吃素？
[总辑帖]放生与吃素
吃肉才有营养,才有蛋白质~这是天大的错误
[问题解析]什么是分别心?吃素不吃肉是分别心吗?
[略说]没吃素能[念佛][持咒][诵经]吗?这样有用吗?
佛弟子为什么不吃肉~大乘入楞伽经断食肉品第八
罹癌率由1：27至今天1：3？牛奶、肉类与癌症关系的英文研究资料
[楞严经]三增进修行渐次~永断五辛。清净戒律。永断淫心。不餐酒肉)



在说到为什么不能喝酒，【我们可以知道,其实喝酒是习气,习气本来就是会造成轮回
所以究竟来说(从智慧层面来说)喝酒一定要断除的,
所以除了戒经说不能喝酒,楞严经也说要断除喝酒

再者,喝酒影响禅定,喝酒还会破坏大脑细胞,
所以从禅定上来说,喝酒也是绝对不好的

最后才是由戒律上来考量
也就是您说的喝酒会造成种种造恶业的问题】
(详见：[问题解析]喝酒的问题 ~ 以戒定慧来看)

【[戒酒](1.断除贪着,2.以免丧失自制力而犯错酿灾,或引发非人鬼神干扰)】
(详见：[必修]五戒十善)

(相关学习：喝酒吃肉的修行人是否真正「不着相」、「不执着」？
[诸经辑要]家人喜欢杀生,邪淫,偷盗,喝酒...,该怎么办?(如何让家人远离十恶业)
吃肉喝酒是空?请看看什么是无相定?定?慧?定慧等观?该怎么修? ~大般涅槃经
佛弟子可以男女双修?自称佛菩萨转世?杀生吃肉喝酒?吃五辛? 请看佛经怎么说)


不杀生（吃肉）、不喝酒都是五戒的内容之一，对佛弟子来说是基本的戒律，
尤其【在基础精进实修的修行阶段
五戒十善是根本,这一定要尽快圆满,才能免去修行过程中干扰和障碍

所以一定要
[断杀][吃素](尽量晚上不外出,以免不小心撞伤或踏死众生,也避免邪恶非人鬼神干扰)
[戒盗](除了偷盗,请注意一些公家的小东西可能平常随意拿走或放入自己口袋,或占用公物)
[戒酒](1.断除贪着,2.以免丧失自制力而犯错酿灾,或引发非人鬼神干扰)
[尽量禁口,默念佛号](避免四种[妄语][恶口][两舌][绮语]口业)
[远离外道和恶友](才能断除世俗[贪][嗔][痴],才能断除[邪见]和非人鬼神干扰)
避免引起夫妻正淫以外的一切行为

或许您们之中有人已经发心好好修行,但是却还没落实上述要点
这就会有干扰和障碍,会有累世宿业果报现前,边修边漏,难以圆满】
(详见：[必修]五戒十善)
(【或许您们之中有人已经发心好好修行,但是却还没落实上述要点
这就会有干扰和障碍,会有累世宿业果报现前,边修边漏,难以圆满】
对于这点，在Z的身上也是表现的很明显的，他说自己如果连续两天（以上）出去应酬没有诵经做功课，肋骨下隐隐作痛的老毛病就会发作
其实这就是不守戒而有干扰和障碍，致使累世宿业果报现前，再有也是护法的提醒，这都要自己引起足够重视，并且老实忏悔的)

所以【修行者都应该由戒开始，一方面，学习断除习气，才能逐渐免除习气的诱惑和干扰
另一方面，真正不杀生才能断除和众生的业力牵扯，也因此，应该广结善缘，尽量行善，才能避免世俗业力的纠结】
(详见：喝酒吃肉的修行人是否真正「不着相」、「不执着」？)



互动过程中，Z表示自己虽然偶尔也想戒掉酒肉，但是总觉得自己凡夫业障太重，靠自己的力量是无法戒掉酒肉的，只有靠佛菩萨加持的力量才能戒掉

(实则，佛菩萨（佛经）教导我们正知见，随时给我们正向的慈悲加持和方便引导，初学者全心信赖、依靠佛菩萨这是正确的
但是真正要能断恶修善，还是要靠众生自己有真实的发心，有真正解脱轮回的决心

