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譬如一切川流江河,诸水之中海为第一; 此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。 又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山,众山之中,须弥山为第一; 此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。 又如众星之中,月天子最为第一; 此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中最为照明。 又如日天子能除诸闇; 此经亦复如是,能破一切不善之闇。 又如诸小王中,转轮圣王最为第一; 此经亦复如是,于众经中最为其尊。 又如帝释、于三十三天中王, 此经亦复如是,诸经中王。 又如大梵天王,一切众生之父; 此经亦复如是,一切贤圣,学、无学,及发菩萨心者之父。 又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一; 此经亦复如是,一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说,诸经法中,最为第一。 有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中、亦为第一。 一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一; 此经亦复如是,于一切诸经法中、最为第一。 如佛为诸法王; 此经亦复如是,诸经中王。 —《妙法莲华经》
诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。 舍利弗!云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世? 诸佛世尊, 欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世; 欲示众生佛之知见故,出现于世; 欲令众生悟佛知见故,出现于世; 欲令众生入佛知见道故,出现于世。 舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故出现于世。 —《妙法莲华经》
舍利弗!如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二、若三。
舍利弗!诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是,舍利弗!劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘分别说三。
舍利弗!我今亦复如是,知诸众生有种种欲,深心所著,随其本性,以种种因缘、譬喻言辞,方便力而为说法。
舍利弗!是诸比丘、比丘尼,自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是增上慢人。
诸佛世尊,欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”
佛告舍利弗:“诸佛如来但教化菩萨,诸有所作,常为一事,唯以佛之知见示悟众生。
“舍利弗!我今亦复如是,知诸众生有种种欲,深心所著,随其本性,以种种因缘、譬喻言辞,方便力而为说法。舍利弗!如此皆为得一佛乘、一切种智故。
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