慈心化瞋

光明遍照

各位同修师兄，上午好，今天末学要讲的小故事叫《慈心化嗔》

故事的内容是这样的：

有一天，佛陀在毗舍离国狝猴池侧的重阁讲堂，向比丘们宣说佛法 ：

过去世中，有一个丑陋至极的夜叉鬼

有一天，他来到了忉利天宫，旁若无人的坐在天帝释提桓因的宝座上

天人们看见了都很不是滋味，心里全都起了瞋心

可是谁都没想到天人们瞋心愈重，夜叉鬼就愈端正

天人们感到非常奇怪（大家是不是也觉得很好奇）

于是天人们便赶紧把这一件事报告给了天帝

天帝释提桓因一听，心里就明白了

告诉他们，这个鬼叫做“瞋恚对治鬼”

（哦！原来是来対治我们的嗔心的，怪不得，天人们心里越起嗔心，他就越发不让你好受）

那应该怎么样対治这个“瞋恚对治鬼”呢？

接下来看天帝是怎么対治的

天帝于是前往鬼住的地方，整了整衣衫，偏袒右肩，合掌恭敬

（末学霎一看以为是要礼佛呢！足以见得天帝对瞋恚对治鬼的一片诚心）

天帝以真诚心对着这个”瞋恚对治鬼”连续向他介绍了自己三次：

仁者，我是释提桓因

仁者，我是释提桓因

仁者，我是释提桓因

随着天帝恭敬虔诚心越深，让人惊奇的是

这个瞋恚对治鬼的面貌变得愈来愈丑陋，最后不知不觉的消失了，找不到他了

这到底是为什么呢？

天帝看着天人们疑惑的神情，便对大家说：

“人不但自己不要起瞋恚心，遇到起瞋心之人，也不要以瞋心回报

（就像天人们一看到这个瞋恚对治鬼，你越是起嗔心，他就越是高兴，在你面前晃悠让你难受）

对于造恶之人，也不要心生嫌恶，应当破除自己的骄慢心，不起嗔心也不加害别人，这样的人就是住贤圣众

（这样的人就能得到别人的尊重！）

面对造恶、起瞋心的人，自己的内心一定要如如不动，坚定如山石，这样就能降服嗔心的人”

（这就是以德报怨，感化众生，特别是在遭受到迫害时也能忍受恶的行为而使自己保持如如不动，不起嗔恚之心，并以慈心摄受对方放弃造恶，一心向善，这也是菩萨行者常做的事情）

听到这里，大家可否听出来这个瞋恚对治鬼为什么会突然不见呢？

原来呀这个瞋恚对治鬼是被天帝的诚心恭敬心给治跑了

所以佛陀告诉比丘们：

要学习效仿天帝，内心不起嗔恼之心，还要时时赞叹不嗔之法，让世人都能学习不起嗔心。

参加法会的比丘们听完佛的教导，都非常欢喜并依教奉行

从这则故事中我们可以看出：

以嗔心对嗔心，嗔心不但不走，反而自己越陷入嗔心之中

而以慈心真诚心对它，它就会消失的无形无踪

善知识曾教导：

【以慈悲之心看待众生

不论精魅鬼怪,或者猫狗昆虫蚂蚁蟑螂,全都只是无明愚痴的可怜众生
对于众生没有感觉害怕,只有感觉众生很可怜,只有充满悲悯之心
菩萨行者应该发起大慈悲心普渡众生,让众生都解脱轮回愚痴无明之苦
当我们发起大慈悲心,观世音菩萨就是我们最大的护法,永远支持我们

慈悲能生大光明,没有敌人没有畏惧

所以说
慈悲是最高法术,智慧是最上神通】

——业障现前的几种情况&消除恐惧心的两个方法&法界实相

（其实我们周遭一切外相的出现，都是由自己的心念感召而来

自心不清净就感召种种不好的外境

就像故事中的瞋恚对治鬼，其实就是自己嗔恚的心念感召而来，

而自己却又深陷在这种外境中烦恼迷惑，这就是众生的愚痴无明

佛法是心法，相由心生，业由心转，万法唯心

学会以清净心平等心光明心等种种佛心来对待出现的一切外境，那么外境也会呈现一片光明祥和

所以，我们平时一定要多多的练习让自己的心念时刻保持清净光明）

（相关阅读：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引）