就像学生有因缘能遇到优秀的老师得到良好的教导，但是如果学生本身不努力，不按照老师的教导去做，那也是难以学有所成的

所以，如果众生自己没有断除恶习的真心，或者还在为自己的恶习找理由找借口，那么果报也是曲折的，也是难以真正解脱轮回的
因为【修行是要靠自己发心和实修的，如果自己没觉悟，那就是自己的因果，各自承担自己的因果报应】
详见：以「法性原理」来看「认『真』」)


对此，末学和Z师兄分享了自己透过精进读诵《地藏经》后，顺利断肉吃素的经历
建议他如果真心想戒掉酒肉，应该到佛菩萨像前真诚发愿，之后精进读诵《地藏经》或者是持诵「楞严咒」（这是结合师兄目前正在修持的功课），就能渐渐断除
(相关阅读：[诸经辑要]家人喜欢杀生,邪淫,偷盗,喝酒...,该怎么办?(如何让家人远离十恶业))

要知道，【佛菩萨是可以沟通的
只要我们发愿不断进步,目前无法做到的,发愿日后逐渐改进
这样佛菩萨会知道我们的真心的,护法鬼神也会在旁看着,看我们是不是真心向善,如果我们确实如此,护法就会保护我们,帮助我们
我们目前无法圆满的障碍,要怀着惭愧忏悔心和精进心逐渐改进
这样就不会被魔鬼邪神所迷惑
这全看我们是用什么心,有的人觉得吃肉也没关系,不觉得是自己累劫的业障
这种不怀惭愧忏悔和精进改进的心,最容易和楞严经讲的魔鬼起相应
这点是要特别注意的
修行有次第有方便,方便有期限(佛经上经常能看到),方便不能成为自己堕落的借口,更不能因此误导他人不求精进】
(详见：等老了再出家?或老了再学佛?或老了才吃素?)


再者，回想到[清净光明专辑]里的教导:
【总之,正确的愿行,才能成就正果
您可以在观世音菩萨像前发愿,好好努力学佛
希望菩萨能成就您吃素的愿望
每天念大悲咒21~108遍,
治身心病,消除业障,洒净除障,施食鬼道,增上福慧】
(详见：[问答]怎么吃素？)

于是，末学还建议Z师兄每日持诵大悲咒制作大悲水，在家中洒净除障，以此来改善家中的氛围，转为清净光明，
这样对戒除酒肉会有帮助，对此师兄是答应的

(大悲水的具体制作方法请参见：[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 68楼)


以上解说练习，仅供参考


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

末学家楼上的住户，有一家的户主是某公家企业的厂长
自身薪资待遇非常丰厚，逢年过节甚至平时，都是人来人往送礼不断，时令水果、特色海产和各种用品应有尽有
这家的小孩大约十一二岁，日常放学经常是三两个家人一起接送，极其疼爱

在一般人来看，多会认为这小孩福报很大（就是所谓的含着金钥匙出生的），能生长在这样的环境里，让人羡慕
不过，如果按照佛法的观念来对照分析，就并非如此了


1，能生在富有的家庭，这是因为宿业的缘故，也是共业因缘的结果，这是从因果层面来讲的

不过，若众生虽然因为过去世修福累积了福报，但是如果【没有学习佛法正确知见,不了解或不信因果轮回,
往往福报大了以后,
1.下辈子成为富有的人,却不慈悲也不信因果,
受到世俗诱惑后,开始造恶业,最后还是堕入三恶道,还是生死轮回
2.福报大到可以生天,可是知见不正确,成为天魔外道,
所以很多外道或者附佛外道都是福报挺大的,这是因为过去世修福得来的福报
可是却没有学习正确知见,所以沦为魔道】
（详见：[略说]吃素虽然有福报,更要学习佛法正知见）

所以，能学习到佛法正知见是至关重要的，[先消除错误的认知, 才能真正解脱轮回, 走向光明]，才能成就出世间的真正大福报。

(相关阅读：
[略说]学习面对人生(生命)的真相(实相)
知见错误,所以有[喜怒哀乐][爱欲][恐惧][害怕],所以轮回)


