佛弟子淨慧,30天闭关拜忏每日记录串帖(2025.10.8—2025.11.06)

淨慧

闭关第十天，2025/10/17

1，闭关功课：忏悔业障，4小时

2，闭关体会

出现身体不适的消业现象，末学之前都是安忍度过
想着这只是一时现象，持续实修不去管病痛，然后就这样给它撑着撑着，那些渐渐都会过去的

不过，这阵子身体不适的反应很大，次数也很频繁
很多时候身体疼痛到动不了，做什么事也倍感吃力，感到很不容易
有时只是稍微小休息一下，等到末学回神过来的时候，发觉时间过得特别快，而且时间已经过了一大半了
末学深深忏悔自身的累世业障!

无论如何，一切都是自己的因果业报，过去世至今造成的业报所形成的种种障碍，是自己应该要安忍承受的

善知识有教导:

其实这是业障的关系,那是在消业
不然业障怎么消呢?这就是重业轻报
因为一般人是业障身,业障身是来自于累世的习气
这是由第八识恶种子产生轮回的业报肉身
因为身心不清净,所以会有许多痛苦
所以当您精进念佛转化的时候,就会感到困难,这就是身心业障的影响
所以这种困难都是会有的,行菩萨道也需要承受过各种苦
这样以后才有经验帮众生解决问题

那么，要如何面对及转化业障呢?

您自己必须在困苦中寻求安定,一心专注在佛号上,逐渐恢复身心清净
为什么需要大约三小时的精进课程,目的就在这里,
在长时间大量的功课下,可以训练自己的专注和耐力,成就一心念佛的定力
而且这样精进下就容易重业轻报,
当您的心逐渐清净,相由心生,肉体就会由心改变 —— 详见 [略说]精进修行过程的消业现象

佛弟子可以学习大乘的光明观照法,来排除自己心中黑暗的负面思维
相由心生,业由心转,这样就可逐渐排除自己懦弱的一面,真正消除业障的来源

如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

—— 详见 浅谈[业障],和[学佛不同次第阶段,该如何面对业障,消除苦难和病痛]?

再者，

如果依法修行却感到压力或苦受，那正是你的习气现形在抵抗和翻转
这时候更应该安忍于佛法，实修法忍心，以降伏累劫累世所累积的恶习和魔障，这样才能逐渐消除累世的业障

如果心境能不断正向、向上提升，就能不断超越，相反，就可能一退再退。
想提升，当然就像爬楼梯，都是费力或辛苦的，而费力和辛苦就是来自累世负面习气业障，
而能不能超越业障和痛苦，这就考验实修者的决心和毅力，也显示用心与心力、光明与智慧

虽然，

累世轮回累积了很多难以超越的习气，但是，如果今生生为人身而不努力超越
那么，如果再次堕入轮回，想要解脱成佛，可能就更遥遥无期，累积的习气会更沉重、更难以降伏和超越

也因此，

想要修行成就，解脱六道轮回，普渡众生而成佛，这当然也是要消除累世恶业和磨练的
如果连自己的负面心念都无法降伏、压力无法调解、身心的苦受和欲望都无法超越，那是拿什么来成就道业呢？ —— 详见 「实修」与「压力」

末学会好好按照佛菩萨师长的教导来落实!


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

淨慧

闭关第十一天，2025/10/18

1，闭关功课：忏悔业障，4小时

2，闭关体会

善知识帖子「实修」与「压力」中提到的这段: 如果常接触的是负面思维、懈怠懒散，又落实没有正向提升的定课
那么，什么是"落实没有正向提升的定课"？
感恩老师慈悲给出这个互动话题，引导我们正念思维，以及藉此反省检讨改善修行的问题

所谓"落实没有正向提升的定课"，就末学目前思维及初浅能理解的如下:

一. 表相修行，虽然有做定课，但都是无感的
也就是修行者本身不够努力及用心，只是当作在完成一个任务

比如说，

经常听到很多初学者,问[拜佛][念佛][持咒][诵经][施食][放生][超度][回向]....的种种问题
其实会有这种种问题,都是因为修行不明白[心法][心要],都只在[表法]上打转
也就是过度执着于表相,可是却发心不正确,用心不深入,所以才会产生种种问题
例如,[贪求功德],或[害怕别人眼光],或[烦恼恐惧],或[疑神疑鬼]

