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昨天去父母家，小姨特意给末学留了几瓶香菇酱，说这是是纯素的，给末学吃
今天早上末学就拿出来打算拌饭吃，吃之前末学看了看配料表，发现里面有一种洋葱的佐料，洋葱属于五辛，佛在佛经中教导佛弟子是不应该食五辛的
在《楞严经》中教导： 是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。
是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。
阿难。修菩提者永断五辛。是则名为第一增进修行渐次。
菩萨善戒经
菩萨摩诃萨为破众生种种恶故，受持神咒，读诵通利，利益众生。
为咒术故受持五法：
一者，不食肉。
二者，不饮酒。
三者，不食五辛。
四者，不淫；
五者，不净之家不在中食。
菩萨具足如是五法，能大利益无量众生，诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治 。 ——[分析探讨]回答网友饮食和健康的问题
【五辛】 （杂语）又曰五荤。五种有辛味之蔬菜也。梵网经下曰：‘若佛子不得食五辛：大蒜、茖、慈、兰、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。’楞严经八曰：‘诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。此五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。’天台戒疏下曰：‘旧云：五辛谓蒜、葱、兴渠、韭、薤，此文止兰足以为五，兼名苑分别五辛。大蒜，是葫菱；茖是薤；慈是；兰是小蒜；兴渠是葱蒺也。’兴渠为梵语辛胶之名。唐高僧传，谓僧徒多迷兴渠，或云芸台胡荽，或云阿魏，唯净土集中别行书出云五辛，此土唯有四，阙于兴渠。兴渠生于阗，根粗如细蔓菁而白，其臭如蒜。台荽非五辛，所食无罪。今他书犹多以芸台胡荽为荤，不知其误。
FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】
末学当时看着那么好的香菇酱不能吃内心有点遗憾，也有点馋，恨不得吃上一口，又埋怨着要是没有放洋葱多好呀！
就这样香菇酱拿在手上多停留了一会，家人一看就知道末学不能吃了，有点嘲笑的说：不能吃了？这都是你自己把自己局限了，这也不吃那也不吃，那吃什么？
末学听着家人嘲笑的语气，心中非常的不舒服，与家人辩解的声音马上高了起来
末学知道这是末学第八识中的嗔心无形中又现行了，为什么自己会不高兴？
其实不光是家人轻嘲的话让末学不开心，还有就是对于面前的美食不能吃也造成末学的不快，一同把气全洒在了家人身上
只是因为贪恋美味、因为不满家人的一句话而触发自己的嗔心习气，就可见末学的嗔心在自己的第八识根深蒂固，稍微一有风吹草动就现行
可见这颗心真的太需要好好的下功夫対治，时刻固守着自己的这颗凡夫妄心，时刻显现的凡夫习气
如何与众生结下善缘？如何增上自己的修行？如何成就成佛的菩萨行？要知道 一个连自己的心都无法控制的人,会因为众生而生气的人,这种人能度化众生吗?
当然不行,所以请别高估自己了,我们应该注意的是自己的瞋恨心,而不是别人的愚痴
当我们自己无法控制自己的心,对众生生气无法释怀,
这样我们自己也不可能有智慧善巧能帮助人,自己也正是个愚痴的人
所以想度化别人,更应该先看看自己,自己是个什么样子?凭什么度化别人?
还是先弄清楚这些道理,控制好自己的心吧,
然后把[四无量心][六波罗蜜][四摄法]彻底分析落实,学习更多的善巧方便吧
末学一定把每一次外境当做练习清净自心的因缘，从而收摄凡夫妄心，通过一次次的考验而摒弃种种的凡夫习气，真正的让自心清净光明起来
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
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