2，爱欲是一切轮回的根源，这是[圆觉经]里教导的

类似的，[楞严经]上也教导，众生【想爱同结。爱不能离。则诸世间父母子孙。相生不断。是等则以欲贪为本。】
也就是众生因为[想念和爱欲纠结在一起，相互珍爱不愿分离，如此，世间的父母子孙才相生相继不曾间断，这样一类众生，他们就是以贪欲为本。]
(详见：轮回的根本~ 杀盗淫 (楞严经) 经文&白话)

而【爱欲是轮回的根源
这只会造成两种结果,一个是烦恼与痛苦,另一个就是痴迷
这两种结果都会障碍修行,甚至障碍念佛往生
那这辈子就白活了,白修了】
(详见：修行过程的种种关卡)

因此，【不论原因为何，不论是杀生或爱欲，都是造成轮回的因果】(详见：爱物成痴的轮回问题)

这是我们佛弟子要好好认清的（通过日常留心思维观察，我们会越来越发现爱欲的过患和轮回的可怕）


3，享用众生托关系、走后门、拍马屁为目的送来的食物和物品，
表面上看着是得到了利益，实际则会因为家人（父母）心术不正贪财贪利的共业而折损自己的福报
并且会和众生形成复杂的因果关系，甚至可能引来恶报，实际是很得不偿失的

其实【何谓真实利益?
恢复佛性俱足的光明圆满,这才是真实利益
众生把世俗虚妄当作真实,所以只会越陷越深】(详见：[辨正解析]为什么学佛多年却没有改善生活,智慧也没有增长,对人生也不透彻? 2楼)


可见，世俗一般众生随自己贪欲无明的习气和错误知见所认为的有福报，
往往可能是造成堕落和轮回的因，对此很有必要厘清和警惕


以上解说练习，仅供参考


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

清净光明专辑中教导我们：【只要透过自己真心修持、心念清净光明，
就算普通的法器，也能够因为正向光明心念的同化共振共鸣原理(请参阅：[视频]：科学与佛教汇合之处)，而变成清净光明有正向力量的法器
而且，不需要涂抹香料或上油、上漆，也能自然呈现正向清净光明的表相、外表，这就是「依报随正报转」的正向同化效应】
(详见：「法器」与「开光」「加持」)


对此，末学有一点小小的体会，
家中佛堂安放供奉楞严咒塔大约五个多月了，近段时间拜佛，末学每每注视到塔身，越来越能感受到一份清净光明的法喜
(楞严咒塔不是普通法器，更能因为正向光明心念的同化共振共鸣，而产生正向同化效应。
就末学自己来说，修行还非常初浅，但是当我们能持续花时间用心实修，也是能或多或少体会到同化共振共鸣作用，逐渐慢慢体会到佛法的不可思议，深深感恩佛菩萨慈悲护念和鼓励
所以真正想要解脱，必然是要实修才能渐渐达成的)


而[相由心生，万法唯心]，对比没有定课实修和没有学习正知见的一般众生，咒塔的外相也会有相应变化

前天，末学特意去离家稍远一些的小超市买水，店家是位四五十岁的女性
之前末学结缘给他一个楞严咒塔（再之前结缘过念佛机和楞严咒挂件等）
并建议可以将咒塔安置在店铺进门处的架子上，收银台正好在这个位置侧下方一些

这次末学去的时候，特意观察了一下，
看到楞严咒塔已经安放在架子上了，众生若是稍稍留意，大都能看到这个咒塔，能和佛法缔结个缘分

不过从咒塔外观的整体状况来看，和末学大约半个月前刚送去的时候相比，塔身光泽明显暗淡了些，
除了咒塔因为放在入口处会沾染一些灰尘（可见店家对咒塔的重视和恭敬心还是比较浅的，没有勤于擦拭），
更多是反映出店主业障尚重，也没有落实佛法定课（这从之前互动聊天中也得到证实），这样对佛法佛咒的信心和相应力就欠缺，无法和咒塔产生清净光明的正向共鸣
因此获得的法益就相对少，相由心生，咒塔的外观上也就呈现出相应的状况

如果对佛法佛咒有较多信心的初学者，看到咒塔，会心生欢喜和恭敬，甚至会生起想要学习楞严咒的发心（这个末学也遇到过的），
所以信心和恭敬心是很重要的，能在佩带、供奉楞严咒这个初方便的基础上，逐渐学习到更多楞严经的相关内容
如善知识慈悲教导的【佩带楞严咒是初方便,
接着要明白楞严经中讲的戒律,例如[四种清净明诲]和[修行三种渐次]和[50种魔境]
[守戒]以后还要逐渐[修定]
所以后来要学习持楞严咒,然后入首楞严三昧
然后恢复佛性成佛】(详见：法门实修帖 407楼)