举例来说,以[施食]为案例
例如有的人[施食]的时候还怕东怕西,例如怕鬼或怕其他人嘲笑的眼光
修行的时候有这些非正面性的心态,这样修行怎能成就呢?
所以佛弟子应该要有[无畏心],这样佛心显露才是真正功德
因此在做这些修行的时候,应该把种种心法给用上,而取代那些负面的担心和害怕
这样就是心法的修持,逐渐在各种修持上,例如,念佛,持咒,诵经,…都要融入正确光明的心态

以上仅是以[施食]为例,其实各种实际修行都可以运用上心法的观照修持
所以,应该以光明心法来[念佛][拜佛][持咒][诵经][施食][超度][回向]
甚至生活上的任何事情,随时随地都应该入心法观照修持
这样实际修行才会增上 ——帖子详见：[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要

二. 如果修行者能够正向提升，想必不会和小我纠缠不清，而且也会有慈悲利他的发心
反之，没有发起大心大愿，念念都还在围绕小我，只是在表相修行有在做功课，心念却没有与佛菩萨起连接，所以实际上就难以正向提升


三. 虽然修行者有在做定课，但不明白念佛持咒诵经回向的真正用意及实修道理，以及要如何做才能对修行者本身有正向提升
或者戒定慧不均衡，或者知见观念或修行方法错误，因为不明白，也没有善知识的指导，所以就会乱修一通

就像有的人因为贪求功德，读诵一大堆佛经
或以为用嘴巴读诵很多佛经及很多次数，以为这样就是很有修行
或者是修行没有增上，修行多年却还是停留在读诵的阶段
因为

不懂按部就班,又停留在读诵阶段,不懂进阶的入观修持,
又因为读诵太多佛经,呈现精神散乱或紧张状态
这就是不懂念佛持咒诵经的实修道理 ——帖子详见：法门实修帖 14#

再者，

大般涅槃经上说,修行必须要[持戒][禅定][读经]并重,也就是[戒定慧]均衡才不会出问题
所以念佛持咒诵经如果不懂入观,也就是停留在读诵的阶段,这样基本上,修行是不可能有进展的,一定会产生问题,例如狂慧...等等
想要真正读的多,想要真正深入经藏,而且读经都能明白经义,这是必须要有三昧观照修行的,然后智慧就会逐渐成长,佛经自然就慢慢都能看懂
所以,不要还没弄通一部经就开始读诵一大堆,虽然发心是不错,可是方法很错误,进步也非常缓慢 ——帖子详见：法门实修帖 14#

这是因为不懂修行的方法和次第,
1.您用同样的读诵方法,没有增上方法次第,又修的太杂乱,所以反效果,这是因为不懂心法
2.业障还没真正消除净除,又凡夫心增上,反而业障现前
所以实修者业障还没消除净除,先不要起凡夫心求果报,
什么是净除呢?就是事事顺利,身心清净,这修久了自己就会明白
因为您已经过了初学的蜜月期,所以修行的次第要增上,
您不懂增上的方法,所以同样的方法课程就会逐渐没有效果,
这不是念佛诵经持咒没用,而是佛菩萨要您增上次第,学习进阶的方法和心法
这也是佛菩萨度化众生的方便,这样众生才会不断进步增上 ——帖子详见：法门实修帖 32#

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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淨慧

闭关第十二天，2025/10/19

1，闭关功课：忏悔业障，4小时

2，闭关体会

感恩老师让我们思维，什么是"落实没有正向提升的定课"？
正因如此，末学就会在这方面思维及反省检讨自身在修行上的种种问题
开始正视自己的问题，想着要如何改善，以致让自己能够朝着正向提升的目标前进

反观自己平常在做定课，比较多的状况是妄念多或频频昏沈
没有时时保持觉察观照，反而是随顺自己的习气及妄念而堕入
虽然有在做定课，也有完成或凑足一定的时间，事后也有在净土汇报功课
但实际上自己修行的质量就没那么好，心里反倒觉得有一点心虚
末学有时就会很在意自己这样的修行，到底有几分能跟佛法相应的

