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怎样避免非人干扰和附体? ~ 华严经&法华经

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发表于 2020-6-27 12:31:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
怎样避免非人干扰和附体? ~ 华严经&法华经

[节录编辑][白话解说]:首楞严三昧


大方广佛华严经:

唐罽宾国三藏般若奉诏译

善男子!若诸菩萨住冢间时,于诸众生恒住慈心及利益心坚持净戒,摄护威仪,澡洁其身不应食肉。何以故?止住寒林,应防二过:一、离外道所讥毁故。二、离非人得其便故

妙法莲华经普贤菩萨劝发品:
浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求、得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若为魔所著者、若夜叉、若罗刹、若鸠盘荼、若毗舍闍、若吉遮、若富单那、若韦陀罗、等,诸恼人者,皆不得便。....
欲修习是法华经,于三七日中、应一心精进,满三七日已,我当乘六牙白象,与无量菩萨而自围绕,以一切众生所喜见身、现其人前、而为说法,示教利喜,亦复与其陀罗尼咒,得是陀罗尼故,无有非人、能破坏者,亦不为女人之所惑乱,我身亦自常护是人,惟愿世尊听我说此陀罗尼咒。」

即于佛前而说咒曰:

阿檀地檀陀婆地檀陀婆帝檀陀鸠舍隶檀陀修陀隶修陀隶修陀罗婆底佛驮波膻祢萨婆陀罗尼阿婆多尼萨婆婆沙阿婆多尼修阿婆多尼僧伽婆履叉尼僧伽涅伽陀尼阿僧祇僧伽波伽地帝隶阿惰僧伽兜略阿罗帝婆罗帝萨婆僧伽三摩地伽兰地萨婆达磨修波利刹帝萨婆萨埵楼驮憍舍略阿冕伽地辛阿毗吉利地帝

[诸经辑要] 被附身,或被恶鬼精魅干扰,或太岁恶星问题,而精神异常或重病,怎么办?


持咒怎样才必定有效?
为咒术故受持五法,诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治 ~ 菩萨善戒经


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

凡夫家中有各种摆设,衣服上有各种图案,这都只是对世俗的贪着

[心中的想法]和[日常行为是否正当](是否守五戒断十恶),才是一切善恶因果的源头
虽然六道中确实有鬼魅精怪妖魔,但是事事心存鬼怪,当然感召鬼神上门,就会感应道交(心灵有所感,道路就会交会)  

佛弟子应该由佛经上去学习正知见,
切勿喜好民间参杂错误观念知见或不究竟的观念的传言,
这会形成邪见,无法解脱六道

佛弟子应该要知道
相由心生,业由心转

念佛的人,当然屋里都是贴佛像,想到的也都是佛法和光明

心里想那些牛鬼蛇神的人,屋里贴的当然也都是那些牛鬼蛇神,当然就会感召牛鬼蛇神

看看凡夫的行为举止穿着和屋里摆设,再看看真正修行人的言行举止穿着和屋里摆设
这样就能清楚发现不同了

不过把任何图像都和鬼魅精怪妖魔牵扯在一起,这是很糟糕的观念
这会沦落于外道知见,就像喜欢搞通灵附体的外道

佛弟子应该要随时保持清净心慈悲心平等心光明心欢喜心
不要念头都是牛鬼蛇神
佛弟子的行为更是要符合戒律,如此心行都正确,就不会有鬼魅精怪妖魔干扰

相由心生,业由心转

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

相由心生,业由心转
六道轮回皆由众生无明而生,故有非人鬼魅精灵邪魔
楞严经说
不能断淫,则为魔,
不能断杀,则为大力鬼神夜叉罗刹
不能断偷盗,则为精灵妖魅邪人

这些众生都在自己累世轮回的邪见中,无法摆脱轮回之苦

佛弟子应该深入经藏,寻求正法以解脱轮回,然后宣扬正法,教导众生学习佛法
若与上述非人鬼神精魅邪魔感应道交,学习外道知见,这样只会断自己慧命

所以正信的佛弟子虽然知道六道众生实有,而能随缘度众不贪着
为了真正解脱,必须了解六道皆是相由心生,勿贪着或执着相上,
当知业由心转,常保持清净心,慈悲心,光明心,平等心,欢喜心,好好修行,才能解脱轮回

一般来说如果定力和功德力不够,可能容易受到外界干扰
所以初学者只要发起大乘心,心想慈悲光明,多诵经回向即可,例如地藏经

如果业障逐渐清净,或逐渐有些三昧定力(清净心光明心和寂静的修持),或功德力(善业,善缘,福报,修习大乘菩提,六度万行),这样通常就不会受到外界干扰,这时候的梦境就会比较是单纯过去世所留下的八识恶种子浮现

一般来说,劝人不要胡思乱想,这是正确的,
因为不论物质和念头都是生灭的,都是虚妄的
不过,虽然虚妄,但是众生执有太深重,所以还是会受[有]的影响
例如我们都还有这个肉身,都还会饿会痛,我们还是要吃要喝,还会生病
人与人之间还是会互相影响,打人或被打都会痛,也会生彼此的气
这是本身没有功德定力,以及与众生共业影响,所以人还是会受鬼道影响
所以认为一切都是虚妄,而否定有外界干扰,这也是不透彻的
(这种差别就是两边)

除非修行不错,有三昧力和功德力,才能逐渐不受到外界干扰所影响
这种最简单的修持,就要靠刚刚讲的,多念佛,不要胡思乱想,认为一切都是虚妄
不过在功德和定力养成之前,可能还是先多忏悔多诵经回向消业,解开怨结,或者满足有缘众生的需求(诵经回向),这样直接沟通会来的比较直接快速有效

另外,有人可能会误以为能通灵或附体或神通就是很厉害的人,以为就是实修
其实佛法讲的完全不是这回事
佛法的实修是戒行,是三昧定力,是正确知见,是般若实义,是这些(戒定慧)的落实
如果自己先深入经藏,明白这些,实修这些
日后真有机缘能遇到非人精魅鬼神(可能找别人麻烦的,或来寻求帮忙的)
然后用正知见教导这些众生学习佛法(当然, 自己要有一定的戒行,正知见,三昧力,和功德力)
这样才能拨乱反正

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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