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[佛经故事] 救人即是自救——恒伽达如愿出家修道证果的因缘

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发表于 2020-8-11 17:01:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
深深感恩佛菩萨善知识慈悲护念


【救人即是自救——恒伽达如愿出家修道证果的因缘】(经文见《贤愚经》恒伽达品第六)



一时,佛陀在王舍城的罗阅祇竹园精舍弘法。那时国中有一个辅相(就是相当于宰相的大臣),家里非常的富裕,但是却没有子嗣继承财富,对此辅相非常烦忧。

当时,在恒河的岸边,有一座天祠供奉着天神摩尼跋罗,整个国土的人们,都尊敬他。一日,辅相也前往天祠去祈祷,对着天神说:
天神啊,我没有子嗣,听说您功德无量,救护群生,能满足众生所愿,所以今日特来归投。
如果能承蒙您满我所愿,赐我一个儿子,我就会用金银来装饰您的天身,以及用名香来涂抹您的神室
但是如果不能应验,那我就会破坏你的神庙,还要用屎涂抹你的身体

天神听了辅相的话,心里暗自思惟:此人豪富,势力非常强盛,不是一般的人,能做他子嗣的。我自己德行鲜少,还不能满其所愿。但是如果不能让他满愿,日后又必定会来毁辱


庙神觉得自己办不到,就来求助天神摩尼跋罗,而摩尼跋罗知道自己力有不及,就亲自去向毗沙门王启问。而毗沙门王的回复是:这也不是以我的能力能让他有孩子的,应当去天帝释那里去求满愿。

这时毗沙门王就马上去天上向天帝释请问,说自己有一个臣下叫摩尼跋罗,遇到王舍城里的一个辅相来求子,并且立下重誓,如果满愿,会加倍供养,但如果违愿,则要毁坏天庙。这个辅相豪强凶恶,必然会说到做到,还盼望天王能让他有子嗣。

天帝释就回答了,这件是很难的事,是需要等待因缘成熟才可以的。

终于等到有一天,一位天人在五德离身,将要命终的时候,天帝释知晓了,就来问他是否愿意生到辅相家里。天人回答说,自己是想要出家,奉行佛法正行,如果是投生到尊贵荣华的人家,想要离开五欲的享乐就难了,世俗的欲望会消磨人的志向啊!
天帝释就告诉他:只管往生好了,如果要学法修道,自己会帮助辅佐的。听天帝释这样说,天人就降生到辅相家里。孩子刚一出生,因为相貌很端正,所以辅相就召来了相师,要给孩子取名字。

于是,相师就问这孩子是从哪里求得的?辅相就照实相告,说是之前从恒河天神那里求来的。于是,孩子就被取名为恒伽达。
随着时间的推移,恒伽达逐渐长大,其志愿一直在佛陀的道法上,于是就向父母禀告,想要出家求道。但是父母不肯啊,说是家里财富众多,产业弘广,又只有这么一个儿子,是要用来传宗接代延续子嗣的。并且表示,只要自己活着,就始终不会同意恒伽达出家修道的。

恒伽达无法遵从自己内心的志愿出家修道,于是深深的惆怅,就想要舍身,希望命终能生到更平凡的地方去,这样求出家,一定会容易多了。于是就秘密的出去,从高岩上坠落下来求死,但是等到落地的时候,居然毫发无伤。之后又继续来到河边,纵身投入水里,谁知又被水浮了上来,全然没有受到一点痛苦。之后又去取毒药来吞食,但是毒气却迟迟不发作,所以根本就死不了。

试了上面的方法,都无法舍身后,恒伽达就又想着故意去触犯王法,想以此被杀戮。于是就在国王的夫人和宫女们,在王宫的浴池洗浴的时候,把她们脱下放在树林的衣服都偷了,抱在手里从王宫走出去。这时,守门的侍卫看到了,就将其捉住扭送到阿阇世王的地方。

大王听后,当然是盛怒啊,于是拿起弓箭,想要亲手射死恒伽达。谁知,弓箭射出之后,就自动向着大王的身体又反射回来,连续三次射箭都是这样,不能射中恒伽达。见到这个情况,大王内心感到惶怖,因此扔掉弓箭,问恒伽达到底是天龙还是鬼神呢?

