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[讲故事] 放逸的祸害

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发表于 2021-8-22 11:14:42 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
各位同修师兄,上午好,今天末学要讲的小故事叫《放逸的祸害》

”放逸”顾名思义就是放纵逸乐,而人一旦养成放逸的惰性,好逸恶劳

那么世俗在家之人就会学业不就,事业难成

出家之人自然就道业不成,难以出离三界,偏离了出家的初衷

所以应该时时警醒检视自己的行为

今天的这则故事就说明了放逸的危害,也许能带给大家以启迪


下面就让我们一起来听故事:

过去,有一位长者专门将牛乳熬煮成香醇味美的酥油出售

做好的酥油用罐子装好,贮放在阁楼之中

有一回,长者取完酥油后,忘了将酥油瓶盖栓紧

酥油香气四溢,引来了阁楼中的老鼠

它们沿着这一股香气,很快一头便钻入瓶内大口大口的吃起酥油来


按理说,吃饱了后那就应该快跑了呀

可是这贪吃的老鼠实在是无法克制酥油香浓的诱惑

便一直待在瓶内不愿离去,使劲的吃着酥油

结果不出数日,便吃撑死于瓶中
(这就是贪心引来人为的灾祸,所以人也一样,面对琳琅满目的食品的诱惑

是不是也像那只老鼠一样无法割舍,要不然现代人怎么常常胃不舒服

其中就有饮食不正常,没有规律,暴饮暴食的原因)

【如果用吃来解决,容易因为吃过多或累积过多热量,现代人又没空运动,就容易造成肥胖
而且,胃没有休息的时候,对健康也不好
所以,还是应该先改变「急躁和忙碌」的问题,由观念和心念上来调整
那就是:「知足、节制而活」!
如果人们能反省接受这观念,并朝这方向努力,地球和身体才会真正的健康!
从「知足和节制」观念上的改变,逐渐修正过去错误的行为,
改变急躁忙碌不安的生活,而逐渐让精神处于自在安稳的状态
这样身体就不需要靠不正常的生活和饮食习惯来麻醉自己,就能脱离欲望的控制
精神愉悦,身体健康,这样才会真正的健康和快乐,才会有真正的幸福!】
                           ——「胃病与贪婪」&「知足、节制而活」


再来说说这只老鼠

撑死在酥油瓶中的老鼠,那浓浓的酥油覆满老鼠全身

泛漾着金黄的颜色,已分不出是酥油或是老鼠

时间一久,老鼠的尸体渐渐地在酥油中分解四散

身上的骨头也都下沉到瓶底,而四肢髑髅则漂浮在酥油上
(真是咎由自取啊!这就是贪欲带来的果报)

一天,长者来为客人取酥油,手持着火把,拾级而上来到阁楼

正当他用量杯入瓶中取油时,发现了固状的物体

乍看之下以为是酥油所凝固的,仔细察看却又似骸骨

经验丰富的长者就知道上次取酥油时瓶口没有封密

肯定是老鼠溜进瓶内偷吃酥油,因为贪心不肯离去而撑死的

长者见状,不由的感叹道:

“放纵欲望的过患大,实在是真实不虚的道理啊!

世俗之人贪着名利财色,心怀悭贪,不愿布施、又不持净戒

月月年年沉溺在享乐中而不持斋,虽得人身,于解脱之道实在没有利益
(世间人执着欲望,贪心深重,有钱了还想要更多的钱,没有满足的一刻

【怎样才叫有钱?多少钱才算有钱?
有钱了会不会想要更有钱?
为什么要有钱?是为了欲望还是幸福?
有钱了就会幸福?
谁最有钱?皇帝?富商?他们都幸福?

其实,钱财是永远的深渊,让人堕入六道中不断轮回的深渊
追求的过程必定引起世俗种种贪嗔痴的因,而造就轮回的恶果
而且世俗人往往不知道这利害关系,盲目追求,因而不断轮回】
                               ——有钱和满足

就像这只老鼠,吃饱了也不满足,最后只有撑死)

一旦福报享尽,死后不免堕入三途恶道,受苦无尽
(所以,为什么许多人向佛求财而不得?因为佛知道这些会令众生沉溺世俗欲乐,无法解脱生死之苦)

请看经文:

“尔时世尊。告弥勒菩萨言。

弥勒。如来有光。名曰一切功德庄严。在右掌中。

我以此光。能令三千大千世界。众生所须一切乐具。悉皆充足。须食与食须饮与饮。须衣与衣须乘与乘。须宝与宝。如是等事我悉能与。

弥勒。一切众生虽得此乐。于生死中不能解脱。

弥勒。是故如来。不施众生世间乐具。但与出世无上法宝。众生闻已毕竟离苦。

是故弥勒。汝等悉应学于如来无上法施。莫重世间资生施也。”


而出了家的修行人,如果只是在外形上披上一件袈裟,内心依然放逸无度

不阅读经藏承受圣教、不念禅定、不思戒律,出家也只是虚劳其功
(那么怎么样才是真正的出家人呢?)

佛陀在菩萨善戒经中说:

“入出家者。
亲近善友诸佛菩萨信心得生。
得信心故舍离世法。受持修行出世之法。
出世法者。谓菩萨戒。
若不能受。名字沙门不名出家。

断欲法故乃名出家。
不受如是菩萨戒者。不名毕竟永断欲法。

断一切爱名为出家。
受毕竟乐名为出家。
乐易行道名为出家。
增长佛法名为出家。
乐持禁戒名为出家。
是名入出家。”

只是在相上出家,而不勤行精进一心修行,身心放逸
不仅今生无法成道证果,来世依旧要承受果报

世尊早就在经文中教导:


言:「汝沙门!

着吾我人,贪身计寿,是汝重担;

专求供养,畜积所有,是汝重担;

同学不和,反亲白衣,是汝重担;

自大种姓,贡高憍绮,是汝重担;

恃智慢愚,轻邈他人,是汝重担;

很戾自用,不受人谏,是汝重担;

食无节度,饮酒贪味,是汝重担;

法服不具,着俗衣裳,是汝重担;

外似如法,内怀谀谄,是汝重担;

不制六情,毁戒犯欲,是汝重担;

赋敛百姓,兴起寺庙,是汝重担;

祠祀鬼母,所请福愿,是汝重担;

假托佛法,咒术治病,是汝重担;

违负众佑,犯四重禁,是汝重担;

栖息无恒,不还庙房,是汝重担;

不舍担者,后入地狱


由此可见,放逸就像是藏在身上的慢性毒药

慢慢的腐蚀人们的志气,真正使人蹉跎岁月、加速败亡,轮回不止

所以大家一定要时时警醒,随时反省自己放逸的过失

按照佛陀的教导常行精进,用精进克服内心贪懒的欲望

这样才能到达究竟彼岸

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