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[略说]佛弟子常口业毁谤,造成生活诸事不顺

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发表于 2020-8-16 17:24:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
[略说]佛弟子常口业毁谤,造成生活诸事不顺

作者:首楞严三昧


有许多佛弟子学佛多年可是生活一直没办法改善,这是为什么呢?
其实绝大部分的原因是因为戒律不严谨
尤其最常犯的就是口业,而且以网路上造业最为严重
这些佛弟子往往不知道自己随时在造业,而且可能涉及重大毁谤
所以修行多年总是事事不顺,无法改善,这都是修行戒律不严谨的关系

最常犯的毁谤有两种,
第一种,就是毁谤佛法,而且经常是自己不明白的深法,
又或者有些初学者因为诸事不顺,因此用凡夫的体会随意批判佛法

另一种就是毁谤真正有修行的人,尤其是自己不认识的人
而且通常都是因为自己不明白深法而毁谤懂深法的人

这样就造成了两种毁谤罪,1.毁谤深法2.毁谤懂深法的修行人
这在佛经上都有说明,这种罪业是很重大的

所以要批判别人之前请先考虑两点

1. 自己是否真正落实过这些法门,真正明白这甚深佛法
2. 自己是否真正认识了解这个修行人

如果不是,应该仔细学习观察思维后,再做判断,而不是急于口舌批判
再者,如果因为诸事不顺,请勿因此怀疑而毁谤佛法
这样只会障上加障,苦上加苦,轮回不已

末法时期,若随意批判,经常很容易就会马上受到果报,
通常生活上就会产生种种不顺利,这可不包含以后的业报喔,所以请小心谨慎
关于这种现世报,只要修行上够敏感应该就会有所体会


一般来说,宣扬佛法
1.会先宣说[因果]和种种[功德]法门
这是很正常的,宣说种种因果让众生明白因果报应,断恶修善
宣说念佛或诵经或持咒的种种功德,让众生求取世俗安乐
这是一般引导初学者的佛法,佛经上比比都是

有些人看不惯,就批判这些法门或宣扬的人,说把佛当神拜,
其实这是对佛法的不明白,不懂甚深方便,不懂佛果流露出来的功德方便
这样随意批判就已经毁谤了佛法


2.一般来说,等逐渐落实1.的修行后,就会逐渐消除业障,这时候就会开始宣说三昧禅定法门
3.一般来说,等到有三昧禅定的基础,就会开始宣说甚深般若的法门

关于对2.3.佛法或修行人的毁谤也是有的,多半是因为用世俗禅定和智慧来批判
这边就不多做说明了,总之请佛弟子自己小心
在自己尚未深入2.3.类型佛经和实修之前,请勿随意批判

网路发文不慎,果报重大,请三思而后行(详见经文)

[略说]网路弘法行菩萨道的考验

[提醒]网路因果重大,请不要随意公开发出批评某佛友个人缺点的帖子


以上简单说明守护口业的重要性

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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 楼主| 发表于 2020-8-16 17:24:32 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-8-16 17:24:33 | 显示全部楼层
若不明白因果细微处,堕入恶道受苦实不冤
让我们看看佛经的开示
敷演大乘经典之处,若有众生闻说大乘,心不乐闻调弄诽谤,当知则是[邪魔眷属]

说妙法决定业障经
大唐至相寺沙门释智严译

经文节录如下~

尔时夫人白佛言。
何者邪魔眷属。

佛告夫人。
敷演大乘经典之处。若有众生闻说大乘。心不乐闻。调弄诽谤。当知则是邪魔眷属。
(附注:在演讲大乘经典的地方,如果有众生听到大乘佛法,心生不乐,不想听大乘法,调弄毁谤佛法和修行人,该知道这些人就是魔眷属)

诽谤大乘经典心故。死堕阿鼻受苦无量。复生饿鬼食火屎尿。
无量劫中受苦毕已。后生人中。盲聋瘖痖。病癞不具。

(附注:不具就是身体不健全)