不过能收下楞严咒塔并安置在店铺中，显示店家在佛法上还是有善根的，
如果缺乏善根，很多连收下咒塔都会有障碍（也就失去了一次和佛法缔结缘分的机会）

实际上，楞严咒（塔）本身始终是清净光明的，外相上的变化，只是随众生心和众生业障浅深的不同而呈现在外的一种暂时现象。


写到这里，末学想起了[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经]中的相关内容，（大意是）

佛陀接受无垢妙光大婆罗门的请求去应供，途中经过一个叫做丰财的园子，
园中有一座古老的塔，已经朽坏崩倒，掩映在满园杂草和荆棘之中，看上去就似瓦砾覆盖下的一座土堆
这时候，世尊径直的向塔走去，与此同时，塔上也随即放射出了大光明，炽盛照耀
这个时候，佛陀礼敬这座破朽之塔并且还恭敬的绕行三圈，并脱下身上的衣服覆盖在塔上（来恭敬供养）

佛陀对着这座塔流下了血泪，流泪之后又露出了微笑。
此时，十方诸佛同共一心，都看着这座塔，也都流下了眼泪，都放射出光明来照耀此塔。

在场的大众看到这一幕，都很诧异，相互说，明明看着是腐朽的土堆，为什么在如来神力的加持下出现了这样神奇的变化呢，
这个时候，金刚手菩萨就替大众向佛陀请法，为什么七宝塔会显现为土堆的样子呢？对此，佛陀进行了慈悲解答

具体经文是这样的：

【金刚手复白佛言。世尊何因缘故。是七宝塔现为土聚。

佛告金刚手。此非土聚乃是殊妙大宝塔耳。由诸众生业果劣故隐蔽不现。由塔隐故如来全身非可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏哉。
我若灭度后世末法逼迫之时。若有众生习行非法应堕地狱。不信三宝不植善根。为是因缘佛法当隐。
然犹是塔坚固不灭。一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽。徒朽珍宝不知采用。
以是事故我今流泪。彼诸如来亦皆流泪。】

[末学学习解说]：

金刚手菩萨又对佛说，世尊，是什么因缘，使这七宝塔变成了土聚（土堆）。

佛陀告诉金刚手菩萨：这不是土聚，而是殊胜微妙的大宝塔啊。因为众生业力果报低劣的关系使得（大宝塔）隐蔽不现了。
但只是隐没（因众生业障的关系），并非毁坏，如来全身（法身）是不可毁坏的，哪有如来的金刚藏身（法身）能毁坏的道理呢？
我如果灭度之后，末法（众生共业）逼迫的时候，如果有众生习惯行不善法则会堕入地狱。众生不信奉三宝不培植善根，因为这样的因缘佛法就会隐没不现。然而塔的本身是坚固不会坏灭的，因为是一切如来神力共同加持（护念）的缘故。
而无智的众生被惑障所覆盖和障蔽（惑障，是指众生由贪欲嗔恚愚痴等惑，根性昏钝，障蔽正道），让真正的珍宝（佛法）白白变朽不知采纳应用，

因为此事我今日流泪，而诸佛如来也都随之泪流了。）


每每想到佛陀的这段教导，深深感受到佛陀的悲心切切。
佛法真的需要在恭敬心中求，愈有信心和恭敬心才能愈深入佛法

可惜【末法众生业重,不信佛法,不尊重法,
所以许多法就会因为众生不信或怀疑或轻视而消逝】

【佛法很深很广,只有福慧俱足
才能遇到[深法]和[不可思议法]以及[圆满方便法]
也才能明白】


并且【俱备真正清净光明的真心和愿心，才能和法界光明相应，才会得到真正法界光明的加持
若能依此修行，这样不仅身心和法器，内外法界、正报依报、甚至家人朋友也都会因此沐浴在正向的清净光明之中】
(详见：「法器」与「开光」「加持」)