【清净光明专辑】中也有很多相关的教导
后来发现，自己只要做出一些改变，就会有正向提升的反馈，只是在于自己要不要去落实及坚持而已
就像，末学持咒前将自己的心念调整为正向光明的，过程中保持觉察观照，提醒自己不堕入习气妄念
就像打回力球一样，这样反馈到自己身上，自然也会是正向光明的
其实这是自己在修行上没有用"心"及不够努力，所以过去都是表相修行，没有从心法角度来落实各种功课

这天拜忏时，末学从网络上找了一个佛寺拜忏的视频，跟着视频播放来一起拜忏
虽然佛寺拜忏中的仪轨仪式很多，刚开始自己还觉得有点繁琐，拜一部忏就要花比较多的时间
但事后发现藉由这样礼忏仪轨的完整引导，听着梵呗一起唱诵，会比较更好的融入氛围
对比之下，这和自己照着忏文自己在那边拜，那种入心的效果还是会不太一样的

就像善知识教导的:

诵经和拜佛的前置作业,若能以香或花供养,持净身口意真言

在这种过程中就能培养恭敬心和清净心的氛围,以及专注力

这样就不容易[妄念纷飞]或者[头昏打瞌睡]

所以有些仪轨或仪式,其实都是有其特别涵义的

用意就是在过程中产生一些感染力,制造一些氛围,

以便让众生能心情安定,逐渐培养众生的专注力

这样就不容易[妄念纷飞]或者[头昏打瞌睡]

所以就连打扫自家佛堂,供水供花供香,持净业真言,洒净施食等种种过程

这些都是重要的修行准备,这也是侍奉供养三宝的重要原因

就是藉由这些过程,来培养真心

不过因为

1.末法时期少有人讲解这些仪式仪轨的内涵和意义

2.现代人忙碌,所以众生多不重视或甚至舍弃念佛诵经的这些事前准备

因此障碍横生,难以得到真实利益

这就是不懂修行的原理方法和方便与内涵

再者，修行为什么会容易有妄念及昏沈?

因为众生不明白念佛持咒拜佛诵经的内涵和义理

只是表相上照做,这样不明究理,当然就容易有妄念或昏沉

这个根本原因,就是心没有放对位置,就是没有入心,就是不懂心法,

就是不明白佛法是心法,这就是一般讲的在表(相)法上打转

这样的修行往往就会修行很多年,但是依然还没有进入正轨

这都是发心没有弄清楚,果报曲折

也是因缘福慧不俱足,所以无法自己领悟,也没有人教导

所以,我们应该先好好弄清楚学佛念佛拜佛持咒诵经回向的意义

这样我们去做这些修行的时候

才不会因为不明白义理或觉得乏味而起妄念或昏沉

因此请大家再次弄清楚下面的帖子,好好多看几次弄清楚

[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?

再者,要排除这些障难是有方法的

例如,就是要有些前置作业(操作),例如好好的打扫清理佛堂,供香花水,虔诚礼佛

或者,打开庄严的佛乐,自己[念佛][拜佛][持咒][诵经]的时候,

都藉由这些相关的庄严佛号或经咒来一起配合练习

这也是自古以来佛寺梵呗流传的原理,就是用以配合修行,让修行人更有定力

现代人太肤浅,只求利益,却没有好好落实或了解这些仪轨,

所以障难不断,修行难有进展 ——帖子详见：[略说]为什么修行过程总是有妄念或昏沉?

感恩善知识慈悲教导，学生会好好学习及弄清楚念佛持咒拜佛诵经的内涵和义理

让自己在修行上正向提升，做一个真正的实修者，自利利他!

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

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咒心

淨慧 发表于 2025-10-19 06:10
闭关第十天，2025/10/17

1，闭关功课：忏悔业障，4小时

面对佛菩萨，心不覆藏，以质直心契入佛法

淨慧

闭关第十三天，2025/10/20

1，闭关功课：忏悔业障，4.5小时

2，闭关体会

面对佛菩萨，心不覆藏，以质直心契入佛法

深深感恩老师慈悲点评及教导
感恩老师让我们思维，什么是"落实没有正向提升的定课"？
若不是如此，末学可能又要日复一日的照着自己的旧方式来继续做修行定课，象是在完成任务一样在做功课
也就是，表面有在做定课，但心与佛法是不相应的

