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楼主: 光明遍照
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[正向心练习] 佛弟子光明遍照〈正向心练习〉每日记录帖

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 楼主| 发表于 2024-4-14 20:41:39 | 只看该作者
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-14 20:43 编辑

昨天早上末学陪父亲去住院,一路心念非常的清净光明,晚上母亲打来电话告知父亲原来得了新冠

今天早上末学联想起父亲感冒的症状是母亲传染给他的,也就是说母亲肯定也得了新冠

而母亲昨天与末学对话时都没有防护,末学想到此,心里不由一惊:自己该不会要被传染了吧?

又得知弟媳上星期天去父母处后回家也感冒了,昨晚得知后一测也是新冠,于是内心更加担心

其实在心生担心的同时,末学也很惭愧的,深知作为实修者不应该有这样的妄念,任何一切外境都应该要以清净光明心面对,因为

相由心生,业由心转
当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
这就是因果的原理,其实就是身心变化的原理,就是心和相的原理

心念的正向作用和负面作用都一样强大
如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力
如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力

所以守护自心,让自心清净光明是实修者在面对外境时的法宝

因为正在读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》末学就观想在药师佛蔚蓝琉璃光照耀下周遭一片光明祥和,以此转化末学心中黑暗的妄念

末学深深忏悔自己累世的坚固妄念习气,当用光明心转化担心妄念后,在一整天的时间里还是会多次想起这件事

虽然还是会练习用光明心来转化,但是也足以说明自己还是执着在这个假我的肉体上,凡夫的妄念习气还是太深重,而清净光明心还是太微弱

所以,好好练习运用光明心法,用佛法正见正观正念来转化各种世俗外境,对实修者来说是最为重要的,因为作为实修者
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做

末学一定会好好努力,认真学习佛法正见,好好练习光明心法,以此来转化自己坚固的凡夫妄念习气,让自心能真正的清净光明


以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
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 楼主| 发表于 2024-4-15 21:09:53 | 只看该作者
今天写日志前,末学随手拿了一颗放在桌子上的碧根果吃,吃完觉得味道实在不咋的,想到十多年前末学因为偶尔吃了一颗碧根果,觉得太好吃了,就一下子买了整整一箱的碧根果来吃,于是在之后的日子里末学就再也没有买过碧根果,那么多年过去了,当末学再次品尝它的味道时,觉得还是不过如此

是碧根果的味道变了,还是末学的味觉变了?

可是碧根果还是原来的碧根果,末学的味觉也还是末学原来的味觉,要不然其他食品的味道怎么没有发生变化呢?

其实说到底是自己的心念变了,没有吃的时候,就觉得它很好吃,吃多了就觉得也不过如此,这就是众生的心念

所以众生的凡夫心念都是虚妄的,不真实的,也是不可靠的,其实世间的一切都是虚妄的

正因为凡夫心念总是随着世俗流转,所以一直在六道轮回

而修行就是要破除这些虚妄的世俗假相,回归真实
修行的过程就是让我们破除这些幻象,
不论是昨天吃的东西,或者存在心中的记忆,不论是欢喜或恐惧,都是虚妄的
光明心法就是让我们逐渐认清这个事实,逐渐面对自己的真心佛性
真正逐渐断除一切恐惧,而逐渐成佛
——[略说]心法修持过程的现象和原理~[消业现象][重业轻报][魔考][磨难]

深深感恩善知识教导我们学习光明心法,让我们明白
不论[念佛][拜佛][持咒]或[诵经],或者面对世俗任何现象
只要以光明心法发起真实恢复佛性本体的心愿
祈愿诸佛法身光明引导我们自己的自性光明,而显露佛性
这样就能逐渐光明自在的面对一切世俗,而不着四相
所以平常要多练习光明心法~佛性光明观照
就能破除表相,恢复自性光明圆满,清净自在

末学一定好好练习光明心法,以正向的心念来代替凡夫累世以来积聚的妄念习气,让自心能真正的恢复本自具足的自性光明

以上

深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
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 楼主| 发表于 2024-4-16 21:29:45 | 只看该作者
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-16 22:04 编辑

从保洁公司几位驾驶员的口中得知,上次被末学从监控上查到的在过磅时作弊的二位驾驶员中其中一位被单位开除了

这位驾驶员是外地人,原本他们一家四口都是免费住在单位里,而且水电煤都不用自己出钱,全部由单位负责

被开除后,就需要搬离住处,另外租借房子,这样房租费加上水电煤费就又是一笔很大的开销

末学听到这个消息时,内心有点同情他们,远离家乡来到异地打工,原本就不容易,又发生这种事,想想觉得挺难受的,而且这件事末学也有参与

虽然末学同情他们,但是末学不后悔自己把他们作弊的事情反映出来,说到底这也是他们的因果,作弊是因,开除是果

这是他们自己贪欲膨胀的因果,是必须 要承受的

如果今生没有受到惩罚,这些贪欲的恶业也会累世累加,在众生不断地轮回中,当恶业越滚越大时承受的果报就越大

事实也是如此,因为及时断除了他们继续作弊的恶业,根据实际情况按照四个月作弊的金额处罚,如果不及时制止,数额巨大

按照从司法机关出来的领导的说法他们就要受到刑罚的处置,而这只是世间律法的处罚,按照佛法的六道轮回的因果原理  来讲

满脑贪瞋痴,就会堕入恶道中
善恶参半,就可能投胎入人间
杀生或罪大恶极就容易堕入地狱
淫念炽盛就容易堕入畜生道
贪心吝啬就容易堕入饿鬼道
慈心善良就容易往生善道,如天上或人间富家
学习正法修行就容易生天或往生净土甚至解脱轮回