此等众生命终之后。经无量生。方得值遇如来亲承供养。于诸佛所还复得闻大乘经典。纯一无杂。


毁谤妙法莲华经和受持者的业报
以下节录自[妙法莲华经][普贤菩萨劝发品] 提供大家参考

若复见受持是经者,出其过恶,若实、若不实,此人现世得白癞病,若有轻笑之者,当世世牙齿疏缺,丑唇、平鼻,手脚缭戾,眼目角睐,身体臭秽,恶疮、脓血、水腹、短气、诸恶重病,是故普贤,若见受持是经典者,当起远迎,当如敬佛。


以下节录自 [妙法莲华经] [譬喻品]


若佛在世, 若灭度后,

其有诽谤, 如斯经典, 见有读诵、 书持经者,

轻贱憎嫉、 而怀结恨, 此人罪报, 汝今复听,

其人命终, 入阿鼻狱, 具足一劫, 劫尽更生,

如是展转, 至无数劫, 从地狱出, 当堕畜生,

若狗野干, 其影[乞+頁]瘦, 黧黮疥癞, 人所触娆,

又复为人, 之所恶贱, 常困饥渴, 骨肉枯竭,

生受楚毒, 死被瓦石, 断佛种故, 受斯罪报。

若作骆驼, 或生驴中, 身常负重, 加诸杖捶,

但念水草, 余无所知, 谤斯经故, 获罪如是。

有作野干, 来入聚落, 身体疥癞, 又无一目,

为诸童子,之所打掷, 受诸苦痛, 或时致死。

于此死已, 更受蟒身, 其形长大,五百由旬,

聋呆无足, 宛转腹行, 为诸小虫, 之所咂食,

昼夜受苦, 无有休息, 谤斯经故, 获罪如是。

若得为人, 诸根暗钝, 矬陋挛躄, 盲聋背伛,

有所言说, 人不信受, 口气常臭, 鬼魅所著,

贫穷下贱, 为人所使, 多病痟瘦, 无所依怙,

虽亲附人, 人不在意, 若有所得, 寻复忘失。

若修医道, 顺方治病, 更增他疾, 或复致死。

若自有病, 无人救疗, 设服良药, 而复增剧。

若他反逆、 抄劫窃盗, 如是等罪, 横罗其殃。

如斯罪人, 永不见佛, 众圣之王, 说法教化,

如斯罪人, 常生难处, 狂聋心乱, 永不闻法。

于无数劫、 如恒河沙, 生辄聋哑, 诸根不具、

常处地狱, 如游园观, 在余恶道, 如己舍宅,

驼驴猪狗、 是其行处, 谤斯经故, 获罪如是。

若得为人, 聋盲瘖哑、 贫穷诸衰、 以自庄严,

水肿干痟、 疥癞痈疽、 如是等病, 以为衣服,

身常臭处, 垢秽不净, 深着我见, 增益瞋恚,

淫欲炽盛, 不择禽兽, 谤斯经故, 获罪如是。

告舍利弗, 谤斯经者, 若说其罪, 穷劫不尽。



祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


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 楼主| 发表于 2020-8-16 17:24:34 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-8-16 17:24:35 | 显示全部楼层
其他网友提问:
为什么
无心毁谤的报应来得那么快?
而念佛的福利却来得那么慢?

关于无心毁谤
有人可能自认为自己是无心
不过,其实这种无心是来自于累世的无智愚痴
其实这世上不乏有智慧的人,只是无智者当然不明白
真正有智慧者能关怀众生,看事情的角度会正向乐观,
而且多元包容,对任何事情能虚心学习,
自己如果没有深入了解不会随意批判,

就算了解也能客观引导拨乱反正

请看看底下的说明,检讨自己的心性和行为,
这样就能知道因果不冤了

[略说]福德的因果原理

为什么有人就算遇到良医好药,病还是不会好~ 大般涅槃经

[真实案例]为什么所求不能如愿?

[分析解说]发愿的方向要正确~您对菩萨有所求,但是您用什么因来求呢?


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛



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