尤其是末学很在意自己做定课时，很多时候会有妄念多及频频昏沈的现象
甚至一不小心就迷迷糊糊地睡过去了，等到醒过来时发现时间又这样过去了，就不知道该怎么纪录定课的时间
或是觉得自己修行过程中的质量没那么好，应该可以做的更好，想着是否又要重新做定课再来计时

就像善知识教导的:

您能知道自己不够诚心和恭敬,

那就代表您知道更恭敬的方式,也代表您知道怎样才是更有诚心

这只是您自己不愿意面对,而把身心都用在世俗上

这种情况大都是戒律不严谨,所以心中有羞愧

但是又没有落实戒律,又没有智慧明白这些问题

所以不知道如何是好,因此应该好好落实戒律和实修

这个问题就是众生常会故意健忘或遗忘或忽略自己的错误,会习惯性的闪避自己的错误

这是很常见的习气,让自己不去面对自己和正视问题

这种习气久了就会造成障碍智慧,

就会没智慧,就会变笨

所以众生为什么会变笨,其实就是没有勇气面对问题

久了,就真的没有智慧看到问题的症结

这点只要实修心法,就会知道众生心,就会明白这问题

因为这是心的作用和习气问题

实修心法就会明白 ——帖子详见：[短讯回覆]心法深入说明,表法和心法修持的差异&众生愚笨的原因

再者，自己之所以做定课，反省检讨自己的发心，并不是为了世俗福报能得到什么功德
虽然不是经济很富裕，但自己也几乎很少为钱的事在烦恼，就是平平的过得去，没有想到要得到更多的钱财
也没有什么身体诸多疾病的困扰，只是偶而有些小病或身体不适，但过了一段期间好像又没事了
所以末学实在是想不出来是要求什么样的世俗福报
感觉只是为了让自己有在修行上做一些事情，在净土汇报功课，看起来好像有在修行的样子
说来说去，自己就是"表相修行"，修行动力不足
这就是做定课的发心不正，果报迂曲，所以就会变成机械式的像完成任务一样在修行
没有用心及努力，没有将佛法当成自己生命中最重要的事来落实，这样就难以深入佛法
以致于虽然表面上有在做定课，但在心念上没有与佛菩萨起连接，凡夫心念也就不会有所转化
就算这样定课做久了，也很难会让自己有所正向提升

那自己为什么要学佛呢?
想到老师之前发起的光明互动！----- 【你为什么学佛？】

如果现在认真思维起来，说真的，自己也并不是完全都没有烦恼，发觉在生活中还是会有其它的烦恼
而那些烦恼，有很多是没有符合及顺着自己想要的结果而引发的烦恼
但实际上那些所看到的现象都是自己业力的呈现
遇到境界时，自己若是很执着，就会陷入在烦恼里打转，也就是自己无明，就是没有智慧
因此，末学是希望能藉由学佛来断除烦恼，也很渴望佛法的智慧，很渴望内心的自由自在
所以对于佛法智慧和阐释的道理就会特别的感到有兴趣
看看周遭的众生，如果当事者本身没有智慧来面对人生
即使是得到了所想要的世俗福报，却不懂得如何正确的生活方式和心态，那就只会像滚雪球般的洐生更多的烦恼和问题


再者，末学对于所处的这个娑婆世界，觉得这个环境没有那么好
对于那些凡夫世俗和物质世界也会感到厌倦，末学并不想过那样的生命模式，那不是末学想要的
因此希望自己能够所提升层次到更好的世界

想到善知识所教导:

佛法讲的[唯心所现]
这是一种超科学,也是超心理学,目前的人类科学正在研究中(而且远远落后和不足),但是佛陀已经早在佛经中告诉了大家
[唯心所现]的意思就是由众生自己的心念就能决定自己所存在的生命型态,以及变现整个宇宙的外观和相貌
而娑婆世界就是一种物以类聚的五浊恶世,是由同类恶心恶业众生所共同吸引和干扰而成就的痛苦世界

其实还是要反省自己，就是因为自己的心念层次太低，而物以类聚来到这里

因此

明白了[唯心所现]的道理
那就可以由自己学习转念,发起正向心来改变自己和周遭环境,随着正向心的增上,正报和依报就会随之改善
这样大家就能慢慢体会佛经上讲的[心净,则国土净]的道理
只要您慢慢契入甚深观照,就能明白娑婆世界也是净土,无处不是净土

