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[习经心得] 能让您消重障、获辩才、得三昧、分身十方拔济众生的经~无量义经

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发表于 2024-5-1 09:40:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 净慧慈光 于 2024-5-9 15:44 编辑
无量义经~

善男子!第九,是经不可思议功德力者,若善男子、善女人,若佛在世及灭度后,有得是经,欢喜踊跃得未曾有,受持、读诵、书写、供养,广为众人分别、解说是经义者,即得宿业余罪、重障一时灭尽,便得清净,逮得大辩,次第庄严诸波罗蜜,获诸三昧、首楞严三昧,入大总持门,得勤精进力,速越上地,善能分身,散体遍十方国,拔济一切二十五有极苦众生,悉令解脱。是故,是经有如此力。善男子!是名是经第九功德不思议力。

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经中介绍第九不可思议功德力:“受持、读诵、书写、供养,广为众人分别、解说是经义者,即得宿业余罪、重障一时灭尽,便得清净,逮得大辩,次第庄严诸波罗蜜,获诸三昧、首楞严三昧,入大总持门,得勤精进力,速越上地,善能分身,散体遍十方国,拔济一切二十五有极苦众生,悉令解脱”

读到这里,末学深深赞叹无量义经不可思议、尊无过上(此经原文也多次提到)

为什么会有如此殊胜的功德?末学以当前次第思维,因为“无量之法,由一实相而生-《佛学大辞典》”


[实相],讲的也是[究竟]和[佛性]

这都是究竟的不同面貌和名词用法 ——
[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 37#

下面进一步学习[功德]与[实相]及[佛性]的相互关系:

以佛法的[实相义](甚深佛法)来说
功德其实不是一种回馈或者回报,
其实功德并不是由别人给的, 也不是做了什么善事的回报
功德是众生原本俱足的, 不需要往外求, 因为功德其实就是佛性本体显露的圆满展现
当我们究竟显露自己原本圆满的佛性,我们就和佛菩萨一样,我们就和佛菩萨有一样的功德
因为佛性平等无差别,这才是真正的功德, 是指众生原本俱足的能力
所以实证佛性本体才是真正功德, 也就是成为佛菩萨才有功德
因为功德是指佛菩萨真正清净自在平等慈悲神通变化的能力  —— [功德]的[方便义]和[实相义]

由此可知,众生佛性本自具足,我们只要按照经中教导如法实修,定能由浅入深逐渐契入佛心、恢复佛性,显露智慧,成就种种殊胜功德!


以上,忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

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