透过《地藏经》，结合清净光明专辑来学习关于众生[刚强难化][以苦为乐]的相关内容

淨慧

一时。佛在忉利天。为母说法。尔时。十方无量世界。不可说不可说一切诸佛。及大菩萨摩诃萨。皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世。现不可思议大智慧神通之力。调伏刚强众生。知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。

--- 节录自《地藏经》的经文 ---

学习上述经文。。。
十方无量诸佛及大菩萨，皆赞叹释迦牟尼佛在这个五浊恶世之中示现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法
也就是说，其实这个五浊恶世是充满很多种种苦难的
但是这里的众生因为太刚强了，因此众生意识不到苦，或者根本就没有感觉，或是觉得还可以接受、忍受，甚至以苦为乐
众生根本不知道什么是真苦、什么是真乐，所以也就不会想要透过佛法来修行，清净自心

那么，什么是「刚强难化」呢?
记得善知识在教导中有提到过:

如果真正契入心法，常哭是很正常的，因为哭的原因很多，很容易触动心灵

例如：世间的灾难、众生的愚痴、自己的不精进、修行或弘法的困难、人间的苦楚....，

尤其，看到或想到佛菩萨哭不出来，那太奇怪了，难道一点都不觉得愧疚或感恩吗？对众生没有一点慈悲吗？

哭不出来其实就是身心刚强难化的现象，就是个硬石头，想想，为什么自己那么硬？一点都不柔软！

要小心，太硬是会堕入恶道的！会哭才是柔软的、正常的、容易教化的、会惭愧的、会悔改的！——帖子详见：「感动落泪」和「身心柔软」

再者，众生为什么会「以苦为乐」?  其中又是什么原理呢?

这就像

以一般人来说，都希望过着自由自在、无拘无束的生活
所以，大都觉得希望尽情吃肉、喝酒，尽情发展男女关系、随心所欲，希望有钱有闲整天玩乐
而且觉得这样的人生才舒畅，才有意义，才尽情尽兴、才幸福

所以，如果谈到信仰宗教、修行持戒或道德修养，
对一般人来说大都是不愿意的、退避三舍的，会认为何必拿宗教或修行或甚至道德来约束和限制自己
也因此，很多人宁愿当无神论者，也不愿意受到宗教信仰和道德观念的约束、限制和压力

而如果身为佛弟子、修行人，具有基础的佛法知见和因果道理，
应该大都能了解，上述那些世俗欲乐和执着，就是造成我们不断累世轮回的根源，因为执着，所以无法解脱轮回
这些欲望、执着、习气，往往引发杀生、抢夺、情感的仇恨和纠结，而导致恶业恶果
也往往会让人心念迷乱、执着、昏沉、丧志，而无法提升身心灵的真善美品质，障碍修行和成佛


而且，实修者也都明白，佛经中也常教导，
那些压力和苦的感受，正是来自于自己对欲望和累世恶业习气的执着
也因此，在翻转业障和累世负面习气的同时，就会产生压力和苦受，就是反作用力
所以，反而对修行和佛法上的真正「清净、光明、自在」感到相反的错误认知和感觉
这就是佛陀在佛经上讲的：众生以苦为乐！
（就是把真正苦的根源当作乐，就是以世俗假相和虚幻为实为乐，而造成苦果和所谓的压力
就像杀生吃肉、视修行为迷信的人，不仅缔结杀生的因果报应，常受鬼神干扰和各种魔障
也因为吃肉过多而让血液酸化、脂肪过多、身体沉重、头脑昏沉，造成癌症和各种疾病
而身心精神净化转生天道或往生净土者，则身心清净光明，不再需要这些物质肉体和食物）

也就是，众生沉迷执着于世俗欲乐和假相，
就像吸毒、中毒一样饥渴和难过，恶性循环，无法正确认知和解脱（没有分辨和超越的能力），只能不断的堕落和轮回
所以，拜佛就全身僵硬酸痛或头晕目眩，念佛就昏沉，诵经就打瞌睡，听经就不专心或睡着，亲近佛寺是全身不舒服、发烧呕吐
（这些通常都是业障和魔障干扰，就是自己心念不正、不清净、妄念多、累世负面习气障碍，或宿世怨仇鬼神障，或精进过程的魔障）
整颗心躁动不安，无法安静和清净，因此视「修行」、「正向的提升修持（善法、善行）」为压力

相反，如果真心提升境界，希望自己能净化和飞升
那么，这样的人，对于佛经上的教导和修行以及智慧，就会很有兴趣，就会去思维体会、实践实修
如果累世实修、业障较轻、福慧俱足，那么，就更容易修行和超越 ——帖子详见：「实修」与「压力」

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