一切都要自己努力去学习和落实,这样才能改变和体会
明白原理而实修,契入真心而散发清净光明氛围,这才是真正的功德所在
功就是能力,德就是身心品质的展现,这才是实修者的真实功德
至于一些表相功德,那只是佛菩萨对初学者或着相者的方便引导
学佛日久应该由表相而逐渐契入真心,那才能真正解脱轮回 ——帖子详见：[心净,则国土净]的原理

所以，回过头来再来看看修行定课的重要性

不要忽视「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」等种种功课和定课实修
大量的这些功课或每天定课都可以训练和测试自己的心念心力，这是成就定力的基本实修

如果连每天一小时到三小时的念佛或拜佛或持咒诵经的定力都没有，那还有什么心力降伏自己和破魔
连这也做不到，那又如何显示自己学佛成佛的决心，又如何做到一念佛念念佛？坐都坐不住，日后又如何引导和教导众生
所以，不要小看任何「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」的定课，如果做不到，那就证明自己福慧和实修还不足 ——帖子详见：世智辩聪&不要轻忽「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」

因此，每日的修行定课是至关重要的，大量定课也是进入心法实修的过程，末学一定好好老实实修!


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

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南无大慈大悲观世音菩萨
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淨慧

闭关第十四天，2025/10/21

1，闭关功课：忏悔业障，4.5小时

2，闭关体会

前一天早上，末学有事前往市区
因为距离比较远，预计中午过后才会回来，所以就跟家人简单交代一些家里备餐的事情
结果家人一听到末学要去市区，就开始焦虑担忧一直讲外面风大如何如何的，然后催促要末学先吃早餐，不吃身体就会如何如何的
因为末学要在预定的时间赶到那里，所以不打算吃，而且自己也不饿，少吃一餐也不会怎么样

要知道，凡夫的忧苦本来就是妄念

要是以前，末学就会觉得明明也没有什么事，家人这样唠叨不停，心里就会觉得烦躁
不过反观自己，自己以前对此会感到有不耐烦的心念，这不也是负面心念吗?  想想自己这样带给周遭众生的又是什么呢?

记得老师以前有相关的教导:
众生活在烦恼中，习惯负面思维，习惯生起焦虑担忧等负面心念
因为相信惯性，小我就会以为那是安全的，却不知道这样会起到负面的作用 (大致意思)

为什么会起负面的作用呢?
记得善知识有教导:

错误或负面的想法会造成悲观,或愤怒,或怀疑,或忌妒,或傲慢,或痴迷等种种负面心理
这些心理因素或情绪反应就会对身体健康产生负面的影响,人类大多数的病痛都是如此
再者,因为错误的观念,所以用错误的生活方式,因此引起更大的外在伤害
这两种内外的伤害,就造成众生的苦难

静下心来，其实，

很多事情，我们往往有更多更好的选择方式
很多时候，我们不应该直接习惯让感觉或情绪控制和欺骗，也不该选择错误、恶性循环的作法
我们可以用正确的方式，来让环境更环保，生命更舒适，彼此更和谐，心情更愉悦

而如果我们直接使用以往的错误方式，那我们只是证明了真的很热或真的很气，一样是坏事
相反，如果我们暂时控制情绪，尝试改变用别的解决方式，我们可能真的可以改变地球、拯救世界
至少，我们可以改变我们的人际关系、或家人关系，也能改善自己的健康情况和情绪问题

只要试着不被情绪和感官欺骗，学习清净心来主导，就能逐渐掌握

如果能先停下来反观自照，思维探讨问题的根源，改变自己的心念和生活方式
不难发现，很多问题可以不药而癒，而且是最健康环保的方式，还能提升自己的生命素质
并对生命和宇宙的意义与原理有更深的体会和认识，也因此能往生善道或净土 ——帖子详见：堕落或提升是可以选择和学习的

由此，

我们可以知道[正观]的重要性
学习正确的知见和观念,随时保持正观
这样就能改善自己的身心情况,甚至改变家庭和社会以及一切众生

再者,上述这些负面观念的影响远远超过人类的想像
同样的,[正观]的影响也远远超过人类的理解
只要能打开心胸,就能逐渐明白心念的力量和不可思议
就能明白法界清净光明的力量 ——帖子详见：错误观念的负面影响与正观的重要性

愿早日去除烦恼习气及负面心念，时时保持清净光明，自照照人，自利利他!