一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果
一切都是众生自作自受,
所以,自己应该为自己现在承担的后果负责,不应该再抱怨

然而因为众生不学佛,不知道因果报应,总是怀着侥幸的心理认为自己的贪欲能够逃避世间律法的惩处,其实这正是众生的无明
贪就是欲望,就是无明
因为不明白法界真相,而贪求虚幻生灭的物质和世俗
这就是无明,就是愚痴,
求取的过程中也因此一再生气,而堕入贪嗔痴三者不断的轮回中

——贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理

当这位司机产生贪念行为的当下,无论是会被发现或不发现,就注定了将来会受到相应的果报

所以,能够学习佛法是多么的幸运,学习佛法就能够以佛法的正知见来破除众生的[贪][嗔][痴]

而[戒][定][慧]刚好就是用来破除[贪][嗔][痴]

佛法是心法,什么是心法?
心法就是涉及观念和知见的方法或法门
观念和知见如果正确了,就是有智慧,就不无明和愚痴了
观念和知见如果正确了,就不会生气了,就不会有贪欲了



例如:知道抽烟会毒害身体,所以就会不抽烟,就不会成瘾,不需要戒烟
这就是观念正确,所以不会养成坏习气,自然就不需要戒烟

又例如:对动物或众生有爱心,就不会杀生吃肉,所以就不需要用戒律来要求
这就是因为智慧超越戒律,有正确的知见和观念自然就不会做坏事,无需受持戒律就自然成戒

所以有智慧,就不会贪求吃肉和抽烟,就不会因为吃肉和抽烟的问题而引发生气
所以有智慧就不愚痴,就不会有贪欲,也不会争执而引发嗔心和生气
人生中的种种问题都是如此

——贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理


就这位司机而言,当明白了六道轮回的因果原理后,也就不会发生作弊这种事情了,那么也就没有以后得各种处罚了

深深感恩善知识 感恩老师能够带领我们安住在阿兰若处安静地修行佛法,增上佛法正知见,按照佛法的正观正念正见来解脱六道轮回

以上

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 楼主| 发表于 2024-4-17 21:33:14 | 只看该作者
今天接到母亲的电话,听着好像很担心的样子,但是说话的时候又不直入主题,从一些无关紧要的零零碎碎的事情说起

末学听着听着,不难烦的心念又蹭蹭的冒出来,虽然内心一直告诫自己要安忍,要净心,但是明显的在与母亲说话时的声音就比往昔要大要急

这就是末学的凡夫习气,对于自己身边的亲人遇到不难烦时总是会直观的显露自己的情绪

反倒是对外人即使讨厌也会克制自己的情绪,可是这真的是自己对于外人特别的宽厚安忍吗?

其实这是不可能,连自己的亲人都做不到安忍,何况能真心的对待别人,这也只不过是世俗的客套和假相罢了

所以世俗的一切都是虚幻不实的,不可靠不可信!

而作为实修者,真的要好好反省自己的心念

其实总是会被外境影响自己的情绪,说明自己的心念不清净,总是习惯性的处于凡夫妄念中,这必须要真正的下功夫

通过每天的正向心练习,增上正向心念,扩展自己的心量,来改变自己的凡夫习气

话说从因果上来说
就算是亲人,每天见面都臭着脸,讲话也很臭, 这样再好的亲朋好友都会变仇人
这就是因果,就是冤(怨)亲债主的由来,道理很简单,不过众生好像不明白, 所以佛经上常说众生愚痴
——[问题解析] 如何能尽快改善自己的所有情况?

所以
学佛不是披着佛法的外衣而用自己的恶习气去对待众生
而是应该先改正自己的心态,用正确的心态,学习正确的方法,去面对众生和感染众生
真正以慈悲软语谦卑恭敬光明等正确的态度去广结善缘
这样才是真正落实佛法的精髓,才不会犯了冒用佛法的过失

佛法是心法,要自己由心做起


就像
佛经上时常提到
1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着


所以
佛弟子应该广结善缘,
尤其不要和自己的亲人结恶或闹别扭
不要制造自己的冤亲债主
应该慈眼视众生
用宽大的心胸来看众生
这样才能当表率,帮助自己和众生成佛
起心动念都是业,千万不要自造轮回业


所以,修行就是要时时守护自己的心念,转化自己的凡夫妄念为清净心念,这样才能解脱成佛!