这些都是值得我们警醒、深思、谨记和实修的


以上解说练习，仅供参考


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

真正的行者慈悲智慧，心系众生，无私无我；而凡夫众生多贪嗔痴，贪财权色，自私自利
而事实上，众生的贪欲都是盲目的，往往对所贪的财色名利并未做过（深入正确的）思考，多是随波逐流，进而形成累世习气惯性，难以摆脱


昨天，末学遇到一个小小案例，正好从中看出众生对钱财的贪着是很习以为常，牢牢深入在细枝末节中的

事情是这样的，末学想给母亲在外地的旧同事L阿姨寄一座楞严咒塔过去
末学询问阿姨收件地址要怎么写，阿姨告诉末学寄到她女儿的公司，并且让末学以到付的方式邮寄即可（公司会支付相关费用）
这在一般来说是个人“揩油”行为，在佛法来说，就是偷盗的不善行。(相关学习：[必修]五戒十善)
若以世俗人情看，是阿姨在为末学省钱，实则呢，是没有正确的因果观念，也是对钱财习惯性的贪着。
看着是小事一桩，但是一样[因果丝毫不爽]，不可不慎！
（以L阿姨家的富裕家境来说，根本不用在意这些小钱，但是累世养成的贪着惯性，往往难以自觉改掉
这在一般人看来是习以为常的事，却恰恰是轮回的根源）


这只是很常见的一个案例。在众生来说，不学佛修行，多是难以正确面对财色名利，也因此累世轮回无法解脱。

那以佛法来看，究竟应该如何正观众生所贪着的钱财女色甚至神通呢？这边让我们在善知识智慧教导的帮助下，一起来学习做正向深入的思维

【刻苦俭朴的修行人,突然得到一千万或一亿元,这会如何？
平常没钱的时候可能还能安贫乐道,可是真的得到一大笔钱呢？
又或者平常单身独自处于静处修行,内心平静
如果真的有个漂亮又有气质令人心动的女人愿意委身相许呢？
神通也是如此,平常说可以不要神通,可是如果真的有神通了又如何呢？
就像电影中的透明人或移动人(跳跃空间),都因为特殊功能而起了贪念和邪念
说到这边,谁能真正回答自己内心的问题？

每个人想到这里可能都开始迷惑了,不知道如何面对
所以让末学来帮助您思考吧
先不用想欲望的问题,先从实相来观照思维,这样就容易摆脱困惑(这需要有觉察力)
先想想不论是大笔金钱或漂亮女人或神通,这到底代表什么意义？(好好想想,不用急着看下去)
这些对于原本光明圆满的佛性到底有什么意义和作用......


其实,佛性本来就圆满无缺,又何必金钱和女人或神通呢
所以,金钱女人神通只是凡夫欲求的妄想,根本对圆满的佛性没有任何用途
这样,以[实相义]观照思维,就能摆脱轮回的妄想
这样再次面对金钱女人神通的时候,就不会有贪着,或者至少能减低贪着的习气

如果能有这样的清净心和定力,然后,再给您一个课题
再次想想金钱女人神通有什么用......(请再次好好想一想,不用急着看下去)
这时候您可能又呆了
您可能会问~刚刚不是说金钱女人神通没用吗?现在怎么又问一次有没有用?
如果您能想到原因,那就还不错,代表您真正已经发心了

第一次问[金钱][女人][神通]有没有用,这是因为~
原本没有大笔金钱漂亮女人和神通,突然有了,这大都会让众生陷入欲望的迷惑中
所以必须发问,来让大家生起正念,思维实义,观照佛性圆满,以便破除虚妄
第二次发问,则是为了让大家在修行过程中真正实践普渡众生,不堕入顽空
所以大家应该思维[金钱]和[漂亮外貌]以及[神通]的方便作用
这就是第二次发问的用意,能藉由第一次的[心无挂碍],而实践第二次的[运用神通方便]

以上就是实义和方便的圆通道理】

（详见：[梦境解说] 以实义和方便,探究梦中心识作用的涵义）


了解了上述道理，这边再分享一段[菩萨善戒经]中关于菩萨行者如何正观对待钱财的教导，相信对您也会心有触动

【82.菩萨摩诃萨观己财物。如十方佛菩萨所寄。知佛菩萨于是物所心无悭悋。是故菩萨自在随意以施众生。
(自己的钱财就像是佛菩萨寄放在自己这里的,因为佛菩萨对财物没有贪心,所以菩萨行者也能随意自在布施这些财物给众生)】

