[分析探讨]佛像到底能不能佩带?带楞严咒不能进入厕所?

净慧慈光

[分析探讨]佛像到底能不能佩带?带楞严咒不能进入厕所?

作者:首楞严三昧


因为内地流传着印光法师文钞中说不能佩带佛像的文章
因此有佛友问了末学下列的问题

佛友的问题如下

师兄好，
今早上刚看到这个帖子。我不知道怎么判断。我还让我老公带观音像呢，他带了好久了。
另外我手里还有一个弥勒佛的挂件，本想要送给别人佩戴呢。
现在我知道了印光法师的话，可能不会让我老公继续佩戴观音像了。
可是我还是希望师兄能给我讲一下这个问题。这个帖子一定会引起大家的争论的，我不去参加辩论，因为我不懂。希望师兄能开导我一下。
打扰了

末学的回答如下

(以下是末学的回答,虽然这个问题可能会引起争论
不过还是公开贴出来给大家参考看看好了)

这个问题,众生会有所疑惑也是很正常的

学佛要懂种种法门的原理和本怀
要弄清楚[六道世俗方便义]和[法界究竟实相义]才不会有所疑惑
要弄清楚学佛是为了什么?最终目的是如何?
这样回过头来看问题就会清楚了
就会明白问题到底是不是问题,问题症结又出在哪?

所以我们应该先弄清楚[法界究竟实相义],
这也就是楞严经所强调的初学第一决定义

[法界究竟实相义]就是[佛性],就是[甚深般若波罗蜜],就是[首楞严三昧]
[佛性]就是指众生本来就清净自在慈悲光明圆满俱足的本体
[甚深般若波罗蜜]就是恢复[佛性]的方法,就是不二法门
[首楞严三昧]就是[佛性]显露的[状态][功能][神通]


(附注:

[楞严经]上说,[菩提]就是[真如],就是[佛性],就是[空如来藏],就是[庵摩罗识]

[大般涅槃经]上说,[佛性]就是[首楞严三昧],就是[般若波罗蜜],就是[金刚三昧])



所以学佛就是为了恢复清净本体佛性
明白了这个[法界究竟实相义]
现在再回过头来看您和众生的问题,佩带佛像到底又会有什么问题呢?
以[法界究竟实相义]佛性本体来看,佩带佛像根本没有任何问题
一切空有不二,平等自在,众生和佛菩萨的佛性平等无差,同样清净光明圆满
真正体悟大乘空性的人都知道,佛像只不过是个代表性的表相物质
只是用来引导众生学佛的方便,藉由佛像引导众生发露本心,就是如此而已
所以禅宗懂这个道理,直取佛性本体,因此对于佛经佛像都不执着,才会有烧佛像佛经的公案

不过这并不是说一般人就可以随便烧佛像和佛经喔,因为公案是实证者的特殊案例

以上是根据[法界究竟实相义]来看

接着以[六道世俗方便义]来看看佛像的问题

其实,佩带佛像或者家中摆设佛像装饰,从古至今就是如此
可能是为了艺术的美感,也可能是为了寻求庇佑
一般人如果没有这样,又如何开始学习佛法,亲近佛法呢?
一般众生想要的就是佛菩萨的保佑和护持,如果连这样都不行
那众生就会投往外道去拜神了,所以佛经上也会提供种种方便
所以宣扬佛法,对于越是不学佛的众生,就会提供更大的方便
等到众生开始信佛学佛后,才会按照次第增上不同的要求和戒律,
例如恭敬心和忏悔心,这是根据不同次第众生所做的不同方便教导
逐渐慢慢在导引入正法,然后逐渐学习般若智慧,最后明白[法界究竟实相义]

在许多电影里面, 我们经常发现人们都会将亲人的相片做成项链佩带在胸前
这项链通常是人们的精神依慰和支柱
因此,一般人胸前佩带佛像,希望可以避免恐怖害怕,求个平安,趋向吉祥避开凶险
如果佛菩萨连这种无畏布施都不行,这样还算佛菩萨吗?
相信如果我们自己成为佛菩萨后,也不会拒绝众生的
而且众生佩带佛像在胸前,时时刻刻就会忆想到佛菩萨, 这不就是忆佛念佛吗?
所以,将佛菩萨的项链佩带在胸前,让众生生起信佛的信念,这不是很好吗?


每个时代的法师都会因为当时的情况需要
为了适应众生的根器和各种因缘,所以会有种种方便说法
时过境迁,众生却抓着不放,不明白实相义,这样就会产生疑惑
所以佛经上才会说~[依法不依人],[依义不依语]
您和众生所提出的问题,只要仔细思考就可清楚
您和众生会有所疑惑,就是因为你们都[依人]都[依语]
而不是依照[真实法]和[实相义]

所以对于佛法要从佛法的义理去思维明白,这样对佛法才会透彻
才会逐渐明白一切佛法和因果的原理内涵与次第方便

另外,讲个实例,
在台湾,店里卖的[佩带式佛像]或者[家庭装饰用的佛像]一大堆,
不论是不是佛教徒或者一般人都不会有所疑惑


另外佛经上有说明,佛像要有完整性,
不能只有佛头没有身体,有缺损就要补完整
这是因为要让众生对于佛像有圆满的观照,不要缺头缺尾
所以佛经上讲佛像的制定有一定的方式


另一个常见的问题就是
佩带楞严咒能不能进入厕所
或者夫妻行房能不能佩带楞严咒

其实这一样只要依照一楼的观念就能厘清
一般人因为不明白学佛的次第,所以才会产生烦恼

学佛的根本究竟目的就是要我们成佛
成佛的根本则在于心,
真正达成不垢不净的清净佛心才是首要

所以,如果问题让我们产生烦恼,
这就是属于执着表法而不明白心法
所以问题不在于厕所, 也不在于夫妻
佛是要我们恢复清净自在的佛心
所以实修心法的佛弟子应该随时保持清净心,
而不要执着于表相的垢净

如果当下佛弟子真正体悟佛法心要,契入清净心
这时候厕所的垢净对佛子不是问题
又或者夫妻间也不会有淫念产生,当然不是问题
学佛成佛,重点在于佛弟子当下的心,这才是最重要的
就像念佛往生,临命终一念相应,谁又去管垢净或躯壳肉体呢
真正的清净心也不会和垢净或男女淫欲起相应的

不过,一般初学者当然什么都不懂,也做不到真心
所以一开始必须学习对佛法僧的恭敬心
所以才需要在相上表法上达到一定的水准,以显示出恭敬心

佛弟子逐渐深入修行后,应该要逐渐明白和深入佛法心要

以上浅陋之见,简单说明


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