以上

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 楼主| 发表于 2024-4-18 22:02:44 | 只看该作者
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-18 22:17 编辑

从昨天开始,末学听着这首佛乐《一定成佛》,但是过程中却没有像往常听佛时那样直入心灵深处,产生共鸣

末学于是看着歌词听着佛乐,希望能够藉着眼根,由文字的力量深入内心

说真的面对眼前伟大的愿心《一定要成佛》,面对眼前学佛解脱的种种行法,末学的内心还是没有引起共鸣

末学当下的内心有点发慌,也很惭愧,妄念由此而生,是不是自己与成佛无缘?自己学佛是不是不能有所成就?自己学佛是不是都白学了。。。


今天下午末学一边听着佛乐,一边检讨着自己

人人都本自具足清净的光明佛性,此时自己与佛乐没有产生共鸣,只能说明自己的内心尚不清净,还是陷在世俗的泥潭中打转

没有把心完全安放在佛法上,也没有把自己的心念同频到一定要成佛的愿心上,这样就无法与佛菩萨相应,就无法产生共鸣

所以一切都是心念的作用,因为

1.相由心生,万法(一切)唯心。
2.心念的影响力无远弗届,心念所及,即可产生共鸣。所以,透过修行可与诸佛菩萨心心相印。这些都是真实的。
3.与其梦想搭太空船探索宇宙,不如用心忆念佛法和诸佛净土,因为万法唯心,一即无量,这样更方便快速和实际。


末学深深的惭愧忏悔自己愚痴的业障,忏悔自己深重的负面妄念习气

深知想要真正的与佛菩萨相印、共鸣就必须从清净自心上下手,这也是修行的根本

而且,想要与佛相应共鸣,就必须发起大愿
发大愿很重要,愿力能够驱使我们自己,能超越业力,能够真正得到佛菩萨的加持
真正发心,  就能真正有动力,  也能真正得到佛菩萨的护持
真正发心,就能不退转的走在菩提路上, 接受不同阶段的考验和菩萨行
——如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引
真正发起大心才能真正解脱轮回真正成佛
所以发起大心帮助众生的同时,其实就是自我超越,对自己的利益最大
这就是学佛成佛的原理,也是为什么要发大心,要回向的原因
重点就在于心的转化,从凡夫心变成佛心
所以说佛法是心法,修行如果能认清这心要,修行才容易快速增上
——[解答疑惑]超度到底有没有用?

末学深深忏悔自己的愿心不够,总是裹足在自己的小我中,这样怎能与佛相应,与佛共鸣,而走上成佛道路?

与佛共鸣,必然是佛心的交流,而非文字的表相

下午,末学继续一边听佛,一边完成手上的工作,忽然歌声中一句《观世音菩萨》的佛号直入心中,令心为之一震,空灵而悠长,感恩心油然而生

末学一定要下功夫好好练习清净自心,让心真正清净,并发起无上愿心


以上

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 楼主| 发表于 2024-4-19 21:34:52 | 只看该作者
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-19 22:24 编辑

今天上午末学去社区,路上看见一只流浪狗抬着头蹲在地上无聊的仰视着路过的人

平时末学看到流浪狗就会担心被它咬(这就是妄念),所以总是会惴惴不安的赶紧离开,甚至不敢直视它

今天末学偶尔一瞥,看到它那无神的眼睛,末学就觉得它好可怜,无依无归、饥渴逼恼、身心受苦这些词在末学脑中闪现

因为前一段时间在老师的教导下一直在读诵《药师经》,所以,脑中自然闪现佛经中的这段经文内容:

【彼诸有情,从此命终,生饿鬼界,或傍生趣。由昔人间,曾得暂闻药师琉璃光如来名故,今在恶趣,暂得忆念彼如来名,即于念时,从彼处没,还生人中,得宿命念,畏恶趣苦,不乐欲乐,好行惠施,赞叹施者,一切所有悉无贪惜,渐次尚能以头目手足,血肉身分,施来求者,况余财物。】

所以想要帮助众生脱离恶道,就应该让它听闻佛号,于是末学放下恐惧的心理,在经过流浪狗的时候,特意出声持诵药师琉璃光如来名号

愿这声声佛号能入狗的耳根,刻入第八识,狗也因此能记得要时时忆念佛号,从此脱离恶道,投生善道


能够如实的按照落佛经的教导去落实,发心帮助众生,不但使众生受益,也能使发心者获得很大的功德利益,这就是自利利他,就如善知识教导的:
藉由提起正念帮助他人,这样也可让自己逐渐提升,彼此的阴暗面就会逐渐消失了
行菩萨道的道理也就是如此,自助助人,自度度人
——[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法(121楼)


深深感恩老师布置末学读(背)诵经文,使末学能随时想到经文中的教导而利益众生

也因此而逐渐克服自己对狗的恐惧心理,断除担心妄念,生起正向的利益众生的心念

以上

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