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[习经心得] 【一切唯心造】~无明妄想堕六道轮回,清净自心得解脱成佛

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发表于 2024-3-14 11:59:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 净慧慈光 于 2024-5-16 11:10 编辑
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经~

阿难,如是地狱、饿鬼、畜生,人及神仙,天洎修罗,精研七趣,皆是昏沉诸有为相,妄想受生,妄想随业。于妙圆明无作本心,皆如空华,元无所著,但一虚妄,更无根绪。

==============

这段经文讲的是,六道众生皆因“沉迷诸有为相,妄想受生,妄想随业”,所以不断轮回流转

关于诸有为相:
“指由因缘和合所造作之现象”
“狭义而言,亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象,而以生、住、异、灭之四有为相为其特征”
“因此有为亦为缘起法之别名。小乘著重以有为来说明人生无常,大乘则扩大为对世界一切物质现象与精神现象之分析,说明性空、唯心之理。” FROM:佛光大辞典


关于妄想,末学以当前次第理解根本原因就是无明

综合起来思维,就是十二缘起的轮回过程:

十二因缘起于第八识1.无明(于第八识中)
然后进入第七识(行蕴,心念瀑布流) 2.行(这里的行就是行蕴,指第七识)
然后进入第六识(就是一般讲的意识) 3.识(这里是指第六识, 生成指意识已经投胎)
4.名色(名指第六识,色指第五识, 此时有意识和肉体, 但是眼耳鼻舌尚未生成)
5.六入(六根生成) 6.触(产生六触) 7.受(因为六触产生六种觉受分别)
8.爱(对六种觉受产生贪爱) 9.取(对六种觉受产生执取) 10.有(因执着而产生现业果报)
11.生(以前面的方式不断出生) 12.老死(不断以前面的方式老死) ——
[必修]十二因缘

因此想要出离轮回也应当从清净第八识开始,因为

一切外在现象都是第八识无穷神通力的展现 —— [问题解析]佛友问:泄露天机有什么果报?2#

也就是说
一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果 ——
六道轮回的因果原理

所以
不论是凡夫或是成佛,都在于心
这个心讲的就是由六识逐渐到清净第八识 ——
[光明心法]进阶说明

只有
逐渐清净第八识妄想习气 —— [问题解析]佛友问:泄露天机有什么果报?2#
逐渐断除六根妄想, 逐渐佛性就会显露, 佛性的功能就能启发 —— [略说]如何真正消除烦恼和痛苦?

所以
一切唯心造,清净第八识善恶种子后,恢复佛性原本光明圆满,这就是成佛 ——
[解析]佛教理论和现实情况根本照不上号?佛法和世间法是两回事?

以上,深深忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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