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

淨慧

1，[愿早日去除烦恼习气及负面心念]----转机就在今生当下每一刻。
2，累世业障不要拖累世，真有决心，就从即刻起。   
3，如果选择慢慢磨，那就是没有诚意没有决心，拖拖拉拉无限延长吃不完的苦。
4，累世业障怎么消？就是不再与过去的惯性思维观念起相应，不光明的念头生起时不要顺着想下去，妄念不停业障就消不了。
5，[愿早日去除烦恼习气及负面心念，时时保持清净光明，自照照人，自利利他!]---现在就可以，不然要等到什么时候？
6，利益众生并不是一定要等到自己修得很厉害了才可以，自己学了多少就落实多少，这样就会有自己的实修体会，这些经验就可以帮到众生。
7，多走一步（多深入一点）就能帮助后面的众生，这并不需要等到自己很厉害了才能如此做。
8，我自己也是如此，我尚未修得很厉害，自己也是常常掉坑，而后爬出来继续前行，但就是在这些历炼的过程中自己就会积累许多实修经验，因此我才能指导你们，我并没有等到自己修得很厉害了才去发心，才去实作。
9，佛弟子若能如此发心，佛菩萨当然会加持，令发心者及所带领实修的其他人都得到提升。
10，断除累世凡夫业力不用等，当下就不再与过去的负面习气起相应就可以。发心发愿不用等，学多少落实多少就讲多少。
11，由此可知，习气难除，是因为自己没有下决心改变。无法利益众生，是因为自己没有真的发心，真发心佛菩萨必然加持，就会有机会，自己也会在过程中得到历炼和提升。

深深感恩老师慈悲点评及教导

确实是这样，不论是改习气或利益众生，学生之前都在喊口号，并没有真的下定决心改变或真正发心
即便想改，在过程中觉得改习气很不容易，自己也是不够坚持就退缩下来，一切都是自己的问题
无论如何，学生都会继续努力，再接再厉!

淨慧

闭关第十五天，2025/10/22

1，闭关功课：忏悔业障，6小时

2，闭关体会

末学这天晚上做梦，半夜有醒过来，知道自己做了个不清净的梦

只记得在梦中，自己堕入世俗男女情欲之中，看到了自己的贪欲炽盛
但很惭愧的是，自己当下却跟一般没学佛的世俗人一样，随顺自己的习气，随境流转

会做这样的梦，可见自己的戒律和实修都很不足，也都没有想到佛菩萨或佛法，深深忏悔!
再者，佛经上所说的: 爱欲是轮回的根本
有爱欲之心，就会沦落三界之中而不得解脱，提醒自己要好好警惕

在此，末学从【清净光明专辑】中，学习关于梦的相关教导:

什么是梦?

其实,梦就是代表自己心中的欲望和愚痴的念头 ——帖子详见：[解析]什么叫做梦?梦其实就是乱想,白天幻想叫白日梦,睡觉幻想就叫梦

更深入来说
梦只是累劫以来,存在第八识的无明习气种子现行
所以造成第六意识的思维幻想
而这种累劫的业力都和过去世其他众生有共业因缘
所以梦中都会有其他众生,和各种环境场合
这都只是自己累劫和众生共业干扰所产生的意念,
只是念头的综合想像 ——帖子详见：[解析]什么叫做梦?梦其实就是乱想,白天幻想叫白日梦,睡觉幻想就叫梦

善知识教导:

佛弟子应该由梦境来检查自己的心念和行为
这样才是正确的方向,也就能够正确的解析梦境 ——帖子详见：梦境只是心的各种念头的综合显现

那么，要如何正确看待及面对梦境?