（详见：[布施]学问大,您真懂布施吗?行菩萨道有1.[施]2.[不施] ~ 菩萨善戒经）



以上与有缘一起反思 共勉


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

大约半个月前，同事S骑电瓶车回家的路上，自己从车上摔下来，
脸部先着地，下巴和人中右侧分别裂开一个口子，流了很多血，一共缝了二十多针

去探望同事的时候，她对我们（末学和其他同事们）具体说了摔倒的过程，
（大致）是骑车行进的时候，有些分神，戴着的眼镜突然变模糊，她想取下来擦擦，
恰好又意识到自己到了路口，心里一下发慌，急刹车之后，整个人就直接向前甩了出去


这种情况，在一般人来看，大多会认为是自己骑车不小心或是运气太差碰巧摔倒所致
而学习过佛法的教导，我们会明白众生的很多遭遇都和非人干扰讨报有关，导致业障现前

【业障现前的时候,大约有几种情况
(这些大约也都和所谓的[冤亲债主]有关,如果不喜欢用[冤亲债主]这个词,就用[非人]或者[鬼道众生]吧,所谓不是冤家不聚头,因果报应丝毫不差)

1.一种就是重病,例如,癌症,肾脏病,红斑性狼疮...各种奇怪罕见难治的重病

2.或者精神疾病,例如,自闭症,忧郁症,躁郁症,...有的一出生或从小就这样

3.还有就是附体(这种一定要断绝和外道人来往,好好按部就班学佛)...因为业障和邪见的关系,所以没有善神护法保护,所以也有很多非人精魅鬼怪干扰

4.或者家庭产生种种灾变,例如,破产,车祸,火灾,天灾....妻离子散】
(详见：业障现前的几种情况&消除恐惧心的两个方法&法界实相)


其实，事出必有因。末学透过日常的观察，明白同事的遭遇和他日常的心念行为是息息相关的

出事前的两三天，她和另一位同事相约去吃羊肉，讲到杀羊很残忍，同事S则不以为然的说，即便她们不去吃，羊也早就被杀了
其实这是邪见，是给自己放不下肉食找的理由，也是【没有[慈][悲]众生,所以才会吃众生肉】（详见 [辨析]佛弟子或想修行解脱轮回的人可不可以杀生吃肉）
(【简单说,吃肉就是杀生,没有杀生哪来肉吃不论是自己杀还是他人杀,全都是杀业的共犯
杀业必堕入恶道,这是无庸置疑的,因为任何经上都是这样说】)

事实上，同事类似的言行，并不是单单发生这一次，平时也会隔三差五相约着去聚餐吃肉，高调讲一些可以吃肉的邪见
因为杀生吃肉和邪见的关系，就会没有善神护法保护，这样众生有机会就会干扰和报复
（有杀生吃肉就避免不了会被众生讨报，并且杀生吃肉必堕恶道:食肉者堕阿鼻地狱,食肉者非如来弟子,即是外道眷属也 ~ 大方广华严十恶品经，而邪见的果报也是堕入恶道的，这在佛经中也是明确说明的：为什么短命,多病,贫穷,眷属乖离,不贞,常吵架..... ~ 华严经十地品）
可见，同事出现之前的意外并非偶然或是巧合，实是和自己日常的心念和行为息息相关，一切皆有因果，不可不慎！

而众生不信因果、不明因果，秉持错误知见，往往只看事情表面，觉得是偶然或是巧合，不懂从中反思警醒、断恶修善，所以不断糊涂受报、糊涂轮回

要知道【其实没有巧合这种事情
一切都是因缘果
只是众生不明白因缘果的原理
看到眼前发生的就以为是巧合

其实人当下的每个念头都在造业都在造因
每个念头都会和众生和周遭产生共业因缘影响而产生后果】
(详见：[分析解说]如何解释巧合？)


所以，【一切因果都是自己造成的
想改变,那也是要靠自己,怨不得别人

所以,佛法说:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教

想解脱,方法就是如此】
(详见：六道轮回的因果原理)


以上


深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土


南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

a，
【蚂蚁把蚂蚁接触到的当作真实，所以无法扩展心量和观念，因为心念的执着，就会堕入相对应的轮回身中
就像旅途中执着路旁的花草，就因此停下脚步而丧失了后面的整个世界
人生也是如此，执着人间的一切，就会堕入人间，而且如果造恶多于行善，就容易因此而堕入恶道中
只有放下对世俗的一切执着，让心量舒展，不要局限在人世间，这样才容易飞升天道或往生净土，才能逐渐明白法界(宇宙)的浩瀚】
（详见：现实VS真实，真相VS实相）


【就像蚂蚁整天忙碌,活在自己的蚂蚁社会中,人也是如此,谁又过得比较有意义呢?!