恒伽达先是不回答,而是要求大王答应自己一件事,然后才说出自己的真实身份。大王应允后,恒伽达告诉大王自己不是天人也不是天龙或鬼神,而是王舍城里辅相的儿子,因为自己想出家,但是父母不听许,所以想要自杀再投生到他处,为此试了很多方法。但是结果呢,无论是投岩、跳河、吃毒药,却都死不成,于是就只好故意来触犯王法,希望能因此失命。而结果是大王想要加害,却还是无法有丝毫的损伤,事情就是这样的,是何等残酷啊!

恒伽达就继续要求大王能允许他出家修道,大王随即就允许了,还一起来到佛陀的处所,对着佛陀讲述了前前后后的事。这时佛陀很慈悲,将恒伽达收为沙门,因为佛陀神力的关系,恒伽达自动就有袈裟在身,成为了比丘。接着,佛陀为讲说佛法,听闻之后心开意解,成就了阿罗汉果,三明六通都具足,还圆满了八解脱道,永离生死之苦。


见此情形,阿阇世王就问佛陀,这位恒伽达比丘,在过去世种下过什么样的善根,能够从山里投身而下却不死,堕入水中也不会溺亡,吃下毒药也不会有任何的痛苦,甚至被箭所射也无法损伤,并且还能遇到圣人世尊,能够最终度脱生死


对此,佛陀是这样告诉阿阇世王的:

在很久很久以前,有一个叫波罗㮈的大国,当时的大王名叫梵摩达,正和宫中之人在树林里游戏,此时有宫女们情趣所致高声歌唱。而这时候,恰巧宫外有人经过,也高声歌唱来应和宫女们的歌声,这时大王听到了,内心又是生气又是嫉妒,于是就叫人出去抓捕此人准备杀掉。

与此同时,有一位大臣刚好从外面进来,看到此人被囚禁着,就问左右的侍卫为什么会这样。边上的人,就详细的将事情告诉了大臣。大臣就要求行刑的人暂时等等,自己要入内见大王,问个清楚

大臣进入之后,对着大王说到:这个人有罪,但是罪还不能说是至深至重,为什么一定要杀头呢?虽然有和音的过失,但也仅是声音传来,看不到身形,也没有做其他男女染污的事情,所以恳求大王网开一面,饶了此人的性命。因为大臣说的在情在理,大王不能反驳,于是就赦免了此人的性命。

而此人因为大臣搭救得以保全性命,就来到大臣家做侍者,勤劳严谨无人能比,这样侍奉多年之后,此人就想到:淫欲伤人,胜过刀剑,我现今遭遇困厄,都是因为欲望导致的。这样想了之后,此人就来告诉大臣,自己想要出家修道。大臣明理的答应了他,并让他学道成就之后,还来相见。

于是,此人就去了山泽处,专心思维妙理,精勤用功,由此开悟,成为了辟支佛,于是就按照约定,又来到了之前的城市,来造访大臣。
大臣见到此人非常的欢喜,请求供养这位辟支佛,奉上了甘美的饮食、微妙的衣服以及其他四事供养,令圣者没有一丝的缺乏。这时候,辟支佛在虚空中展现神通变化,身上出水出火,放大光明。大臣看见之后,内心无量的欣喜,于是立下誓愿:因我恩德的缘故,仁者性命得以济度保全,愿我因此世世富贵长寿,殊胜奇特,数千万倍,也愿我智慧德行能等同之。’

说到这里,佛陀还告诉阿阇世王:当时救活一人并令其修道成就的,就是现在的恒伽达,因为种下了这样善根因缘的关系,所以无论生到哪里都不会短命夭折,并且还能遇到我(释尊),快速的实证得道。


佛陀说完之后,与会大众都满怀信心,恭敬欢喜,顶受奉行。


以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有诸多的不圆满,愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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