梵豫王布施谷物给婆罗门的因缘

焰光明

【梵豫王布施谷物给婆罗门的因缘】（经文见《撰集百缘经》卷第四 （三二）梵豫王施婆罗门谷缘）


佛陀在舍卫国祇树给孤独园住锡弘法的时候，当时有比丘向佛陀请问：
如来因为什么因缘，常恒赞叹布施的功德，不可测度计量？我等不明了，事情究竟是怎样的？很想听到佛陀的解说

佛陀告诉比丘：你认真细心的听，我将一一为你解说。

在过去无量世的时候，有波罗㮈国的国王，名叫梵豫，以正法治理国家，人民非常繁盛，国内极其丰饶安乐，国中象马牛羊等六畜非常众生。

当时国中，有一位婆罗门善于占看天相，作礼对大王说：现今国土境内，有火星出现，天要干旱满十二年，这期间苗稼都没有收成，人民将饱受饥饿之苦。

梵豫王听了这番话，内心满怀忧愁，说到：我要如何让民众得以存活呢？  就马上对算师说：试着计算一下谷仓里的粮食和民众的数量，看看每人各自能获得多少？


算师领受大王的命令后，经过计算，每人各自获得一升粮食。这样足足供应了六年，之后饿死者众多，只剩下大王自己食用的谷米，还有二升在。

之后，有一位婆罗门来到大王面前说到：唯独我一人，没有获得谷物，命在旦夕，但愿大王能将谷物赐予一些给我。

梵豫王听了婆罗门的这番话，心中思维到：我现今，如果有少许的饥渴都不能忍受的话，那要如何在未来的无量世中，为了众生忍受各种痛苦和饥渴寒热呢？
这样思维之后，就将一半的谷物布施给了这位婆罗门

因为这样利益众生的精诚之心，使得天宫摇动，无法自在安定。天帝释想到：我的宫殿，因为什么因缘，会这样摇动？莫非我的寿命将近，才会有这样的变故？
当即以天眼进行观察，发现是梵豫王，在饥馑世中，为了利益众生，难舍能舍，才感应天上的宫殿，有这样动摇的情况

“我今日当要前往梵豫王处，试验他的善心是否是虚伪不实？"天帝释这样想了之后，就化作一个婆罗门的形象，拄着拐杖瘦弱不堪寿命无几，来到王宫门口，向大王求索粮食。


大王想着：我现今这个肉身，无论是否布施谷物，最终都会死去。于是打定主意：索性就恩惠布施，利益众生，这样即便死去也了无悔恨。 就将剩下的仅有一升谷物都布施给了婆罗门。


得到谷物后，婆罗门问大王：您在这样饥馑艰难的年岁中，还这样难舍能舍，是为了要追求作天帝释、大梵王、转轮王的快乐，还是为了追求世俗的荣耀和快乐？

大王随即回答：我今日恩惠布施众生的功德，不是为了追求作天帝释、大梵王、转轮王的快乐，或是追求世俗的荣耀或快乐，而是发愿我未来能成就正觉，把众生从饥渴寒热的苦难中永远的拔济出来。

梵豫王发了这样的誓愿，婆罗门由衷的的赞叹：善哉，未曾有过的大愿啊。
之后还复帝释的身份，对梵豫王说：愿大王约束教令人民，修治农田准备种子，在七日之后，我将会降下雨水。


梵豫王听后，生大欢喜心，教令人民：及时耕种，满七日后，必然有雨水降落。

国中民众，听了大王的教令，各各都去田间修治耕作。七日之后，果然天上降落甘露大雨。
之后，一切苗稼都得到成熟，人民昌盛，国中恢复了无量的丰饶和安乐。


佛陀告诉比丘：你们想要知道的梵豫王，就是我的前身。因为这样的因缘，所以我常恒赞叹布施果报不可计算衡量。

这时，比丘们听闻了佛陀的解说，都内心欢喜，依教奉行。