所以,不论投入哪一道中,其实都只是众生执着为真的梦境或幻境,

当真就堕入其中,因此而哭而笑而忙碌烦闷和痛苦,反之,如果能超越世俗观念和执着,就能脱离轮回和痛苦】
（详见:自杀的因果和真相）

善知识的一些文章中，有例举蚂蚁的例子，让我们能比对反思自己日常生活的状态和意义

前段因为较长时间雨季的关系，蚂蚁都较多的聚集到稍微干燥一些的末学家楼道门口来觅食，家里厨房也有一部分的蚂蚁出现
末学也因此较多的做了一些观察：蚂蚁极大部分时间都是在到处爬来爬去的忙于寻找食物
即便很细小的汤汁滴下过的地方，也能舔舐很长时间
一个地方有食物出现过，之后就会有一些蚂蚁一直在那里流连徘徊
除了觅食和繁衍，基本就没有其他的事了

一般人或许会认为，蚂蚁这样很可笑，很卑微
其实，比对着来看，并静（净）净思维，真的能越来越明白，人类整日忙忙碌碌的生活也并没有和蚂蚁有什么本质的区别

其实，人类自以为有意义，自以为有价值的事情（诸如追求事业、爱情，家庭...）
本质上也都离不开无明欲望的驱使，只是在这一期生命的福慧程度上（较蚂蚁）稍好一些
但是根本上来说，也只是执着拘泥在人类的认知和执着里，如果不学佛，也都是无法超越和脱离六道轮回

而且，如果生而为人的时候，造作的恶业多，也是会再次堕入畜生道，甚至堕入饿鬼道和地狱道受报
所以，尚处在六道中轮转的众生，本质上并没有谁比谁高明，只是不断的造业受报，做善享福，福尽之后又随业受报，如此轮转而已
（相关阅读：六道轮回的因果原理）

真正想要脱离六道轮回，就一定要在观念上得到提升，放下生而为人的认知和执着，学佛实修，才能真正解脱自在
所以，世俗人生的一切都不应该执着，唯有追求佛道才是最重要的事。

佛菩萨也是不断这样为我们示现的，释迦牟尼佛为悉达多太子的时候，阿弥陀佛因地为法藏比丘出家修道之前为国王的时候，都是断然舍下一切俗人孜孜以求的富贵荣华，志求圣道
所以，真的什么才是最珍贵，最应当追求的，佛菩萨都早已亲身为我们做出了示范。

所以，信佛所说，发佛大愿，学佛所行，才是解脱的正途。
（关于发愿，有缘可以学习【悲华经】，里面有我们熟悉的本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、护法韦陀尊天菩萨...
在因地首发菩提心的大愿内容，以及得宝藏佛授记得到现在使用的尊号的故事，都非常的精彩）


b，

由净慧慈光师兄的闭关体会（7楼）：心念不同则果报不同，面对苦您是堕入其中？还是学习菩萨那样知苦觉苦救苦？（感恩师兄分享）

末学也做了延伸思维：

如果堕入众生的凡夫心，就会随之而来有无量的烦恼，并且发心如果不能提升的话，就无法超越和转化业报苦报，会一直在苦中轮转

如果学习菩萨发心，随心量的扩展和提升，就会将原本业障的苦，转化为学习菩萨万行利益众生的一种磨练，
这是一种上扬觉醒的力量，不但自己能因为发心与佛菩萨相应，而得到加持快速的消除业障，
也能在磨练的过程中因为心量广大而不畏惧苦，以此累积度众的经验，因为自己经历过，就能更将心比心帮助更多人离苦


以上初浅体会，与有缘共勉


深深忏悔自己实修还很浅，还有非常多的不足，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