真正有志解脱的菩萨行者当如何发心？

法乐

阿弥陀佛，感恩佛菩萨，感恩善知识

感恩净慧师兄发起互动讨论
让末学再次学习了《华严经》中的重要心法



「佛子！菩萨摩诃萨有十种发心。何等为十？所谓：

............
发我当令一切众生除断烦恼心；

发我当令一切众生消灭习气心；

............
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这几年，末学一直都在面对自己的烦恼和习气，也一直都在面对家人的烦恼和习气
所以末学就这两项发心谈谈自己的心得体会

感恩诸佛菩萨和善知识慈悲教导末学


末学的家人每天下班回到家里，末学常常笑脸相迎，问候一句：回来了？

家人有时候面无表情，有时候黑着脸，很少能正面阳光的回应末学的问候

最初，末学当然是非常郁闷了，高高兴兴的迎接下班，为什么还是一副冷面孔呢？

后来，末学想起来自己当年工作时，每天回到家里也是这样的冷面孔
有时候是因为工作不顺心，有时候是因为身心比较疲累，有时候是因为公交车、地铁上太拥挤心情不好
有时候是因为看到公婆在家里心里不平衡，觉得自己每天上下班这么辛苦，他们怎么就可以在家里享福呢？

但是这几年，末学待在家里并没有多少清闲的时间，每天忙忙碌碌，没有原来以为的大把时光可以随意挥霍
所以对公婆的对立心，逐渐地减轻了

对于家人的冷面孔，末学运用同理心去分析，原来自己当年也是这样的啊！

想清楚后，末学就尽量放下对家人的不满和抱怨，体谅家人工作中的辛苦，尽量把生活安排好
让家人下班回到家后，在一个光明温暖的环境中化解掉一天的疲累和压力
第二天，以饱满的精神和光明的心念开始新的工作
这样的精神和心念，不会带给同事和工作环境负面影响，反倒能够带给整个工作场所一种光明和放松的氛围


在家里的这几年，末学基本每天都坚持对下班回来的家人笑脸相迎
因为末学知道，在外面工作一天的人，身心非常疲惫，让他先露出笑脸太难了
所以末学先露出笑脸

渐渐地，家人回到家里会笑了，有时候还会带回来一点小零食给末学

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家人还有一个习气，在家里说话时口气不温柔，有时很强硬、武断、没有耐心
无论是对末学，还是对其他家人，都是如此
明明是好心，而且为其他家人做很多事，但是这么多年都不能好好说话

看到家人这样，末学也很烦恼，常起烦恼心和对立心

后来，末学开始反省自己：自己也是这样的人，即使是好话、善意的话也不能好好说，一定要不耐烦地说、带着烦恼说出来

多位家人都是这样说话的

看来一个家庭里，大家的说话方式、行为方式、甚至是某些习气，都是很相近的
这就是佛法说的共业，物以类聚、人以群分

从多位家人身上，末学看到了自己的习气
真的是好惭愧呀！


末学每次察觉到自己的某个习气，内心都是非常煎熬的，好像是对自己的否定和批判
但是修行就是这样啊，必须要面对这些
所以，末学在内心地煎熬和痛苦中，要鼓起勇气面对习气，与现行的习气一次次正面对视

以自己接受习气和面对习气的状态，末学知道，这个阶段让家人接受自己的习气是个重大的心理压力
所以末学没有直接告诉家人
而是用自己的方式接受和面对家人的习气

其实，末学是无法平静的接受或面对家人语言上的不耐烦、强硬、武断、轻视等等
但是自己也知道，这是家人的习气，他只是随顺习气而已
自己怎能随之掀起新的共业呢？

末学就用自己的小策略，处理内心的不平静和家人的对立心与傲慢心，化解或转化共业
有时候是顾左右而言他，有时候离开让家人自己呆着，有时候用某种温暖和开心转化家人  ......

家人慢慢也就软化了
或者说，是末学的心慢慢软化了吧

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心法，真是很深的学问

末学跟从善知识学习心法以来，一直都是雾里看花、糊里糊涂

现在最常想到的就是同理心
如果对方有什么样的态度，末学就思考自己是什么样的态度，为什么会有这样的态度

这样思考，对于理解对方的心念和立场，有了很大的帮助
至少，末学能从很轻易升起的对立心，逐渐过渡到理解对方的同理心


末学现阶段的思维就是：
除断众生烦恼心、消灭众生习气心，应该运用一定的同理心
因为众生的烦恼和习气，末学也都有

末学现在还不是很明白、很透彻，但会继续深入学习和体会的

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