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楼主: 净慧慈光
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[进行中] 佛弟子净慧慈光,学习〈妙法莲华经〉的习经记录帖

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181#
 楼主| 发表于 前天 08:49 | 只看该作者

8、佛说完普贤劝发品时,无量无边菩萨得百千万亿旋陀罗尼;三千大千世界微尘数诸菩萨具足普贤道

说是普贤劝发品时,恒河沙等无量无边菩萨,得百千万亿旋陀罗尼;三千大千世界微尘等诸菩萨,具普贤道。

佛说是经时,普贤等诸菩萨,舍利弗等诸声闻,及诸天、龙、人非人等,一切大会,皆大欢喜,受持佛语,作礼而去。


[学习解说]:

世尊说完普贤劝发品时,恒河沙数无量无边菩萨获得百千万亿旋陀罗尼,三千大千世界微尘数等诸菩萨具足普贤道

佛说完此经后,普贤菩萨等诸大菩萨,舍利弗等诸声闻众,以及诸天、龙、人非人等一切法会大众全都心生欢喜,信受佛语,礼佛离去


(未完待续...... 阿弥陀佛)
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182#
 楼主| 发表于 昨天 09:17 | 只看该作者
(本次学习:182楼+整理习经目录 共用时2.5小时)


整部《妙法莲华经》白话解说已经学习完毕,对经文内容大概熟悉一遍,深知此经对修行成佛的重要,此经是诸经中王,所以末学发心再次学习《妙法莲华经》,感恩诸佛菩萨 善知识 老师 护法圣众慈悲加持护念!


《妙法莲华经序品第一》,佛示现六种瑞相:说法瑞相、入定瑞相、雨华瑞、地动瑞、众喜瑞相、放光瑞相

大众对此心有疑念不知是何因缘,请教文殊菩萨得知佛将为众生演说《妙法莲华经》而有此瑞相

末学以当前次第理解,因为此经功德利益非常殊胜:

譬如一切川流江河,诸水之中海为第一;
此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。

又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山,众山之中,须弥山为第一;
此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。

又如众星之中,月天子最为第一;
此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中最为照明。

又如日天子能除诸闇;
此经亦复如是,能破一切不善之闇。

又如诸小王中,转轮圣王最为第一;
此经亦复如是,于众经中最为其尊。

又如帝释、于三十三天中王,
此经亦复如是,诸经中王。

又如大梵天王,一切众生之父;
此经亦复如是,一切贤圣,学、无学,及发菩萨心者之父。

又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一;
此经亦复如是,一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说,诸经法中,最为第一。
有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中、亦为第一。

一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一;
此经亦复如是,于一切诸经法中、最为第一。

如佛为诸法王;
此经亦复如是,诸经中王。

—《妙法莲华经》

因为此经能令众生快速实修成佛!而这也是诸佛之愿!

诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。

舍利弗!云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世?

诸佛世尊,
欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;
欲示众生佛之知见故,出现于世;
欲令众生悟佛知见故,出现于世;
欲令众生入佛知见道故,出现于世。

舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故出现于世。

—《妙法莲华经》

诸佛欢喜因缘成熟能为众生宣说《妙法莲华经》而示现瑞相,同时众生也因此瑞相对修持《妙法莲华经》的信心有所增上!

记得善知识曾经说过,(大意是)佛经里没有一个多余的字,末学在学习六种瑞相经文时,多多少少也体会到了这一点,虽然这段文字讲的不是义理或法义,但却增上了末学对这部《妙法莲华经》的信心(佛法是心法)!



(未完待续...... 阿弥陀佛)
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183#
 楼主| 发表于 8 小时前 | 只看该作者
(本次学习:183楼 共用时2小时以上)

重新温习《妙法莲华经方便品第二》,讲的是诸佛说法(普度众生)唯有一佛乘

舍利弗!如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二、若三。

经中所说的二乘、三乘,只是诸佛为了随顺众生因缘的方便说,

舍利弗!诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是,舍利弗!劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘分别说三。
舍利弗!我今亦复如是,知诸众生有种种欲,深心所著,随其本性,以种种因缘、譬喻言辞,方便力而为说法。

这也是深入经藏的好处,既然知道二乘三乘只是方便,我们不应以少为足,不应把小乘解脱当作究竟涅槃让自己成为增上慢人,应是应当发无上菩提心

舍利弗!是诸比丘、比丘尼,自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是增上慢人。

因为唯有成佛才是正途,这也是诸佛世尊出现于世的唯一大事因缘:

诸佛世尊,欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”
佛告舍利弗:“诸佛如来但教化菩萨,诸有所作,常为一事,唯以佛之知见示悟众生。
“舍利弗!我今亦复如是,知诸众生有种种欲,深心所著,随其本性,以种种因缘、譬喻言辞,方便力而为说法。舍利弗!如此皆为得一佛乘、一切种智故。

诸佛深知世间众生有种种欲望和贪着,虽然要善巧方便随顺众生因缘而说法,实则目的只有一个,都是为了引导众生获得一佛乘证入佛智


以上是末学以当前次第的粗浅体会,阿弥陀佛!



(未完待续...... 阿弥陀佛)
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