通常,梦境中的主题就是众生的尘染,例如:贪着爱欲习气或恐惧
如果自己梦中能不惊不着不迷,那就是比较好的现象 ——帖子详见：[梦境解说]以实义和方便,探究梦中心识作用的涵义

所有梦境,可能
1.有时候真的是众生和我们有缘,可能是1.过去世亲人2.结怨仇的人(恶梦)
2.或是今生缘分,
3.或是第八识种子现前的乱想乱梦
4.也有可能是佛菩萨对您的梦中考验

不管是上述哪种情况,我们不用去理会到底哪一种
不要陷入梦境当中,遇到任何梦境,
只要如实的生起[光明心][清净心][慈悲心][欢喜心][平等心]
念您平常念的佛号或者佛咒,
这样1.就能超度他,2.或者退斥干扰,3.就能消除业障,4.就能通过考验

您也不用担心自己会不会忘记,
只要您不断的复习现在末学讲的这些,相信佛菩萨
这样您以后遇到任何梦中或现实的问题都会这样做 ——帖子详见：[略说]梦中遭遇和考验,如何应对?

1.有些梦是佛菩萨启发众生善根,让众生能发心学佛

2.有些梦是佛菩萨对修行者的考验

3.有些梦是众生自己累世所累积的妄念贪嗔痴习气种子在梦中现行,
这只是习气,只是虚妄,就是日有所思,夜有所梦,
因为众生迷恋或恐惧的习气,所以有各种迷恋或恐惧的梦

4.有些梦是已经死亡的眷属或有缘的非人众生请求帮忙

5.有些梦是累世结怨者或外道非人鬼神干扰

梦的种类非常多,大都是心念习气业障和共业显现
佛弟子应该检讨自己的贪嗔痴心念,觉照正观
这样才是正确的修行,这样才能透过梦而消业 ——帖子详见：[问答]如何消除恶梦？梦境总结解说

以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

淨慧

闭关第十六天，2025/10/23

1，闭关功课：忏悔业障，5小时

2，闭关体会

①
这天晚上在闭关的时候，想到了老师在末学的闭关日志16楼所给予的点评教导
于是末学就打开计算机打算再逐条读一遍这些教导，然后想要在佛菩萨面前忏悔

就在末学默读之时，内心顿时有种特别的感觉，只知道自己内心突然之间变得轻松自在了
就好像一个被束缚的东西解开了枷锁，得到了自由，刹那之间觉得很舒畅，身心状况就变得比之前好多了
然后末学就会想要观修光明心法，感受到正向光明的力量，觉得这样很好，感觉一切就是那么的自然


②

[愿早日去除烦恼习气及负面心念]----转机就在今生当下每一刻。

累世业障不要拖累世，真有决心，就从即刻起。

累世业障怎么消？就是不再与过去的惯性思维观念起相应，不光明的念头生起时不要顺着想下去，妄念不停业障就消不了。

习气难除，是因为自己没有下决心改变。

深深感恩老师慈悲教导

末学惭愧，过去经常堕入烦恼习气及负面心念中
或许是那种惯性，有时想要转变却好像又动不了
其实也是因为自己没有真正下定决心要改变，内心不够坚定，所以又让自己继续陷入其中

然而
习气若不除，业障就会如影随形，就会有吃不完的苦
习气若不除，就会带给自己和周遭众生困扰，没有什么好处
因此自己势必要做出一些改变，让自己朝着正向来提升，这样就会让自己和周遭众生都好

这几天，末学就告诉自己要多忆念佛菩萨，跟佛菩萨起连结，心心念念都是佛菩萨，这样就不会和过去的负面惯性思维相应

如果觉察到有不光明的念头时，提醒自己要及早断除，不要随顺惯性习气想下去
烦恼是自己胡思乱想出来的，不想就没事，自然就不会有烦恼，也就不会召感苦果

什么是修行呢?

就是按照佛陀所讲的正知见来改变自己的凡夫知见
如果自己遇到问题都还沉溺在凡夫知见上,不随时随地用佛法知见来取代凡夫知见,这就不是真正在修行 ——帖子详见：[略说]为什么学佛了,甚至学佛多年了,还是满心疑惑烦恼

真修,真正老实做,才能对佛生起真正如实的信心
真信和真修行就是建立在如实两字上
所以说,不老实不是真信,不是真修行 ——帖子详见：为什么说[真修才能真信] 1#

所以，

真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做 ——帖子详见：[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

末学一定好好努力，老实修行，按照佛菩萨师长教导的来好好实践!


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