透过学习《普贤行愿品》，由[忏悔业障]进一步思惟体会其中心法

净慧慈光

大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品~

复次，善男子！言忏悔业障者：菩萨自念我于过去无始劫中，由贪、嗔、痴发身、口、意，作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽，念念相续，无有间断，身、语、意业无有疲厌。

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这段经文教导的是忏悔业障，末学想着既然要忏悔业障，首先我们应当清楚下面几个问题。为什么呢，因为观念决定行为，只有当我们真正把道理弄通了弄清楚了，才能在事上做到事半功倍且真正消除业障：

一、什么是业？什么是业障？消业的原理是什么？

这些以前已经讲过多次，
「业」就是众生心念与行为造作的通称
「业障」就是累世所累积的错误的心念和行为对今生当下所造成正向发展的障碍
而这又分成「内在」与「外在」两方面

「内在」方面就是自己的心念是否成熟、是否智慧圆满，
如果不成熟不圆满，在轮回过程中面对一切，没有圆满的智慧可以超越，那就会堕入种种苦中
也就是错误的知见和观念使我们无法解脱，累积的错误念头和习气就会障碍我们的正向发展

「外在」方面就是与众生互动的层面的问题，如果累生累世广结善缘，那就会有正向的互动能量
如果累世都累积恶缘或仇恨，那就会有种种负面的障碍，也因此，想改善，就应该广结善缘

所以，消业就是：
1.消除内心的习气与执着,
2.消除累世与众生的怨结。

弄清楚了消业的原理，再来就是方法,
方法就是:
1.由佛法「正知见」转变自己累世所累积的错误观念（包含世俗知见或外道邪见）
（上面这属于思想观念的部份，就是「戒、定、慧」中「慧」的部份，下面则是「戒、定」的部份），
并且由「戒律」和「定力修行」来帮助自己消除累世所累积的「恶习气」
（「戒律」方面应该先遵守基本的「五戒」「十善」或「八戒」，然后逐渐增上到菩萨戒）
（「定力修行」方面，最简单的就是先透过专心「拜佛、念佛、持咒」的方式来训练）

2.由上述的内修，并且配合外行，积德行善，广结善缘，普渡众生，
并且，对于累世所犯的错误和所结的恶缘和仇恨，应该先忏悔和改过，才能逐渐得到化解
这样就能逐渐消除累世怨结 —— 什么是【业】？什么是【业障】？如何【消除业障】？

二、“如何确保能真正消除累世业障呢?”

1. 请先真心诚意的承认自己的错误,
2. 并且真心诚意忏悔过错,
3. 并且发愿断除恶业
这三点是许多佛经都是这样说的,是消业的根本

由此反观，

为什么我们的业障总是无法消除,而且必须一直承受苦的报应,上面讲的就是原因
因为[真心忏悔过错]是消业的第一步,不肯真心认错的人又如何能消业呢?

问题就是出在于没有真心忏悔改正,

尤其过去世的业障看不见,所以一般人更难真心的忏悔过去世业障
没有真正的真心忏悔,那种交易式的修行,就称不上是真修行,
那种为了痊愈而做的修行,仅是功利心理下的少量付出罢了,并没有真心忏悔
那和真正的真心实修比较起来真是天地之别,

那一丁点的修行,因为没有真心忏悔的基础,功德当然少的可怜,更不用说要消重罪了
尤其累世业障非常多,今生不诚意的一点点修持当然无法消除累世业障
也因为如此无知,才会又造下毁谤的重罪

所以,信为功德母,忏悔是第一门,惭愧忏悔心是心法的第一步
众生要消业障,就要真发心修行 —— [略说]如何确保能真正消除累世业障呢？心法实修第一步[惭愧忏悔心]

真心最难得,真心也最有效 —— [案例说明]如何消除业障? ~ `真心忏悔,真心改过`

三、如何快速消业？

[[想要业障快速消除]]
这要靠发心,靠真心,要靠发起修正自我,真心成佛和普渡众生的决心
佛菩萨会看众生的根器因缘,就是看众生的发心发愿和承受力来教导众生
如果佛弟子真的发起无上菩提心,愿意精进修行快速消业
佛菩萨就会依照众生的发愿和根器来教导和考验众生

所以只要佛弟子真心发露忏悔改过,精进实修
过程中(生活中或梦中)就会快速的接受各种考验和磨练
逐渐消除自己的习气和众生对自己的仇怨
逐渐改变自己的心念和行为,也逐渐转化众生对自己的观感
这样就能快速消除自己念头上的习气障碍和外在共业的干扰和障碍

总之,真心忏悔改过,发起大心,决心成佛和普渡众生,并且精进实修,体会心法,这样就能在实修的过程中快速消业或转业 —— [问答]如何快速消业?

[快速消业]还有一个好方式
就是[闻慧],就是透过听闻佛法,
例如,多阅读思维佛经,或多看论坛上有益的帖子
让自己的观念能够进化,破除迷惑,这就是智慧上的成长
观念弄通了,自然就不再执着,
就能影响思想和行为,不再造做恶业,不再争执,不再因为执着而忿忿不平
这样自然就逐渐消除业障 —— [问答]如何快速消业?

由此可知：如何在修行上真正有所突破？

就是首先要真正真心忏悔自己的愚痴和不足（真心忏悔是第一门，才能消除累世重业），
而且真心深刻的发起无上的成佛大愿和普渡一切众生（发起无上菩提心才是成佛和突破的主力因素）

四、忏悔以后，应该如何实修呢？

忏悔后就应该发起信心,让自己成为清净慈悲光明的人,而且相信自己真的能做到,
这样就能逐渐和佛菩萨的清净慈悲光明相应而逐渐摆脱黑暗习气 —— [案例说明]如何消除业障? ~ `真心忏悔,真心改过`

以上，感恩善知识慈悲教导

深深忏悔实修还很浅，各方面都存在很多不足之处，愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